東洲大6有據可查的歷史有十萬年，而在這十萬年之前的則是神奇而虛幻的神話時代。
據說，神話時代的東洲大6是凶獸橫行的時代。
那些凶獸一個個都比強大、殘暴，人類在它們面前只是螻蟻一般的存在，充當著食物鏈中最低的食草動物角色，為所有的食肉動物提供賴以生長的肉食。
當時，全人類都生活在生死線上，每時每刻都在為生存而奮鬥、拚搏，或者是掙扎。
這種痛苦、絕望的生活狀態延續了數千年，直到一批強大的人類逐漸成長，狀況才生了改變。
這些人類師法自然，師學凶獸，同時又另闢蹊徑，終於創造出了屬於人類的修煉之法——仙法，成為修仙者。
這些修仙者經過數千年的戰爭，最終戰勝了凶獸，讓人類成為東洲大6的統治者，也讓東洲大6進入了有序的展階段。
這個有序展階段就是人們耳熟能詳的帝國時代，這帝國時代就是人類有據可查的東洲大6的實際歷史。
帝國時代延續了十萬年，一直到現在還在繼續，以後可能還要延續數年。
在這有據可查的十萬年裡，東洲大6上的變化微乎其微，除了人換了一批又一批，城市、建築毀了又建，建了又毀，人類國家換了一個又一個之外，論是政治、經濟、軍事，還是文化，變化卻是少之又少，一直延續著東洲大6上古老的傳統。
因此，不要說是東洲大6的平民百姓了，就是各領域的最傑出者，還是東洲大6上的各國統治者都覺得這個世界可能永遠就這樣了。
他們把所有的精力都用在了對現實的追求之中，幾乎沒有人真正的去認識過東洲這片他們所賴以生存的土地。
可事實真的是這樣嗎？當然不是這樣。
東洲大6人類傳統的聚居地上，環境正生著一系列幾乎不可逆轉的變化，變得越來越惡劣，越來越不適合人類生存。
數的森林被砍伐，大量的草原消失，沙漠也開始出現在東洲大6之上，雖然還不過星星點點，但確實是出現了。
而人們賴以生存了數年的土地在年復一年的耕種喜歡之後，也開始變得貧瘠，哪怕他們一次次的休耕。
只是環境的變化時間週期實在太漫長，幾十年、幾百年、甚至上千、上萬年，對於人類普遍不到八十的壽命來說，這種變化實在是太慢了，基本上等於沒有變化。
對於人類的新生兒來說，他們所認識的環境從成長起來之後才開始的。這個時候，他們所認知的世界就是已經改變的世界。在短暫的人生裡，他們有太多的追求，太多的渴望，根本沒有時間真正的去認知他們所處的世界，自然也就所謂現。
直到他們老了，再也法追求的時候，其中極少極少一部分人才會現他們所熟悉的突然都不見了。
不過，這個時候的老人早就沒有了改變世界的時間和能力，所能做的也不過是接受和緬懷，其中的一些甚至可能還非常驕傲，因為這些改變有他們的一份功勞。
而下一代的新生兒開始認識世界的時候，世界再次在他們心中形成了本來就是如此的觀念。
於是，一代接著一代，東洲大6在默默流淌的時間洪流中經歷滄海桑田，卻在絕大多數人的心中亙古不變。只有那些真正沉浸過歷史的人，才能依稀現原來東洲大6在遠古時代居然是這樣的！
在這十萬年的有序展階段，大6上，各個國家總是圍繞著「分久必合，合久必分」的規律在進行，在戰爭和和平的交替中一次次涅磐重生。
可能是因為同文同種，也可能是因為其它的緣故，不管是戰爭期間，還是戰爭之後，都很少有種族滅絕這種極端的行為。
因此，大6上的文明一直得到比較完整的延續。
雖然由於時間久遠，語言、文字不可避免的產生了變化和遺失，可這種變化總是在原有語言、文字基礎上的變動，總還是有跡可循。至於遺失的那些，只是讓傳說變得更加傳說罷了。
不過十萬年的時間畢竟是太久遠了，即便是有跡可循的文化傳承，現在的人對古文化也已經完全陌生了。
當逆天的凶獸不再出現，當大神通的仙人跡可循的時候，很多的事情即便還有文獻記載，也漸漸不被人們所接受。
