記,你在哪裡?
王記，我們的好記，
你在哪裡呵，你在哪裡？
你可知道，我們在找你，
你的人民在找你！
我們對著高山喊：
王記
山谷回音：
「他在造假，他在造假，
違法事件千萬起，
他想盡辦法封消息。」
我們對著大地喊：
王記
大地轟鳴：
「他在賣地，他在賣地，
你不見那笑呵呵的投資商，
身沾著百姓的淚滴……」
我們對著森林喊：
王記
松濤陣陣：
「他在演戲，他在演戲，
報告廳裡好熱鬧呵，
鷹犬爪牙正在回憶他的豪言壯語。」
我們對著大街喊：
王記
狗吠聲聲：
「他剛離去，他剛離去，
你不見項目經理身，
他親手給披的大衣……」
我們找遍整個城市，
呵，記，
你在惡霸需要的每一個地方，
遼闊大地，
到處是你帶血的足跡。
我們回到城市的心臟，
我們在市委門前深情地呼喚：
王記
門衛回答：
「呵，輕些呵，輕些，
他又在辦公室出賣土地，
又在和房產企業簽定協議……」
記呵，我們的好記！
你就在這裡呵，就在這裡。
在賣地，在跑官，
在民意……
你永遠和我們在一起
蒙我們，騙我們，
害我們……
你永遠居住在離群眾最遠的地方，
你永遠居住在人民的罵聲裡。
你的人民世世代代想揍你！
想揍你呵！
想揍你！
想揍你……
鄭重聲明：此王乃是隨手亂寫，如有雷同，純屬巧合。請勿對號入座，更勿跨省追捕小弟，在下不過一介屁民，實不值得大動干戈。順便說一句，我們主人請求僕人們能放我們一馬。小弟只是波大無腦，山容易摔倒！
呃……應該是波小無腦才對！
也不知道過了多少時候，我忽然就有了意識。我記得我給人重傷，兩腿腳筋被挑斷，是誰救了我？四周儘是一片隱霧濛濛的天空，我看不到醫院裡那種令人憎恨的白，看不到關心我的那些親人，最後我驚恐的現，我甚至看不到我自己！
我到哪兒去了？可是我明明感覺到自己的存在，為什麼會看不見？老子身高六十四公斤體重一米七七，現在怎麼都不見了？就算讓狗吃了，只怕也不可能吃的連點骨頭渣子都不剩罷？
驀地有一個蒼老的聲音響起來：「你悟透生死之間的奧了麼？凡人貪生怕死，且不知死掉方能得以解脫，唐三藏西天取經，倘若最終不拋棄肉身，卻也成不了佛！」
「你是誰？」我問。
「你又是誰？」那個聲音反問道。
我一怔，是啊，我是誰？我還是李正麼？這人說生死，難道，我已死了麼？我心中大急，老子身為生在新中國，長在紅旗下的大好青年，都還沒有好好享受生活呢，怎麼就這麼掛了？
「你到底是誰？你能幫我麼？」我又問。
「我幫不了你！」那個聲音說道，「能幫你的只有你自己，你失去了肉身，機緣巧合之下與束縛在此的魂靈相印，因此得以逃脫天地造化，生死之局，這是為什麼，你當真想不出麼？」
那聲音接道：「人由生到死，自有一口暖氣未散，七日之內倘若施法解救，亦能由死還生。但若是七日之後，魂魄一散，為山川河水、樹木花草所吸收，那便是大羅金仙，可也無法使之聚攏了。數天之前，你的魂魄才被印記於此，卻想不到轉瞬之間你的肉身也便消亡了，天地之機，當真是難以捉摸，奇妙非常！」
數天之前？我皺起眉頭苦苦思索，數天之前老子嘛都沒有做過啊！如果硬說要有，那就是被人在遊戲裡用傳國玉璽當作施術毀天滅地禁咒的目標了。一念及此，登時脫口問道：「我還能回去麼？」
那個聲音答道：「我先前便已說過，無論你要做什麼，都只能依靠你自己。別人沒有處在你的位置，自然無法瞭解你的情形。你看到了什麼？聽到了什麼？心裡觸摸到什麼？……只有你自己知道。」
「不過據我觀察，從你的肉身毀滅到現在，早已過了七天出殃之數，你的魂元沒有經過忘川，是以仍有前生的記憶。」
忘川？這我知道，在神話傳說中，人死之後要過鬼門關，經黃泉路，在黃泉路和冥府之間，由忘川河劃之為分界。忘川河水呈血黃色，裡面儘是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿佈，腥風撲面。忘川河有奈何橋，奈何橋邊坐著一個老婆婆，她叫孟婆，要過忘川河，必過奈何橋，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。看來老子現下是真的掛掉了，我想自己之所以未被吸入忘川，想必也是因為魂元不知怎麼的就奔到了這個地方之故。
傳說中忘川是冥界生與死之間的分界線，忘川深處,住著一位長鬚的老者——他是監管世間輪迴的仙人.死去的靈魂經過忘川,就可以重返世間,獲得新生.當然,他們要飲下忘川的泉水,將前世的哀樂情愁全部忘卻,曾經的一切都成為過眼雲煙.
