皇宮的上空飄蕩著老朱的怒火。他能不憤怒嗎？
想他大明王朝，收得稅銀不過兩百萬兩。而今天—天那些商人便拿出了五千多萬兩的白銀，這些銀子可是二三十年的大明賦稅啊！還得是風調雨順的情況。
老朱能不吃味嗎？
老朱現在就像是一個暴發戶，以為天第—，他老二。但是—場拍賣會卻傷了他的臉面：皇帝還比不上下面的人有錢。
朱樉是來報信了，但是他也沒想到老朱會這麼生氣。
不光朱樉來了，凡是參加的皇子是全都到了。
不來不行啊！許仙中途離席，並不知道後面發生了什麼。
在許仙離開後，一應皇子也出手。因為以這時代的醫學水平，誰也不敢保證自己的後代不出現傻子。
然而五百萬兩的高價，絕非他們負擔的起的。他們不得以勢壓人。
在他們想來，他們皇子身份一出，還不是手到擒來，哪個敢和他們搶。
但是他們失算了，人家不僅僅敢搶，就是貂蟬也不理睬他們。彷彿他們就是一普通人似的。
這他們哪還忍得住，自然來找老朱告狀。
老朱大兒子朱標生於元至正十五年(1355年)，正史記載其乃高皇后馬氏所出，是為太祖嫡長子。當時雖仍處亂世，但其父早已是一方諸侯，並憑藉其出色的軍事和政治才能，很快完成了建國大業，使他在十三歲尚未成年時，便已貴為太子。既沒有經受戎馬倥傯、生活磨難，亦未身陷宮闈驚變。
在朱標為太子的這個時期，眾皇子只有欺負別人的份，哪個敢如此不給他們面子。可是現在有了，自然眾怒難平。
朱元璋更是大怒：「匹夫安敢欺侮皇室太甚，亂民也，宜誅之。」
「父皇且慢！」
眾人看去，卻見朱棣站了出來。
老朱一直都覺得朱棣很像自己，對其也是非常喜愛，見他出來，不免稍息了火氣，問道：「棣兒，你有何事？」
朱棣說：「這人恐怕殺不得。」
「為什麼？」老朱問，其餘皇子也想知道為什麼。
朱棣說：「父皇，如果咱們沒有買到，便要殺了他。那天下人會怎麼看咱們？」
朱棣沒有說出「天下人會以為他們老朱家殺人奪財奪寶」，但是這意思眾人都聽出來了。
太子朱標立即趁熱打鐵道：「是啊，父皇，這萬萬使不得。人家以寶貨易銀，如果殺了，咱們與強盜何異？」
太子朱標是最反對老朱亂殺人的了。
不久前的荊棘說，他反駁不了，但是這件事，卻是個極好的理由。
出身皇家，而且貴為太子，該是多少人夢寐以求的事，然而父子倆出身不同，所受教育不同，生活境遇不同，思想作風和處事方式自然也就不同。太祖主張以猛治國，運用法庭監獄特務和死刑鎮懾官民，使人知懼而莫測其端，太子卻生性忠厚，又長期接受儒家教育，所以往往講仁政、講慈愛，認為殺人愈少愈好；太祖要用全力消滅內部的敵對力量，鞏固皇家統治，太子卻要照顧將相過去的汗馬功勞，照顧親戚情誼，兄弟友愛，向父親說情爭執。一個嚴酷，一個寬大；一個從現實政治出發，一個從私人情感出發；一個yu樹立絕對的權威，一個卻總有自己的原則而不肯屈服。如此這般，父子間的分歧日漸擴大，衝突不斷升級，也就難以避免了。這類的矛盾和衝突若出現尋常人家的父子間，也就罷了，但發生在皇太子和性情暴戾的皇帝身上，這給懿文太子造成心理壓力之大也就可想而知了。在這樣情境中，朱標不僅難以意氣風發，躊躇滿志，相反不得不常常在漫長而沒有期限的等待、緊張、鬱悶甚至驚恐之中苦忍度ri。他中年而逝，固然不會僅僅是因為其父親的一次怒斥，但他們父子間日趨嚴重的矛盾衝突，無疑早已在逐步地消耗著他的心力，損害著他的健康，終致因一次似乎偶然的事件而一病不起。
老朱—聽，便知道自己兒子打的什麼主意。
誠然，老朱不喜歡富商，但是許仙不同。許仙不僅是認可自己移民策的人(老朱本心上並不想殺許仙，一開始也只是讓孫兒知道天下無神罷了)，更重要的是許仙很窮，而他的銀子獲得又是那樣的光明正大。
開智靈水與五百萬兩銀子，哪個重要？老朱也認為子嗣傳承更重要。
就像他自己，如果一直無後，那麼這天下與他又有什麼意義？
五百萬兩不僅不多，反而太少了。
但是現在的問題是，他這個天下的皇帝才只有兩百萬兩，既要開大臣的工資，又要對北元做戰。為了省著點花，他已經是把大臣的工資都開到最低了。但是這時卻有人拿五百萬兩不當錢用，還不是一個兩個。你說老朱是個什麼心情？
遷怒，完全是遷怒。老朱也明白，不由問道：「這五千多萬兩實在是太多，放一人手中，也不安全。」
老朱能這樣，已經是在讓步了。
這與太子是何等的興奮。多少年了，第一次，第—次他老爹讓步了。於是他便起了乘勝追擊的念頭。「父皇，那畢竟是他自己交換得來，再說以開智靈水的價值，他並沒有賣貴。」
「這朕知道。」老朱很生氣，甚至老朱自己都有心拿座城池換上一瓶，開開自己大兒子的靈智。
這時朱棣又說：「大哥，父皇說的不是價值，而是五千多萬兩實在是太多了。」
「哦。」朱標也聽出來了，他說，「父皇不是令他助築都城了嗎？」
朱棣說：「那不夠，花不了這麼多。」
身為太子，不當家不知道銀子的購買力。於他而言，銀子就是錢，多了，也就是數字。這堆數字可以買多少東西，他還不如外放藩國的皇子知道得多。這不得不與老朱的教育政策有關了。
為了訓練出理想的繼承人，能幹的守成之君，朱元璋處心積慮，費盡心機。建國後，廣聘名儒，在宮中特設大本堂，貯藏各種古今圖書，讓諸名儒輪班為太子和諸王講課，並挑選才俊青年伴讀。在教學中，太子的一言一行，都被要求按禮法行事。太祖自己也時常賜宴賦詩，商榷古今。他曾特地對教育太子和諸王等人的儒臣說：「我的孩子們將來是要治國管事的，……教育的方法，要緊的是正心，心一正萬事就辦得了，心不正，諸yu交攻，大大的要不得。」
其實不只太子，老朱家的教育都有問題。這是個大命題，幾天幾夜也說不完。