比如萬物之靈的人類只是凶獸的食物這種荒天下之大謬的記錄，又比如那些移山填海，飛天遁地等玄之又玄的神仙記載。
這種種的荒謬、神奇的文字圖獻記錄、記載在流傳了十萬年之後，終於完全淪為了荒誕，讓人比神往的同時，又明確地知道那僅僅只是傳說。
雖然也有人循著這些記載去追求仙道，卻往往到最後現，那不過是水中花，鏡中月，根本從著手。
可要真的當這種神話傳說是完全虛假的，卻又有些困難。
因為在大6上總是時不時的出現一些神奇的奇事、仙遇，這些奇事、仙遇總是神奇地和那些神話傳說相聯繫，成就一個個新的神話、傳說。
同時，大6鋪天蓋地，似乎永遠法消滅的兇猛野獸，還有層出不窮的強大妖獸，也讓神話傳說變得更加有根據。
雖然這些妖獸的能力和傳說中的凶獸天差地遠，可真的尋找的時候，是能現其中的一點點淵源。
把妖獸的各種能力大大地放大之後，似乎就是所謂的妖獸。
而讓人類更加相信神仙存在的則是在人類社會中存在的大量相比普通人類比強大的武者。
這些武者生活在人類之中，又生活在一個叫江湖或者武林的世界。他們都是從修煉而來，和傳說中的修真者相似。
而且，他們中的強大者能夠抗衡妖獸，甚至擊殺妖獸。而最強者更是擁有凡的能力，幾乎和傳說中的神仙一樣。
然而，神話傳說畢竟是神話傳說，人們把它們當成了生活的消遣。嚮往者有之，不屑一顧者更多。
人們更加關心的是大6、各國、及至身處的城鎮、村莊，乃至家庭、親朋好友等等的情況。
東洲大6在五百年前曾經生了一場波及全大6的戰爭，和近千年前，甚至十萬年來一樣，這場戰爭湮滅了幾個古老帝國，接著產生了幾個新興的帝國，和一些不大不小的國家。
晉國是東洲大6南部的一個強國，它就是在那場大戰之後建立的新興帝國。不過，距離上次的大戰也有五百多年的歷史，因此新興的帝國也漸漸變得古老了起來。
古老在古董上意味著更高的價值，可古老對於國家卻意味著一大堆日積月累的衝突和矛盾，而且這些矛盾幾乎不可調和。
如今的晉國表面上正走在一條正確的道路上，國內政通人和，國外國威赫赫，沒有哪個國家敢輕辱。當然，這光明的背後有多少的黑暗，民眾是不知道的。
晉國有十七州，欽州是其中並不特別出色的一個，面積不是最大，人口不是最多，物產也不特別豐美。
但就是這麼一個不特別出色的州，卻是帝國最重要的邊防州之一。這不是帝國唯一和他國連接的邊界，可卻是戰爭最頻繁的邊界之一。
欽州地處帝國南部偏東邊境，佔地有三十萬平方公里，呈不規則的稜形。
它和楚國接壤，國境線連綿數百公里，而且地處平原，是最佳的大會戰戰場。因此欽州一直以來都屯有重兵，是晉國最重要的南部邊防區。
在晉國五百年的歷史裡，晉、楚兩國曾生多起大戰，而每場大戰的起點一例外都在欽州。
就在近兩百年前，晉、楚兩國再次生了一次影響兩國國力，以及歷史進程的大戰。
這場大戰晉國大獲全勝，楚國不得不讓出了邊境上最重要的關隘——陽明關——和陽明關附近近八萬平方公里的土地。
憑借這場大勝，晉國在接下來的兩百年裡力壓本來國力相當的楚國，並迫使楚國年年上貢。
在欽州靠北地帶，有一座著名的山脈，叫五蓮山。
五蓮山是一片連綿群山的統稱，方圓足有十幾萬平方平方公里。其之所以得名，是因為這片群山中奇特的五座主峰——天玄山、天鵬山、天門山、大荒山、大雁山。
這五座山分別和它們周邊的小山一起在大自然的鬼斧神工之下，構成了一副天然的蓮花圖案。
在這五座主峰之中，海拔最高、佔地最廣，也最有名的是北面的叫天玄山的主峰。
其實原來天玄山和其它四作山峰一樣，雖然不能說是默默名，但也湮沒於群山之中，除了附近一帶的人之外，幾乎人知曉。
直到兩百多年前，天玄山開始被世人所知道和接受，這一切都因為天玄山上的一個門派——劍玄門。