喝了忘川的水,會忘記一切。
喝了憶川的水,會憶起一切。
喝一口忘川的水再喝一口憶川的水,會忘記一切又憶起一切。
忘記了一切在人世間的記憶，什麼都是過眼煙雲，似乎又回到了人生的起點，卻又忘記了生存的意義。
是啊，在我活著的時候，時常會有一切惘然的感覺，並且偶爾會十分茫然，不知從何而來，要到何而去？生命到底是什麼？魂元又是什麼？是不是只是一道記憶組，或者如同遊戲中的數據流？又或者，在冥冥之中，我們又被什麼所主宰？
孟婆湯即是忘情水，一喝便忘前世今生。愛恨情仇，浮沉得失，都遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路，相見不識。
奈何橋，路途遙，
一步三里任逍遙；
忘川河，千年捨，
人面不識徒奈何。
那聲音頌道：「生死輪迴之枉然，笑談生之須臾,羨長江之無窮。自其變者而觀,天地曾不能已;自其不變者觀,物我皆無窮盡,其又何羨?且死者已矣,生者尚存,生死更迭,世道乃存！」聲音逐漸遠去，繼而渺不可聞。
我迷茫甚久，苦思不知歲月，忽一時，仿有所悟，大笑三聲，破此隱霧虛空而去。
老子帶著記憶投胎了！
說是說的這麼爽快，但事情卻不如我想的那般輕鬆。一從那隱霧空間破出，我便被一股莫名的天地力所牽引，跟著便覺得魂元身不由己地想要飄散。呃，這麼說理解有錯誤，哥們兒都沒身子了。這就好比我叫李正，可是我媽叫我白眼狼一樣。
看過不少重生的小說，一直都覺得那些主角重生的挺順利的，喊個一二三四五，立馬就能端出來見客了。可是輪到我，倒覺得自己的魂元被拉扯的極是難受，提心吊膽搖搖晃晃的度過了一個世紀那麼久，方才覺得一暖，置身於一個粉紅的環境當中。
我還來不及查看自己重新擁有的身體，便聽到有個女子嬌聲喜叫：「四太太，那條洋狗看樣子快要生了！」
啊？我吃了一驚地驚！不是罷？人家重生，老子也重生，人家重生做人，老子重生做狗？我的這一顆心，窪涼窪涼地啊！我現在相信西遊記裡記載的事兒有可能是真的了，說不定將來人家會給我起一名兒，叫做狗九戒！他奶奶地，老子不活了！
我想要逃離，可是不能夠。魂元一旦進入**，便會給其束縛，除非拋棄這個軀殼，否則是無法使之分開的。當然，還有一種可能，那就是通過修煉或某種方法，達到一定的成就，然後將魂元修成元嬰，才可以在肉身不死的情況下脫離體外。不過話又說回來，老子都重生成一隻狗了，還修煉個屁啊，你見過誰家狗每天嘛都不幹，端坐在床雙爪合什唸經敲木魚的？愈想愈氣，這麼一下我是沒臉見人了。忽然間覺得一陣天暈地眩，緊接著便什麼也不知道了。
昏昏沉沉之中，似乎只得有一名女子疼痛的呻吟，以及匆忙的腳步聲、叫嚷聲亂成一團。也不知道過了多久，微微看見一絲光亮，然後覺得有人在我身重重一拍，我便身不由己地哇哇大哭。
……哇哇大哭？我心中一喜，奶奶的，好像狗不會這麼哭啊！難道老子托生的還是人？隨後我便確定了自己的想法，但覺得有人用布將我輕輕包起，喜笑道：「四太太，是個少爺，您可真有福氣！這麼一來，老爺肯定是樂壞了！啊喲，您快看一看，小少爺耳垂特別厚，一定好有福氣！」
