嘉二幅畫終千不是那麼難懂。畫中內容到此也有了重大餉書川六
刻畫中，這裡仍舊是那一群服裝怪異的兵卒，圍成一個圈，只是他們手中兵刃已經不見，在他們中間，有一個無蓋的棺掛，由於刻畫不像現代的素描一樣講求透視，中間棺掛看起來像是在俯視，所以我們才能看清棺掛內的東西，意料之外，情理之中，棺掛內躺著的，正是女王。鳳冠還在，伊人卻不似第一幅刻畫那樣鮮活，已然香消玉殞。
我仔細一看，突然叫了起來：「天！這個女王就是仙女！」
眾人都把目光移到我臉上，我幾乎顫抖著手指，指著畫中女王的面部：「你們仔細看，這女王的臉！」
撲克臉不動聲色道：「好像帶了一個陰陽面具，怎麼了？」
撲克臉所說的陰陽面具。指的就是面具的左半部分是白色的，右半部分是黑色的，中間有明顯的界限線條。我急道：「這根本就不是什麼面具，而是女王的臉！」
接著我就把在春秋三連墓中看到的壁畫描述了一遍，指著刻畫道：「你們看，是不是女王只有左半部臉有五官，而另一半空洞洞的？」
眾人點頭，次仁突然說道：「我相信，這就是那個仙女；我也相信。仙女只有半邊臉。
至於次仁是不是盲目的相信，我也說不上來，因為他毫無理由，但是說起來卻是一副信誓旦旦的模樣。
而最明顯的還不是這些，棺掛放在一個圓形的石板上面，從這塊石板上發散出許多條線條，看起來就好像這塊石板會迸發出耀眼的光線，這樣的情境，又使我們陷入了迷茫，所以我們也不急著討論，而是繼續往下看，以尋求答案。
第四幅刻畫恐怕是最讓人鬱悶的了。原因在於，這幅刻畫只有一咋。長方形的輪廓，裡面空無一物。
帶著疑問，我們繼續往下看。好在第五幅刻畫有了實質性的內容，和第三幅類似，但是這幅畫看過後，我後脊背卻冒出了冷汗，畫中的轉變實在駭人！
棺椅的蓋子已經蓋上，周圍的人還在，仔細一看，我們都倒吸一口冷氣，因為這些都已經算不上人了。左半圈的人變成了三足鳥，每一咋。都有尖尖的喙，三隻鳥爪，再明顯不過；而右半圈的人竟然都變成了人頭蛇！孤零零的人頭，沒有四肢，光滑的身體，從上往下逐漸變細，立在那裡看起來非常滑稽，但是我們更多的感覺是驚悚，是什麼樣事情，導致這樣的轉變？
我甚至想到，棺椅下面的石板具有放射性作用，那一條條線條就是射線，導致兩邊的兵卒發生了基因突變，變成了三足鳥和人頭蛇。但是放射線是看不到摸不著的，古代人怎麼能知道它的存在，怎麼能利用這種高科技？所以我馬上否定了自己這個荒唐的觀點。
第六幅刻畫，其中描述的場景雖然也非常駭人，但是我們都已經麻木一畫中有大大小小幾十尊棺掛，有的安好放在那裡，有的蓋子已經被打開，裡面立出了一個個三足鳥和人頭蛇，我們不知道這幅畫中描述的這些鳥和蛇是**還是雕像，但是有一點我們都有目共睹，那就是這些三足鳥和人頭蛇臉上都流露著詭異的微笑，面部表情不似之前所見的那麼呆滯，好像活了過來一般。
最為恐怖的是，這些三足鳥和人頭蛇並沒有馬上爬出棺掛，而是眾星拱月般地面向中間女王的棺椅。由於女王的棺摶比較大，所以我們能夠分辨出。
女王的棺掛好像停留在半空中，棺特蓋子赫然打開，棺掛的上空，是飛昇狀的「仙女」頭戴鳳冠，衣袂飄飄，半個寬大的衣袖遮住了那空洞的半張臉，看起來非常唯美，但是我現在卻沒有那樣的審美**，因為刻畫中處處透露著詭異！
大寶叫道：「這」這代表什麼？女王復活？」
七筏道：「我看不光是女集復活，這些三足鳥和人頭蛇也有可能復活。只是復活的條件我們還不知道。如果是真的，那我們就糟糕了！」
大寶瞪大了眼睛，一字一字道：「會不會是這樣，這些三足鳥原來不是雕塑，只是遭遇了什麼變故，導致它們石化，而女王出棺之際，就是這些三足鳥和人頭蛇復活之時？」我點點頭：「或者是，這些三足鳥和人頭蛇復活之時，就是女王出棺之際！」
眾人帶著驚駭的心情，看起了最後一幅刻畫，最後一幅畫的內容和前面的顯得風馬牛不相及，畫中只有一個水潭，一條長形的東西鑽入水中。激起了一圈圈漣漪。
之所以說這個長形的東西是鑽入水中。是因為，露在水面的只有佈滿鱗片的尾鰭。
大寶道：「這會不會是人頭蛇入水？」
撲克臉沉默許久，終於開口道：「我看不像，上面的人頭蛇都沒有尾鯨，我看倒像是一條大魚。」
我苦苦思索：「這麼長的魚。到底是什麼魚？帶魚？帶魚雖然很長。但是只分佈在沿海，這裡是青藏高原邊際！」想到這裡，我忍不住問道：「這一副畫顯得非常唐突。為什麼要以這樣的形式結尾？與其說是一條魚，不如說是一條龍，你們看像不像！」
七筷看著我道：「確實很像」你的意思是，潛龍入淵？」
我點點頭：「但是這與仙女、人頭蛇、三足鳥都沒有件麼聯繫。」
大寶忽然拍掌道：「怎麼沒有關係？龍蛇本同家，或許這些人頭蛇進化成了龍！這就是我們中華龍的來歷！如此一來，我們不是解開了中國龍起源之謎？」
次仁忽然打斷大寶的話，搖頭道：「這純屬無稽之談，你們只顧著胡亂討論，忘了最重要的一點。」
我們齊聲問：「什麼？」
次仁道：「女王駕崩，兵卒變成了三足鳥和人頭蛇，無論是變成了石頭，還是根本就是**，這些都是次要的，重要的是，這裡有一個人記錄了全過程，使之變成了刻畫，我們才有幸看到。看樣子，這個人活到了最後，他才是關鍵。」
我眉頭一擰，意識到次仁說得頗有道理：「但是我們並不知道，這個記錄者是選擇了留下，還是離開。或者，根本就不是在這裡記錄！」
猜想到此，又陷入了僵局。
眾人沉默良久，次仁微笑道：「有沒有一種可能，最後一幅毫不相關的刻畫，就是記錄者留給我們的線索呢？」