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龍騰世紀 第210章、著書引劫出 文 / 徐州小吃

    混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸,

    子天丑地人寅出,避除獸患有巢賢。////

    燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前,

    神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯。

    ……

    「好,好!妙,妙!」

    單單是開頭一詩,便引得父子二人大叫。不是他們少見多怪,實在是這古代信息量不足,上古之事,是根本沒有地方聽說。哪怕是這詩不怎麼樣,單單是描寫了上古,便引發了古人的求知慾。人族本性便是探索與求知。

    許仙這邊還沒有寫完,那邊便隨著書局眾人的口舌傳播了出去。更是引來無數的說書人等在門口,只為從書局小廝口中抄錄一二。

    在多是講歷史大將秦皇漢武、才子佳人的時代,一下子蹦出個上古神仙事,哪個會不驚動,哪個又會不想知道下事如何?

    凡是講說這《封神演義》的說書人,就沒有不火的。

    在《西遊記》還沒有面世的時代,又有哪個可與《封神演義》相比。就是說許仙開闢了神仙流,人們也是認的。

    不是說這時代就沒有神鬼故事,這麼系統全面的卻是沒有。當道教知道這書後,更是奉為道典,重立神仙事,使得道教真正為三教九流所熟知。

    只是許仙在寫到最後一章後,卻是發生了件麻煩事。照妖鏡動了。

    照妖鏡為山海人所制,而山海人的書卻有封印之功。書成之後,便有為《山海經》衍化之勢。

    這可讓許仙看的是咄咄稱奇,因為一本《封神演義》中出現的人物可不僅僅是妖魔鬼怪,更有著天道與那聖人……山海人有那本事嗎?

    當然沒有,照妖鏡僅僅是有心轉化,便當場碎裂。那書中人物顯然是超出了它的能力範疇。

    許仙是看的大樂,大有幸災樂禍之嫌。

    轟-突然,人道出手了。

    大大的「人定勝天」雖然是有了人之偉力,但是卻也讓人道驕橫起來。以人道吞天道……

    「許仙,快阻止他,否則劫雷是會劈死你的!」蘇妲己驚恐的大叫。

    滾滾劫雷一動,什麼濁氣,什麼煞氣,就是個笑話。

    這一下,許仙也慌了手腳,把書一抓,直接丟給了照妖鏡。

    蘇妲己嚇的哇哇大叫:「你瘋了!找死也不是你這麼個找死法!」

    許仙說:「不是找死,而是必須如此。浩然正氣。」

    蘇妲己說:「浩然正氣想對天道?人族都是瘋子不成?快放找走,你yu尋死,別拖累了我!」

    許仙根本沒有時間再為她解釋,而是言出法隨,天地叱令。「浩然正氣,人道守護。」

    這是以浩然正氣為人道之基,又祭出那點兒封神榜。

    這已是許仙可以做的全部了。

    浩然正氣是否為人道承認,是這一切的關鍵。承認,那便有了對話的基礎(實力),再以封神榜以表無逆反天道之意,只是封神量劫。

    封神,不過是小勢。逆反天道……好吧!見沒見過,貪心不足,蛇吞象?反正許仙是不看好人道,反倒是更看好天道一點兒。

    一切只有等待。

    好在這是明初,人道顯然是很重視求知問真,還重視「人」,遠沒有到濁的道德全無的地步。他認可了,更是展開了本源:推人間,知規則。

    這是說的通的,為何後世科學大行其世,便是科學研究的是規則,而不是法則。顯然推動這一切的人道也知他先天不足,這才跳過法則,直指本源。

    法則者,以法模擬規則偉力,瞭解規則,掌控規則,從而悟道……這與人道所為孰途同歸,皆為悟道。

    轟-既不是為了逆反,天道自然不會出手,立即雷劫俱消。只是留下了「三道各歸其職」的諭令。

    這就完了?

    是許仙在問。

    「你們是說開了,這《封神演義》怎麼辦?」許仙在問。

    天道人道俱沒有回應。

    「當然是印刷成冊了。」這是書局父子倆,甚至那老爹還問道,「那原稿……」

    「原稿自然是在我這。你們不是抄錄了嗎?用那印刷不就好了。」許仙說道。

    「是是是……」書局老爹隨口應著,卻多有不甘心,小心與兒子商量,「裕兒,那書自書寫到成形,皆有天地異色,心為道家至寶,你看咱們可否贖買過來?」

    他兒子說:「買它做甚,父親不是已讀過了嗎?」

    其父說:「讀過怎比擁有。」

    他兒子勸說:「父親也說那是寶物,我等怎贖買的起?」

    其父歎道:「我兒所言極是,是為父過貪了。」

    他們的對話,許仙是一字不漏,盡皆聽入耳中,並為之苦笑不已,心說:如果不是害怕拿出來遭雷劈,我倒是寧願送了你們。

    蘇妲己更是千叮嚀萬囑咐:「天道不計較了,你千萬不要拿出來,再招惹天道!」

    說也奇怪,蘇妲己住在照妖鏡中,本是許仙的一舉一動,一思一念,她盡皆知曉。但是偏偏人道現本源,以表天道這一瞬間,蘇妲己竟是從未知道其發生過。哪怕它就在許仙記憶中,她也是看著不識,聽者不聞。

