壯漢見年輕人半晌一言不發，開始的時候倒也不加催促，己方明顯弱於對方，他不敢過份放刁，。
但壯漢實在不是一個很有耐性的人，自稱李琅的年輕人久久不語，自己又急著想看看對方在大唐律面前的無助窘態，終是忍不住用帶著譏諷的口氣激將道：
「怎麼，啞口無言了，律法如山，死有餘辜的殺人犯，看你猖狂到幾時。」
年輕人收回思緒，再次把明亮的眼光落在壯漢身上，淡然道：
「李某方纔正在思量尹壯士所言及的新任京兆府少尹，不覺為國朝官吏陞遷史上新的神話而一時失神，失禮了。」
壯漢微微一怔，隨即便是羞惱，感情對方根本就沒把他的威嚇當回事：
「休得亂扯，妄圖逃避六殺死罪，告訴你，這是徒勞的，京兆府的差官很快就會將你逮捕法辦，行刑那天，尹某必請命操刀，親手砍下你的狗頭，。」
壯漢抬出平頭百姓扳不動的大唐律，十分囂張，年輕人俊臉上卻並無半點漣漪泛起，依舊帶著淡淡的微笑。
可圍觀的百姓們不幹了，大唐律他們是扳不動，但替年輕人說兩句公道話還是做得到的，一時人們亂哄哄地嚷嚷起來：
「這姓尹的口冒大氣，說不得新任京兆府少尹是他親爹。」
「親爹倒是親爹，只是這姓尹的沒有半點官家教養，怕是少尹與村婦野/合後的私生子吧。」
「有其子必有其爺，私生子這般霸道，想來他那做少尹的阿爺也不是什麼好貨，往後咱們的日子可不好過了。」
「姓尹的私生子當街強搶，當眾行兇，他不講大唐律；李將軍為民除害，不過殺了幾個該殺的兇徒，按律當減免刑責，尹私生子卻迫不及待地跳出來惡語中傷，口口聲聲妄談國朝律法，真是豈有此理，老夫活了一輩子，還沒見過這麼卑劣無恥的小人，呸……」
「你老還進過四門學，這就不明白嗎，如這般中山狼，得勢的時候，對你動拳頭；一看形勢不如人，馬上就跟你講律法，反正官字兩張口，橫豎都有理，咱們小百姓哪鬥得過他們。」……
很多百姓雖然進學不多，也不瞭解官場上的人事變動，但他們有著淳樸的善惡觀，誰好誰壞，誰善誰惡，各人心中自有一竿秤。
圍觀的人們早就厭惡蠻霸的壯漢一夥，而自稱李琅的年輕人溫文爾雅，又大方出資救助被打傷的鄉親，人們的立場自然一面倒地傾向年輕人，還用上了將軍的尊稱，。
李琅曾將被朝廷授予過游擊將軍的散官銜，雖然現在已經棄官為民了，但散官銜可以沿用到死，死後還可以刻在墓碑上，所以人們尊稱他一聲將軍並不為過，合乎禮制。
……
後世明清皇權膨脹到極致後，百姓們逐漸養成深深的奴性，「民不與官斗」的犬儒思維大行其道，是「特色中國」中的一種表現，除了無力的諷刺和調侃，人們習慣於匍匐在強權的腳下，不敢稍動。
但在大唐，時人大都還沒有這種領先時代的「覺悟」。
唐時，名聲不佳的官員去地方任官，當地百姓竟敢於對朝廷命官閉門不納，勇氣如斯之盛。
相傳，「草聖」張旭因看公孫大娘舞西河劍器而得草書之神，因見公主與擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法之意。
擔夫居然敢跟公主爭道，這要放在後世簡直不可想像，一個體制邊緣的村主任都沒幾人敢與之爭道，更別說衝撞國家級權貴。
從一些小事上便可以看出唐人在很多方面是不同於後世的……也許這些不同正是後世歷代人們總喜歡在「大唐」兩字後面加上「盛世」的原因之一。
……
百姓們你一言我一語，露骨地諷刺，只把壯漢氣得暴跳如雷，凶狠的眼光寒風般刮過圍觀的百姓。
可人實在太多，又俱都嘴巴翕張不止，議論紛紛，他根本就不知去找誰發飆，只氣得連連大吼：
「不想死的蟲物閉嘴。」
「李某謝過父老們仗義執言。」年輕人聽到人們對壯漢的諷刺，有點忍俊不禁，環目四顧，朝圍觀的百姓們拱手為禮，。
年輕人目光如明月破雲，明亮極了，讓人們非常受用，紛紛轟然回禮：「李將軍客氣了……」
年輕人謝過人們後，目光回落到壯漢橫肉叢生的臉上，突然收起了一直掛著的淡淡微笑，眼神清冷如劍，逼視壯漢：
「壯士為何這般痛恨李某，直恨不得斬之而後快？」
年輕人遽然降至冰點的目光讓壯漢感到有點吃不消，忙色厲內荏地高叫道：
「對待十惡不赦的殺人犯，人人得而誅之。」
「壯士以為不肯直言，李某便沒法子知道麼？」
年輕人蹙起眉毛，退後一步，羅袖一揮，眼神示意兩名貼身青少行動。
兩名會意的青少一個箭步上前，以迅雷之勢分與兩側將壯漢的胳膊牢牢制住，壯漢嚇了一跳，沒命地掙扎道：
「你想幹什麼，你還想當眾殺人不成？」