太太少爺？老子難道重生到古代了？我靠，難怪這麼熱，我還以為產室裡不讓開空調呢！這可怎麼辦才好？我還想回去呢！再者說古代多無聊啊，沒電腦沒遊戲沒車沒飛機，老子打什麼？更別提我最愛逛的成人論壇和脫衣舞節目了。不過還好，這時候應該有妓院，我深吁一口氣，總算給自己找到一個撐下去的理由了。
然後是幾名婦女同時說道：「恭喜四太太，賀喜四太太！」
卻聽得一個軟綿綿的聲音道：「小玉，把孩子抱來給我，每人打賞十兩銀子，老爺呢，快去給老爺傳訊兒，天可憐見，我們方家總算是有後了。」
時光如流水般輕輕而逝，我卻覺得度日如年，每日介躺在那兒動都動不了。現下我才知道，原來那日小玉喊什麼洋狗要生了，不過是四太太，呃，也就是我現在的老媽買的一條西洋寵物犬。靠，當時丫的也沒喊清楚，差點兒把老子嚇死。聽她聲音脆嫩，年齡想必不大，等老子長大了，非調戲死你不可，以報這一喊之仇！
初生的嬰兒聽覺尚可，視覺卻甚是模糊，眼瞧著都過去兩個多月了，老子卻頂多看兩三丈遠。不過值得一提的是，每天都有好幾個丫環輪流抱著我，體味著這許久沒有享受到的溫香軟玉，哥們兒不免想入非非，可是有時候往下面瞅一瞅，娘地，沒動靜，無論人家怎麼抱怎麼親，老子的小弟弟就是沒動靜。鬱悶啊！我都忍不住想唱歌排解憂愁，抒情懷了。
我好想我好想好想長大
長大後世界就任我花
我好想我好想好想長大
我不願看它又小又傻
我好想我好想好想長大……
我想，我可能是世界最小的色狼了。
順便說一句，為了證明本人所說屬實，老子今早看的時候，特意把兩歲多的兒子拉過來，結果現自己沒有說謊，從某方面來說，哥們兒還是很老實地。
日子一天天過去，我也在慢慢長大，眼睛逐漸能適應了新世界的光明，看得愈來愈遠了。更令我驚喜的是，我前世所修煉的道家內功《長生訣》不但在娘胎裡也能煉，而且仿似更一層樓，打通了先天境界，體內諸脈各穴暢通無阻，莫看老子只個小小的嬰兒，但我在無意中試出，自己躺在嬰兒的木質搖籃車裡，有次運試功力，居然將搖籃扶手都給摳掉了一大塊來。幸虧當時無人在場，否則豈不驚壞了人？
後天的修行，以丹田氣海藏力納氣為最高境界，謂之「後天大圓滿境界」。中華武功博大精深，先天功尤其了得，它是一種特殊的性命雙修的功法。
在道家秘訣之中，天地人為三才，三才皆有三寶。呃，也可以說是吉祥三寶。天有三寶，日、月、星，地有三寶，水、火、風，人有三寶，神、氣、精。
人的三寶若少一寶即死亡，人的三寶又分先天後天。先天三寶為元神、元氣、元精。後天三寶為識神思慮神、呼吸氣、交感精。先天後天相互配合，不易查覺，無論何種武功，都與它是分不開的。後天思慮之神和先天不神之神，即不用意念而自然的知覺，也叫真覺。雖是能分，但也有連帶關係。先天元精即先天而生的和不知不識、靜到極處而生的真一之精。和後天之精，也是不易辯明。後天呼吸之氣和先天真一之氣易辯而難分清濁。但只要靜心修煉和體察，也終能分明。
