追憶又問道：「那麼按照師父的意思，我們此處便是那蓮花生和寂護聖僧真正的傳承護道之地了。[](,看小說最快更新)」
那老僧傲然答道，你總算猜對了。
當年二位聖僧創立密宗佛教之後，為了道法的永世傳承卻是煞費苦心。
他們一來生怕後代弟子才智不夠，隨著時間一久，便會斷了他們的道法精髓。二來又怕密宗佛門支派林立，最後反而失去正宗。更怕苯教復辟或者發生滅佛大劫，導致佛教衰亡。
因此，他們為了密宗佛教永世傳承，便在此處設立了護道之所。
他們為了外界的密宗佛教具備自衛的能力，便將一部分絕技傳授於眾，以便他們危難之中自保。
但是他們也知道外界僧侶資質大多平庸，不堪練習高等武學。所以又將真正的一些絕學，全部刻在這個石窟之中，作為後世的傳承。
果然，這吐蕃佛教的發展就如同二位聖僧預見的一般，發生了若幹的事情。
其中各門派林立，誕生了諸多分支不說，其原來的很多佛教經典以及武功絕技也逐漸散失。
這樣一來吐蕃佛教的自衛能力逐漸喪失，從而導致苯教有復辟的危險。
天幸的是，吐蕃佛教歷代也都有大智慧之人出現。比如那大輪明王鳩摩智，便是一位不世出的人物。
他當年年紀輕輕，便力挽狂瀾，阻止苯教復辟，實是創造了不世偉業。
追憶一聽大喜，有人如此誇讚自己的啟蒙恩師，自然是令人極為振奮。
那老僧接著言道：「苯教復辟的危害雖然不小，但是與佛教大劫相比，其危害卻是微乎其微了。「
追憶一聽當即一愣，他轉而問向老僧道：「難道吐蕃佛教當著遇到過空前的劫難嗎？」
老僧神色凝重，隔了半晌方才點頭說道：「當然！你可曾聽說過」朗達瑪滅佛「的典故？」
追憶登時想起鳩摩智曾經對他說過「朗達瑪」滅佛一事。
其原因是自從松贊干布提倡佛教以後，後代雄主赤松德贊也是大力提倡佛教，其從天竺迎回蓮花生和寂護二位聖僧，以及天竺十二高僧，便可說明一切。
經過幾代努力之後，又一位雄主赤祖德贊也是大力提倡佛教。他更是將王朝的軍政大權交予僧人作法，引起了吐蕃貴族的強烈不滿。
這些貴族乘赤德祖贊不備，暗中謀害了赤德祖贊，並將皇權交給朗達瑪管理。
朗達瑪成為贊普之後，立即展開了禁佛的運動。桑耶寺等著名寺院都被立即封閉，大昭寺更是改為了屠宰場。
僧人被勒令改信苯教，不願從命而又戒殺生的僧人被強迫操起弓箭，帶著獵狗去山上打獵。
許多佛像被拖出寺院釘上釘子扔入河裡，大量佛經也被燒燬扔到水中。
這次禁佛運動對佛教的打擊之沉重，堪稱吐蕃佛教的「滅法時代。」
在朗達瑪滅佛開始，苯教餘孽便積極參與，配合朗達瑪行那慘無人道的滅佛運動。
在如此雙重打壓之下，並經歷了這一系列毀滅性大打擊之後，吐蕃佛教實已是元氣大傷。
但是，不知曾幾何時，更不知出現了一位白衣聖僧。
這位白衣憑一己之力，拯救了大量受到迫害的僧人，讓他們得以保存性命，可以繼續修佛。
而且他不知從哪裡弄來大量燒燬的佛教經典，讓人拓印傳世，並對那些僧人受益佛法。
那些被拯救的僧人，在白衣聖僧的指點之下，從而改為在家的白衣俗人，而實際上卻是在家中休息密咒金剛乘法。
這些修持者，亦只有白衣之居士，於各自的家中，或清靜山邊，修講生圓次第，所以能另密乘律儀傳統，得以不斷。
然後，那位白衣聖僧又擔心苯教武功高手繼續迫害佛門子弟，便孤身直入苯教總壇，以一人之力，大戰苯教數十位高手。
最後，此僧以無上佛法神功，接連格殺包括苯教教主在內的十八位高手，最終才寡不敵眾之下，突圍而去。
至此，這位高僧就此失蹤。從此再也沒有他的絲毫音信。
而這位高僧與苯教的絕世之戰，更是令得苯教的元氣大傷。
整個苯教的高手，幾乎三分之二在此戰中喪生。使得接下來幾百年內，都無法盡復元氣。
因此白衣聖僧傷重突圍之後，苯教居然再無力量與朗達瑪合力滅佛。
而且白衣神僧一身驚天地泣鬼神的絕技，實在令他們感到膽寒。生怕他傷癒之後回來報復，因此迫不得已之下，居然遠走邊疆，想要避開白衣僧的復仇。