    在她印象中,只是天道威壓,毀天滅地,她不是蘇妲己,更不是九尾狐,只是天道下一螻蟻。

    這時,突然濁氣中分出一股清正之氣,正是上古人族之浩然正氣。

    人道認可許仙浩然正氣之說,引出上古正儒,從此天天分正儒、儒教之說。許仙雖非開山立派之祖,一個為往聖繼賢學卻是跑不了。

    許仙倒是苦笑不已,他是自家知自家事,寫文章蒙人,不要說是有字道相助,就是沒有,後世的見識也足夠了。但是蒙人道……心知自己今後是必須要多讀儒家了。

    頂頭老大下了旨意,那可不是那麼好違背的。

    這時皇宮大內,老朱思前想後,才下了主意,他與馬皇后商議,這無論許仙的文章如何,都要點了他一榜頭名。

    對此馬皇后自然不無答應,並建議說:「陛下,那張士誠如何處理?是否需要做場水陸法事?」

    嘶-提到張士誠,一直以為自己什麼都不怕的朱元璋,此時只覺心肝亂顫。

    也是,以往征戰天下,他一直以為只要殺人便可以了。然則張士誠的鬼魂,才讓他如夢初醒,知曉了人死有之後。「做!法事一定要做!」

    朱元璋當即召來丞相和劉伯溫訴說法事之事。

    丞相李善長當場便皺了眉,這幾日恰好是《封神演義》大行其市的日子。李善長家中也多有人去聽,但是李善長不。

    李善長少年家貧,儒教書的讀不多,後來更是入了法家。認為宗教導人向善,唯心太多。只有律法才是一切憑依。所以他對朱元璋做水陸法事異常反感,直言道:「國庫沒有這麼多銀子可供揮霍無度!」

    這話就差直接點明朱元璋胡鬧了。朱元璋聽了,手都忍不住哆嗦。

    劉伯溫見了,立即打圓場說:「這宗教導人向善,陛下也是為天下謀福。」

    李善長說:「子不語怪力亂神。治國當以法,有法則國必安!」這是他的理念,也是他的堅持,「其他反而亂了百姓心性!」

    「法!」老朱面色發冷,丟出一把錦衣衛的查探。「這些,依法如何?」

    劉伯溫一看,上面盡皆是某某官員某年某月某日收受銀錢多少。按照明初國法,早應判了死刑。

    劉伯溫拿給李善長看,李善長也是面色鐵青,他說:「陛下放心,臣這就查辦此事。」

    朱元璋說:「國法已建多年,為什麼還有這麼多人貪贓枉法,莫非執法不嚴嗎?」

    朱元璋執法不嚴,這絕對是開玩笑。貪個幾十兩,便剝皮填草,從古至今再沒有比他對士人行刑更狠的帝王了。就更不用與刑不上士大夫的朝代比了,沒法比。朱元璋的惡名多是殺官殺出來的。

    別人不知道,李善長又怎麼會不知道?但是以法治國乃是他的理念,他是絕不會因為一些貪官便改變的。他想了一下說:「陛下,這都是蒙元帶壞了人心……」

    朱元璋說:「所以才應開水陸法事……」

    「陛下,水陸法事只是勞民傷財,世風日下,於國無益。」李善長堅決反對。

    朱元璋也是惱了,質問道:「那你說如何?你言建國法,天下安。然則這國法已建,天下可安?」朱元璋手指一地的貪贓枉法文卷質問,「你又言,執法須嚴,則天下安。朕的法可執不嚴?」

    李善長不知怎麼解釋,只能回說:「終歸是會好的。」

    恐怕李善長做夢也想不到這天下文武不是終歸會好,而是終歸一天惡劣過一天。

    史評:明,政治**。

    何為政治**?即是從上到下,一切玩政治的盡皆腐了,這才是政治**。

    朱元璋無奈,擺擺手,讓他們去了。回了**,馬皇后勸他:「陛下勿惱,李大人也是為我朱家江山謀事。」

    朱元璋說:「我豈不知。只是這天下總也治不好,否則朕又怎麼會求助於神佛!」

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