這鳩摩智的攝魂**實是一門極為高明的功夫，可以在不知不覺之間使人心神受制，乖乖地聽從施法者的指令。
這門功夫近乎於神魔之間，如果入了魔道，可以將任何被施法之人按照自己的指令要求作出任何事情，哪怕是弒父殺母之事都可作出。做惡者卻猶如在夢境之中，毫不所知自己的行為。而如用於正道，便可以像今日鳩摩智這般，可以將這些兵卒將心中的顧慮毫不猶豫地說出，再由鳩摩智加以引導，消除其心中的顧慮或心理上的障礙，使之得到解脫。
後世醫學中也有與此神魂**類似的學問，現代稱之為「催眠之術」，專有心理醫生輔導一些精神上有障礙者所用。但兩者相比起來，卻是大巫見小巫，催眠術的功效與鳩摩智的攝魂**相比，兩者實在是相差甚遠。
因為後世的催眠乃介乎於用精神或意念助人催眠，需徵得病者本人的同意，在病者配合之下，方能施術幫助解除心理疾病。而鳩摩智的神魂**卻不僅是一門學問，更是一門武功。實施之時不僅需要意念控制別人，更需要運用深厚的內力來掌握別人。而且不需要別人的同意與否，只要施法者潛運功力即可。被施法者卻是神智清醒，毫無所覺。
但攝魂**卻有一項缺陷，就是對內力比自己深厚的人施展。非但不能施展，而且是極為凶險。當年在琴韻小築附近的荷花池內，鳩摩智就曾使用過這等武功。其使用之時，雖然阿碧和阿朱立即心魂被攝，但對段譽卻是毫無影響。如此，就可見一斑對內力比他更為深厚的段譽卻是絲毫不起作用。
但今日鳩摩智所面對的不是段譽之流，而是一群毫無武學根底的禁軍死士。這些死士從來沒有修煉過什麼內功，對於鳩摩智的攝魂打法自然是毫無抵抗的能力了。故此，經過鳩摩智暗自潛運內力，施展了這等攝魂**之後，所有軍士更是誓死效忠。哪裡還有什麼異議。故此，這鳩摩智哪裡還會擔心這些人，拿了安家之資後會半途而退……
就這樣，三日之後，首批這些羽林禁軍各自去慕容復這裡領了安家費之後，各自啟程，匆匆的回到自己家裡，探望親人。而公冶乾夫婦二人，也是早早辭別眾人，去了那姑蘇慕容秦小美所經營的「碧兒酒樓」，一心一意地準備迎接這些禁軍。
慕容復和胡逸之等人自然是繼續一如既往，白天休息練功，晚上則繼續潛入那禁軍之中進行探查。
而那羽林神武禁軍一夜之間，少了一百八十多人，卻像是炸開了鍋一般。一時之間，謠言四起。
有人說是長安城的狐仙需要禁軍守衛，半夜裡將這些人給帶走了。也有人說朝廷為了執行秘密任務，故將這些人以這等特殊的方式給調走了等等……反正是各種說法樣樣皆有，簡直是莫衷一是。
但此事畢竟也驚動了朝廷，朝廷震怒之下，責成大理寺查辦。但慕容復等人早就做了妥帖安排，更是用了極為隱秘的辦法將這些軍士一一的送出城外，朝廷雖然苦查半天，卻哪裡又有半點頭緒。無奈之下，那羽林神武禁軍的首領為了保住烏紗帽，自是想盡一切辦法，巴結大理寺的前來查訪的官員。官官相護之下，雙雙擬了一道主意，想辦法將此事給搪塞過去了。
自此，這神武禁軍少了一百八十一人之事，就此風平浪靜。
哪料得，過了不到一個半月。羽林左軍之中，一夜之間又莫名其妙的少了一百五十多人。這些人就像被是蒸發一般，一夜下來，再也見不到蹤影。
好在，這些當官的早就知道過上次神武禁軍的失蹤人的事件。並通曉羽林神武禁軍長官的處理手法。故此，雖然再次發生了這類事情，倒也並不驚慌。這羽林左軍的將軍早就想好了一條對付上方的計策，準備搪塞朝廷大員了。
另外，其他禁軍頭領也是各各擔心。生怕這失蹤人的事情早晚會降臨到自己頭上，但他們不知道問題究竟出在哪裡，又沒有足以堪比慕容復這樣的武林高手相助，急切之間又哪裡找的到辦法。各軍營之間，除了增加巡邏的人手，又哪有其他的辦法。故此，也只得將兵卒失蹤之事，真的歸咎於鬼神帶走之說了。
慕容復、鳩摩智等人如此偷盜禁軍。不知不覺之間，一晃已過半年。半年之中，慕容復等人更是連盜四座羽林軍營，將那些軍營長官嚇得個個是在家裡求神拜佛，叫苦連天。但除了如此，這些將領又哪裡想得到什麼好的辦法……
這半年之中，慕容復、鳩摩智等等眾人，皆是忙得不亦樂乎。每日之間，除了辦這些考察禁軍、偷盜軍卒、然後洗腦運往城外這些事務之外，其他的時間幾乎一點都沒有了。甚至連打坐練功的時間都是極少。故此眾人每天都是抓緊一切時間辦事，沒有功夫去做一些閒暇之事。
即便是那慕容追憶，也是被鳩摩智、慕容復二人輪番督導之下，文才武功、佛法經理突飛猛進。與半年之前相比是大為提升。
這些人個個都忙得不可開交，幾乎忙得連睡覺的時間都感覺沒有。而這些人中，卻有一人極是空閒。閒的感覺自己整天價沒有任何事情可以打發時間一般。整日裡遊山逛水，走街串巷。半年裡只把個長安城裡裡外外的大街小巷，吃喝遊樂場所全都轉了個遍。
此時此人，比起那長安城內生活了幾十年的老人，或者負責長安城的公差，都清楚長安城內有哪些好玩的、和好吃的東西。簡直是大街小巷、聲色犬馬、吃喝嫖賭、風月場所此人是無有不知，沒有不曉之處。此人正是：那無事生非、從來也就閒不住的韋小寶——韋大官人！！