不過不管是修習先天功還是後天習武，內功最大的關口便是機緣，然後是心靜。機緣不到，任你如何刻苦，也是無法強求，倘若再有些點兒背，估摸著就只能落個走火入魔的下場了。而心不能靜，修研內功更是無從談起，君不見不得訣竅胡亂修習而致癱瘓者甚多，乃至後來，練內功者愈來愈少，反之練外功者卻多如牛毛，歸根結底但是因為文明越展，國人越懶散，浮華世界，誘惑頗多，雜念一生，便無可抑止。
心若不靜，則氣無所歸，在行功時不免心意昏迷或萬念叢生，以至神弛散，功無所行。古人云：行則措足於坦途，住則凝神於太虛，坐則調丹田之息，臥則守臍下之珠。生生不已，浩然長存，脾氣自然去掉，性情自然溫和，心無燥火，如此則方好行功也。
習此法則應收其散性，聚而為光。守靜聚性，觀光止念，互相利用。待行功稍有小成，既如白雲片片，由外飛來，繼而似浪水波動，由外聚內。久則眼前虛白一片，不見波動，這時方知性不亂矣。
光者性之表現，性散光即散，性聚光則聚，性定光則定，性滿光則圓。所以，根據光之表現，即知性之聚散矣。觀光之具體練法，初先靜坐片刻，待身心定了，方將微意止於目前位置在眉前大約二十厘米處，似照似定，若有若無，不久就有白雲現於目前，以意照於白光中，從微白而至浩白，從光小而至光大，從波動而至光定，從不圓而至光圓。但光圓必須入大定後才有，不能用意太急，更不能追求。
先天功源自古仙人廣成子之手，黃帝之所以能在和蚩尤與炎帝的爭霸中一統天下,成為百族的共同領袖,威震三界……就是因為有他在。廣成子不但授他行兵打仗的謀略，而且還傳他《長生訣》與《帝王訣》。黃帝統一天下後，昭告天下尊其為帝師，其一手建立的廣成派成為國教，享萬民香火，受萬人推崇。
後來秦時徐福得此《長生訣》，獻於始皇，言道：「是為仙人遺篇，習之不死不墮輪迴不入五行。」始皇命巧匠刻於傳國玉璽之內，並習之。但他卻非有緣之人，因此並不能得此功所益，後遷怒於徐福。徐福不得已，謊稱海外有仙山，可尋長生之藥助其延年益壽，藉機而逃之。斯後時代變遷，帝都崩環，《長生訣》遺失，傳國玉璽亦下落不明。
宋時延平人黃裳監雕《萬壽道藏》而悟得乘道家內功，據傳便是《長生訣》，此人文武全才，其詞語言明艷，如春水碧玉，讓人心醉。做過福州知州，在宣和二年討伐明教，明教中只有曾埋玉、王宗石、呂師囊和方臘本人尚可與之一戰，尋常法王自然不是對手。只是由於這位黃裳黃大爺是個文人出身，過於清高孤傲，得罪了太多江湖人物。不久之後就被武林正派圍攻退隱，沒來得及和真正的一流高手較量。等到四十年後出山時，連秦漸辛都死了快二十年了，林重也已經五十歲，早就破了童子功。時無英雄，遂使豎子成名。《長生訣》亦由此而再現江湖。
其人曾稱此功為先天功，贊之曰：
杳無風色，腸斷蓮花信。水監雲垂數峰影。
向勞生辛苦，寒暑煎人，爭不老，空想秋堂夜靜。
玉姬揮皓月，時送微涼，莫吝金卮為伊盡。
柳下夕陽收，傍水重遊，花茵、雪回襟冷。
問避暑天機、自有奇人，但且對湖光，世間誰醒？