我們來到石室內相木匠還在呼呼的睡著覺。我二人坐在裡面的石凳子上面繼續說著剛才的話題。
「你要知道我們川東地區也是人類的源地之一啊！史前文化端於2oo萬年前的舊石器時代的早期其代表性古人類是「巫山人」。結束於距今4ooo多年前即新時期時代末葉其代表性文化是「巫山大溪文化」。在大約4ooo多年前我們巴人的先民們就世世代代在川東地區這片神奇的土地上生息繁衍。他們戰天斗地自強不息創造了燦爛的巴文化。」三叔感歎的說道。
「這個我是知道的以前在圖書館裡面我翻閱過這方面的資料而且我還知道我們這邊的語言還是中華民族的一個獨立語系。」我接過話來說道。
「巴人古巴族人的簡稱即是我們的祖先主要分佈在今川東、鄂西一帶。傳說周朝以前居住在今甘肅南部後來為了躲避戰火遷到了武落鍾離山這便是今湖北長陽的西北地區。在當時氏族部落時代這個地方由五個姓氏部落掌管分別是巴氏、樊氏、暉氏、相氏、鄭氏。他們皆出於武落鍾離山。這個山上有赤黑二個洞穴巴氏族的人居住在赤穴其他四姓部落居住在黑穴……」
「什麼赤穴黑穴啊？」三叔一說到這裡我便打斷了他的話好奇的問道。
「哈哈……古書上是這樣記載的我想的話可能是兩個顏色的山洞一個是紅色的一個是黑顏色的。」三叔笑著說道。
「怎麼會有這樣的洞穴呢？可真是奇怪。」我覺得有些奇怪於是嘀咕著。
「這個我們也暗自揣度過這川東、鄂西一帶自古就是礦產區盛產煤、銅、鐵等礦物質。這黑色的洞穴可能是一個煤礦洞赤穴極有可能是含有其他紅色礦物質的洞穴了。」三叔回答道。
我點了點頭對他這話比較認同。儘管是推測我覺得三叔說得還是很有道理的。
三叔接著說道：「這些人原本群居而生信奉鬼神並沒有什麼領管轄他們。後來這巴氏一族的一個女巫叫生下了一個兒子取名巴務相。這個巴務相從小就是個出類拔萃的人物長的高大威猛智力群。由於當時原始社會末期武落鍾離山上的五姓人依然以自己的姓氏為生息的小群體開始意識到人數太少力量單薄難以戰勝大自然和兇猛的野獸缺乏索取飽腹的能力。於是便渴望聯族建邦組成一個大聯盟的群體尋找一個生息繁衍的良好環境並不斷地擴大領土開疆域展群體實力。
基於這一認識五姓部落的人群共同商議：五姓氏各自選一名能手採取擲劍、浮舟的競技活動推選出智慧高、技能強的人來擔任聯盟部落的領。於是這五姓之人各自推選出了本部落的青年俊傑出來參賽爭奪領的席位。他們約定比賽兩項皆勝者為王。其一是把一把長劍扔到峽谷對面的洞穴中去這個即靠臂力也要靠技巧。還有一項就是乘坐小木船看誰先能到達波濤洶湧的大河對面二者皆勝者舉為領。
開始比賽的時候其他四姓的人都不能把劍投到峽谷對面的洞穴裡面唯有巴務相投中了。於是又進行渡河比賽其他人還是過不去有的甚至沉到河裡面去了還是惟有這巴務相乘風破浪一直劃到了河的對面。於是眾皆歎服共立為王務相被奉為廩君。從此五姓小部落合併為一個巴蠻聯盟的大部族巴務相為君其餘四姓為臣。」
「這『廩君』是什麼意思呢？以前我好像並沒有聽說這樣的稱謂。」我皺著眉頭問道。
「廩君的含義是什麼？有幾種說法具體是哪一種我也搞不清楚的。」三叔笑著說道他說完後又繼續說道：「一種解釋『廩』字為『谷所振人也』即穀倉。民以食為天故『廩君』即能惠民糧食有餘的君主。又一種說法『廩治也。』即治理民眾的君主。到底是什麼意思呢現在沒有人能完全弄明白兩義或許兼而有之。但也還有另兩種解釋一種認為古巴人歷來崇敬虎廩即是虎的意思表示巴務相凶悍勇武的意思。還有一種說法『廩』可能是『靈』的誤寫巴人無通俗的文字後人用漢字記巴人的事常用音近之字代替廩、靈音極近故廩君就是靈君。靈者巫也；君者酋長也合二而一即為靈君。」
我用近乎崇拜的眼神看著三叔似笑非笑的說道：「三叔你可真是不簡單啊這些資料你是從什麼地方看到的呢？」
「哈哈書到用時方恨少啊！《辭源》、《水經注》、《錄異記》、《世本》、《後漢書》、《山海經》、《淮南子》等等書籍裡面都有記載你沒看到這些書我那裡都有啊？」三叔笑著說道。
「這地宮難道就是廩君修建的？」我疑惑的問道。
「不是不要急你聽我說完就知道了。這巴務相當上廩君之後他進行的第一件大事就是率領巴氏聯盟部族沿夷水西上擴大領地開疆域尋找一個新的繁衍生息的地盤。也不知尋找了多少時間他們終於由武落鍾離山抵達鹽陽。鹽陽是女神母系部族生息繁衍之所地方廣大出產魚鹽她們的頭目都被稱之為『女神』。是以女性為領的人類群體並且是一個強盛的母系氏族。
當時的鹽水女神是母系部族的一代精靈她始終站在女性一邊無限崇拜女性神祇維護母系祖先神的地位捍衛女性的神威。那女酋長見到廩君威武英俊於是歌舞相迎熱情的接待了他。兩大部族的人群歡聚一堂他們在鹽陽逗留的時間很長生活非常融洽。加之神女愛慕廩君嘿嘿自然的就產生了一段時間的情綿糾纏難捨難離。女神表示要把廩君留下來並願收留他的部族加入母系部族的群體共同生息。」三叔思路非常清晰的給我戲說著這些歷史傳說我聽得非常的仔細。