至此，在白衣聖僧的力挽狂瀾之下，藏傳佛教的滅法時期，才沒有遭到毀滅性的打擊。
而且更因為白衣聖僧提供的大量佛教經典，並讓人拓印了大量的傳承，才使之藏傳佛教在那場滅法運動中，得以延續和保存。
而藏傳佛教經典的延續和保存，甚至能夠保存到追憶這個時代，這與白衣聖僧的出現是密不可分的。
追憶曾經聽鳩摩智說過這個典故，而且鳩摩智說起此事之時，對白衣聖僧的推崇和敬仰，實是到了無以復加的地步。
而今日與吐蕃瘋僧一直探討藏傳佛教之傳承，好似那白衣老僧與這傳承道場有關。
因此追憶忍不住問道：「難道朗達瑪滅佛之時，出現的那位戰苯教，傳佛典，救僧侶，拯救吐蕃佛教的那位白衣聖僧，與此處道場有關嗎？」
那老僧正色答道：「當然！那位白衣聖僧乃是此處道場的第六代傳人，也是你我的前代師祖。」
追憶雖然心中早已猜到答案，但是聽到老僧親口承認，仍然不由一驚。
他驚叫道：「天啊！鳩摩智師父口中所說的白衣聖僧就是我們的六代師祖啊？」
那老僧並未答覆他，反而聽到追憶稱鳩摩智為師父感到極有興趣。
「哦！「大輪明王居然也是你的師父麼？難怪你的修為不弱！
不過，據我所知！大輪明王所修習的武功，應該是大輪明寺的火焰刀法，卻不知你又是從哪裡學來了易筋經神功。
老僧這樣問起，追憶自然不敢隱瞞。他將鳩摩智傳他各門武功，以及家傳絕學和張無忌等人傳授的各項絕技，一一稟告，毫無半分隱瞞。
追憶所學的武功不但全是武林失傳的絕技，而且更是極多且雜。其武功駁雜的程度，就連那老僧都為之「嘖嘖「稱奇。
他愣了半晌，老半天方才答道：」聽你這小子說來，你還真是學到了不少絕學不成？「
追憶訕訕然道：「學是學得不少，但是弟子除了一門羅漢拳法以外，其他的武功卻不怎地精純。「
老僧一語點破：「貪多嚼不爛！這些武功絕技，無疑不是天縱奇才千錘百煉的神功，常人只消一門絕技，便足夠鑽研一生。「
你縱然天資過人，悟性奇高。但是想要在短期內將這些武功練到純熟，卻是癡心夢想。
追憶知道老僧說的極為正確，當即也是連連點頭，表示贊同。
那老僧一頓又道：「不過，這也是沒有辦法之事，世人都見你天資奇高，誰都希望自己的衣缽有個傳人。「
這不，老僧也是隨波逐流，盼你學會一身老夫的絕技。因此，明知你囫圇吞棗，一時無法消化，卻也只好強塞硬填，盼你日後慢慢消化了。
說道此處，老僧突然盯著追憶說道：「好！既如此，你就把你以前所學，一一的使將出來，讓老僧看看究竟有多少絕活。
追憶不敢怠慢，當即走到場中，將那畢生絕技一一施展開來。
他從少林七十二項絕技入手，先是將自己學得半生不熟的二十七技一一施展。
老僧武學造詣極高，一眼看出追憶的所學自然堪稱絕技。
只是那追憶學得實在不夠精純，使出來的威力卻是差之甚遠。
以老僧的要求之高，看了自然大搖其頭。他的造詣又是極高，雖然畢生並未學過七十二技，但是隨口指點之下，追憶居然獲益匪淺。
隨後，追憶又打了一套狄雲傳授的神照經上的功夫。老僧從不知世上還有此門功夫，自然看得極為在意。
半晌之後，老僧微微頷首言道：「這門武功的威力，比之七十二項絕技中的任何一門絕學，更要勝出不少。」
只是你修煉的時日尚短，尚未發揮出一半的威力。
追憶知道老僧眼光精準獨到，自然百分之百的賣力。老僧隨口又是指點一番，追憶自然又有收益。
其後，追憶又使出刀芒、劍芒，斗轉星移和乾坤大挪移等武功，最後又張無忌傳授的九陽神功和九陰真經等武功逐一施展。
老僧看了之後不斷點頭，口中更是不住的說道：「不壞不壞！這些神功當著堪稱當世的絕技。「
而且這些絕技，倘若練到巔峰之時，與密宗的六大神技相比，卻也相去不遠了。
追憶心中暗自嘀咕，心道相去不遠？那自然還是有點差距的。真不知這六大神技到底是何等武功，居然讓老僧如此推崇。
那老僧繼續嘀咕道：「看來中原武林真是代有人出，各門各派的絕技更是層出不窮啊！你小子使得雖然並不咋地，但是從你的招式之間，卻可以看出這些武功的確非凡。「