小說部分道的第二次明確
道的第二次明確
浪中淘沙，沙不盡。
如願以償，又如何？
河中流水，水不停。
水流蝕基，沙又生。
沙生沙滅，有誰知。
應知淘之法，淘沙為之何？
淘有淘之法，應有淘之度。
淘得違天道，氾濫洪水生。
河將不為河，何時再生成？
如有沙為用，不愁沙所生。
基固河不泛，有流水不竭。
河匯江更猛，終將注入海。
何謂之沙？為何而淘？何謂之水？有水為何流不停？何謂之河基？水如何蝕基成沙？為何沙生沙滅不為知？何為洪水？沙有那些來處？何謂之江？何謂之海？
雲盡心自清，何必執意清？
萬物有因法，萬不得強求？
我以雲為身，雲自為我用。
不為多煩惱，一意去橫行。
上面這些概念瞭解程度有幾種？每種程度中和間有那些關係？
悟道有感，將其意賦與文，以幾段類似詩歌形式表達出來。融意於沙、水、河、河基、江、海另一段連於雲、雨、種子、樹、森林，兩段中水過而生和，水積而生池、湖、掘而生井，日照風吹，水又升聚，復融為雲，循環往復，生命類似於此、由此得益。天道無窮，我體有限，非求而求，自然而然。
未完，今天寫到這裡，下面將是我對「罪孽和痛苦」的觀點。明天寫好後登出來，作為哲學部分《論罪孽和痛苦》好呢？還是寫成小說部分《道的第三次明確》好呢？這段好像又離題了，體裁不應該放在這裡，好像不像小說，倒像散文、隨感或者詩歌什麼的，我水平太低，否則倒可以學學安徒生。成年人有幾人會去看童話？現在連小學生好像也不愛看童話了，讀者和受眾對像衝突啊。