與壯漢一夥的那二十餘人見狀一陣騷動，但面對人數多於他們且手持唐刀的青少，他們也只能是騷動而已。
另一名青少走到被制住的壯漢身側，撩開壯漢的圓領袍衫，扯下掛在壯漢腰間的一塊木牌，遞給年輕人。
年輕人將木牌翻看了幾眼後，便高舉在手，向四周伸頭圍觀的人們展示道：
「父老們請看，這個牌子正面刻有他的姓名，背面刻著他的官牒，他是什麼人一看便知。」
說罷，年輕人把木牌扔向圍觀的人群，人們蜂搶觀看，別處看不到的人連聲大喊：
「識字的先生快點念出來吧，。」
很快就有人大聲念道：
「尹子琦……安東都護府衙前討擊使領平盧進奏院校尉，天寶元年。」
「安東都護府原屬幽州節度，今年年初，聖人將幽州軍鎮更名為范陽軍鎮，安東都護府被劃入平盧軍鎮節度……平盧進奏院則是平盧節度使設在京都的一個專職請奏聖人的衙門，主官名為劉駱谷，為安祿山親信部將。」
年輕人面向百姓解說時，臉上又迴盪起淡淡的微笑。
百姓們頓時恍然大悟，原來壯漢並不是遊俠，而是安祿山的屬下，難怪口口聲聲要打碎李琅的腦袋。
有人甚是不解，七嘴八舌地問道：
「李將軍，這尹子琦既是安祿山的人，他為何不提安祿山，卻要把咱京兆府新任少尹給搬出來狐假虎威？」
「是否跟將軍剛才說的神話有關？」……
多數人們不甚在意安祿山，他們更關心與日常生活更密切的京兆府新任少尹。
「正是。」年輕人點頭，繼續道：
「李某由浮人一躍而至果毅都尉，陞官夠快了吧？」
年輕人這話落入眾人耳中，一時倒讓很多人有些不好意思，面露尷尬之色。
……
在長安官民的眼中，李琅的種種荒謬行為，正如酒肆小二所言，他們是不理解的，不認同的，是好奇的，認為李琅腦子有毛病的人們絕不在少數，。
如果是為了得到從五品下的高官，李琅冒死殺虎，尚可以理解。
畢竟，在盛唐，非世家大閥、官宦勳貴子弟，是很難仕官的；即使是因「門蔭出身」而順利步入仕途，「上面有爹」的勳貴子弟，在隨後的漫漫官途中，品秩亦很難擢升。
很多人做官一輩子，品秩也不過九品八品，需知可以私底下向皇帝「打小報告」的監察御史也不過是正八品上。
大唐有品秩的官難做，連沒有品秩的流外官也被人瘋搶，千軍萬馬過獨木橋，競爭十分殘酷。
這種環境下，照理說，李琅作為寒門子弟，除了科舉入仕一途，再無他門。
可是，科舉嘛，別說笑話了，一介流民，既非生徒，也非鄉貢，國子監、崇文館、弘文館、四門學……連門都找不到，明經貼經，進士詩賦，懂嗎？
不過，不懂也沒關係，好在做官還有一些「終南捷徑」：
一是通過皇戚公卿的舉薦，當然，這需要家世人脈，廣大寒門子弟顯然被排除在這條路之外，李琅自然也在其中；
二是上戰場殺人，要敢於殺人，善於殺人，且不被人殺死，靠軍功累遷為官，很多名將高官就是這樣混出來的，安祿山就是一個振奮人心的例子，不過十年功夫，由胡人平民官至一鎮節度。
李琅走的也是這條路，不就是取巧殺個老虎嘛，但卻藉著契丹人的勢，由一介浮人平步青雲至從五品下的高官，俘獲突厥王庭後，又從從五品下越級擢升為正五品下，還躋身油水十足的戶部司。
這背後不知羨煞了多少人，又嫉妒死多少人。
可人家李琅呢，把到手的無邊富貴像過眼浮雲一樣隨意拋灑，。
那份灑脫，或者說那份傻楞，幾乎可以說，大唐再不作第二人之想。
因此，京城很多人用關中話笑稱李琅為「楞娃」。
只是，眼前這個「李琅」跟他們心目中的楞娃形象差別巨大，故而一時甚是尷尬，好在「李琅」似乎並無他意，他繼續言道：
「可李某還是不及那位新任京兆府少尹，新少尹在就任之前，不過是一正九品上的中縣縣丞，現在一下連升17級，擢為從四品下的京兆府少尹，這難道不是神話麼？」
官場上的破格擢升，普通百姓倒不覺得什麼，官員陞遷似乎與他們無干，但人群中那些明白不少官場陞遷規則的微官小吏，還有希望通過科舉鯉魚跳龍門的士子，他們立時便憤憤不平起來，紛紛追問：
「李將軍，此人是誰？」
「虢國夫人的堂兄楊錡。」
這下連一向對官場敬而遠之的普通百姓們也明白過來了：安祿山與虢國夫人勾結在一起，想利用大唐律置李琅於死地。
旁觀的五旬老者自言自語地迷惑道：
「俏郎君道出安祿山和虢國夫人是何道理，功不私親，法不徇情，除了能夠當眾點明欲害李琅的幕後黑手，也辯訴不了李琅的殺人罪呀。」
胖掌櫃也正在思量著這個事兒，隨口便道：
「尹子琦跋扈之極，俏郎君有意將尹子琦與安祿山、虢國夫人連在一起，會讓人產生他們為一丘之貉的本能認知，或許，俏郎君另有更深一層的打算，只有靜觀其變了。」