「才德的女子很多，唯獨你超過一切。」——舊約聖經?詩歌智慧書?箴言31-29
我追尋心靈最深處的吶喊，追尋那聲嘶力竭的怒吼，追尋充斥胸腔的怒火。可這一切，都不屬於天堂。
——第七卷，天堂之歌。
事情的結局我早已預見，在翌日我聯繫第二批人的時候，他們的電話不是關機就是不在服務區，甚至有一些還是空號。第二批裡面的人，幾乎全部都是這兩年找我辦過事情，甚至有一些還曾經腆著臉請我吃過飯。在飯桌上面叫我郝老弟，或者叫我郝哥。可是現在……
呵呵，一切盡在不言中。
我又聯繫第三批人，第三張名單上面的人，以老狐狸的三個同學為主，我的一些莫逆之交為輔。這些人對於我的事情都比較關注，也願意幫我。可惜他們大多數都是心有餘而力不足，老狐狸的三個同學幫助我成功可以，但是救我於危難，他們真的不行。他們手中的權利儘管大，但是管不到地方政府，更管不到沈國強。
在這個名單裡面，有夏婉玉的名字。
她的名字在最後一個，可是最終我還是沒有給她打電話。
山雨欲來，我這幾天來回拉攏人的事情傳遍了上海灘。所有人都在議論紛紛，而看好我的人，一個也沒有。
意料之外，情理之中。
這個社會真沒有雪中送炭，只有登上高位時的錦上添花。
我在書房裡沉思著，香煙一隻又一隻的抽。整個屋子裡煙霧繚繞，孫曉青都在抱怨我不管她們母子倆的健康了，我卻只能沖孫曉青苦笑，孫曉青無奈之下，只好不讓奔奔進書房，怕奔奔被二手煙傷害到。可是孫曉青自己卻走了進來，到我身後將窗戶打開，微風吹拂進來，將滿屋子的煙味捲走。
孫曉青坐在我身邊問我：「沈國強下一步要怎麼做？」
我凝滯著眉頭：「不好說，不過恐怕是要將我安排到集團裡面做經理或者董事吧，麗姐還在被調查，如果到時候我敢不從，他肯定會一舉將大德拿下。我們現在反擊，損失恐怕很慘重。沈國強是鐵了心要將我弄下台。」
孫曉青輕笑道：「你不妨看看再說，你別忘了你手裡也有把柄，不管這些人願不願意幫你，單憑你自己，你都能跟他爭一爭，如果他真的要將你趕盡殺絕，那你也不能手下留情。」
「還用再等嗎？」我反問孫曉青。
孫曉青深吸一口氣，輕微搖了搖頭說：「不用了。」
我將煙頭捻滅在煙灰缸裡面，揉了揉太陽穴，臉色陰鷙道：「魚死網破，對誰都沒有好處，但是這卻也是最後的機會。」
孫曉青沒有說話，而是在我制定計劃的時候轉身出去，將門帶上，將奔奔抱到臥室裡面，讓奔奔坐在床上，她拿一個小馬扎坐在奔奔對面，和奔奔對視著。孫曉青問奔奔：「奔奔，你想保護媽媽嗎？」
我兒子聽孫曉青這麼問，還以為孫曉青在考驗他，一臉嚮往地說道：「當然，奔奔是媽媽身邊的小鬥士，奔奔一定會保護媽媽的。」
「那你願意和媽媽一起去一個很遠的地方嗎？」孫曉青斟酌著問奔奔。
奔奔依舊是什麼也不懂，點了點頭說：「媽媽去哪裡，奔奔也去哪裡，奔奔一刻也不願意和媽媽分開。」
孫曉青露出一絲惶恐的笑容。
奔奔又眼巴巴的看著孫曉青說：「媽媽，如果奔奔和你一起去那個地方，奔奔能和你一起睡嗎？」對於還不到四歲的小傢伙來說，躺在媽媽懷抱裡面睡覺，是唯一一件比吃還有趣的事情。
孫曉青深吸一口氣，強打起精神說：「奔奔，你要和媽媽一起走，可能很長時間都會見不到爸爸，你懂嗎？很長，非常長。」
奔奔看著天空，沉思了一會兒又問：「那奔奔能吃媽媽做的小炒肉嗎？」
「當然。」孫曉青說。
奔奔一下子抱著孫曉青的腦袋，將下巴抵在孫曉青的頭上說：「媽媽去哪兒，奔奔也去哪兒，媽媽是奔奔的。」
孫曉青沉思許久，推開奔奔，直視著他的眼睛問：「那如果將奔奔留給王阿姨呢？讓王阿姨照顧奔奔好嗎？」
聽到王阿姨，奔奔一雙小眼睛裡面露出一股有點賤賤的小笑容。他對於王穎麗胸部的觸感，可真是記憶猶新，孫曉青以前偷偷住院的時候，曾經將他交給王穎麗帶過幾天，那幾天王穎麗抱著他睡，他將頭埋首在王穎麗的胸部上面。嘖嘖，那感覺，別提了。
奔奔望著天空，在媽媽和王阿姨之間難以抉擇。
媽媽是很好，但是胸部不如王阿姨大，而且王阿姨總喜歡親自己，媽媽卻不經常那樣做。
但是王阿姨不會像媽媽那樣照顧自己，她每天都很忙，而媽媽幾乎每天二十四小時都和他呆在一起，而且媽媽會做世上最好吃的小炒肉。如果每天能吃這些小炒肉的話，即便是胸部小點又何妨呢？
想著這些，奔奔回過頭看著孫曉青說：「奔奔要和媽媽在一起。」
孫曉青心中咯登一下，整個人怔在原地，不知道該怎麼辦。
……
當天晚上，我睡在書房。孫曉青一個人睡在臥室裡面，寬大的床墊讓她輾轉反側，凌晨三點鐘的時候，她還是睡不著，爬起來拉開窗簾看著窗外高懸的明月，心中百感交集。真的要帶走奔奔嗎？帶走我的兒子嗎？是毫不留情的帶走，還是將奔奔留下，一個人玩消失。血管又在隱隱作痛，這時的抉擇真的很難。
這一切我現在完全不知道，事實上，我這輩子也別想知道。
我制定了一個完整的反擊計劃，在這個計劃中，我將用我全部的實力來抵抗沈國強，不成功，則成仁。
我不就叫郝仁嗎？
仁這個字眼是什麼意思？
是中國古代一種含義極廣的道德範疇，是孝、悌、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠的核心倫理思想結構。
孔子更是拿這個字作為最高的道德原則，更提出了『殺身以成仁』的觀點。
郝仁，其實並不等於好人。
而等於，視死如歸，魚死網破，殺身成仁。