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「「第二十七回，滴翠亭楊妃戲綵蝶，埋香塚飛燕泣殘紅」，這裡直接用楊貴妃和趙飛燕來比寶釵和黛yu，卻是有些突兀的，此處確實不太能理解曹雪芹為什麼要如此比，
當然，如果僅比體態的話，是完全沒問題，但楊貴妃和趙飛燕這兩人卻包含的意味太深長，
因此，此回名恐怕有以下幾個意思：
其一，純粹比體態，那就是曹雪芹有調侃之意，
其二，「戲綵蝶」隱含嫁禍之意，以楊貴妃來比寶釵，幾乎就意味著寶釵的「志向」，而且恐怕這其中也有寶釵選皇宮才人的意思，
即寶釵在賈家恐怕是有兩手準備的，其中之一就是選才人，但這個概率極低，一個是因為皇商的女子，恐怕皇宮不接納，二個就算想依靠賈妃的「關係」，但賈妃恐怕對這個不會太上心，
而以上的概率極低，王氏集團是非常清楚的，因此以上這種可能正如之前所說，極可能是一個幌子，即要一直住在賈府的幌子，真正的用意自然是金yu緣！
因此，以楊妃比寶釵，恐怕除了體態，正是為了說明寶釵的「志向」，
其三，而黛yu與趙飛燕一個當然是體態近似，而可能有人會說，趙飛燕也是皇后，這與黛yu應該沒關係，
但是！別忘了北靜王！即雖然林黛yu邊說「什麼臭男人拿過的！我不要他」邊丟了寶yu給她的「鶺鴒香串」，而一定拒絕了之後北靜王的提親，
但林黛yu確實和皇族有過「關聯」，甚至比寶釵的「關聯」還要緊密！雖然林黛yu的「志向」和薛寶釵的「志向」是完全相反的，
因此，曹雪芹在這裡非常巧妙地一語雙關，看起來突兀，實際上蘊含深意！
「「【庚辰：《葬uayin》是大觀園諸yn之歸源xi引，故用在踐ua日諸yn畢集之期。】【踐ua日不論其典與不典，只取其韻耳。】」，「《葬uayin》是大觀園諸yn之歸源xi引」，也只有只為貶低黛yu、寶yu和曹雪芹而活的脂爺這種地獄之才的「地才」才能想得出，
「「話說林黛yu正自悲泣，忽聽院men響處，只見寶釵出來了，寶yu襲人一群人送了出來。待要上去問著寶yu，」，黛yu一時傷痛的衝動，竟真的打算去質問寶yu，這都是很寫實的，即此時的黛yu，已經不是那個完全理智的黛yu了，
原因自然是黛yu深愛著寶yu，
「又恐當著眾人問羞了寶yu不便，因而閃過一旁，」，但黛yu一剎那便能理智回歸，原因當然仍是黛yu深愛著寶yu！
（外人註：哎，愛，真是一個既簡單又複雜既讓人歡喜又讓人憂愁的，愛）
「「讓寶釵去了，寶yu等進去關了men，方轉過來，猶望著men灑了幾點淚。【庚辰側批：四字閃煞顰兒也。】自覺無味，方轉身回來，無jing打彩的卸了殘妝。」，這是極寫實的！即並沒有渲染黛yu的愛所謂有多「偉大」，
「讓寶釵去了，寶yu等進去關了men，方轉過來」，這是自傷，
「黛yu猶望著men灑了幾點淚」，這已經是自憐，
「自覺無味，方轉身回來」，這卻是自省，
「無jing打彩的卸了殘妝」，這甚至都不是讓人能同情的了，即黛yu這裡本身是有因為自我傷心而錯怪了寶yu而自憐自艾的成分在內的，
當然也足見曹雪芹的寫實，
「「紫鵑雪雁素日知道林黛yu的情xing：無事悶坐，不是愁眉，【庚辰側批：畫美人之秘訣。】便是長歎，且好端端的不知為了什麼，常常的便自淚道不幹的。」，這裡請注意是紫鵑的想法！萬不可以此來甚至「定性」林黛yu！
林黛yu如此的原因可總結如下：
其一，黛yu和寶yu之間既然生愛，必然會經歷情感的種種憂愁甚至傷心，
其二，黛yu很清晰地看出了寶釵的強勢介入，這個擔心是始終不能抹去的，
其三，黛yu父母雙亡，僅僅因為思念雙親，以及得不到雙親的愛護，以及不能將心裡話講給雙親尤其是母親聽，這些都完全可以讓黛yu象以上那樣，
其四，黛yu寄人籬下，雖然有賈母的極疼愛，但長輩中也只有賈母一人而已，而且賈母不能時常在身邊，另外賈母是完全替代不了母親以及父親的角色的，
試想，有至少以上四大理由的林黛yu，她「無事悶坐，不是愁眉，便是長歎，且好端端的不知為了什麼，常常的便自淚道不幹的」甚至是多麼正常！多麼值得同情和理解！
（外人註：贊！）
「「【庚辰側批：補寫，卻是避繁文法。】先時還有人解勸，怕他思父母，想家鄉，受了委曲，只得用話寬慰解勸。」，眾人只看出其中一點，而且看得還不深入，思父母的原因是什麼？自然是心裡話沒人能說，如果這些人能想到這一點，讓黛yu能向他們說些心裡話，這一點才算比較好地解決，
因此，這些所謂的「只得用話寬慰解勸」都是幾乎完全進入不了黛yu的內心的！
（外人註：極是）
「「誰知後來一年一月的竟常常的如此，【甲戌側批：補瀟湘館常文也。】把這個樣兒看慣，也都不理論了。所以也沒人理，由他去悶坐，【庚辰側批：所謂"久g前少孝子"是也。】只管睡覺去了。」，如何，看起來文字是在「怪」林黛yu，但曹雪芹的意思正是有誰真正懂得黛yu！恐怕連林黛yu的百分之一都不懂！
甚至這裡的紫鵑恐怕也只懂了黛yu的十分之一，當然，紫鵑之後會越來越懂黛yu，尤其紫鵑知道王氏集團開始下手以及寶yu娶了寶釵，以及黛yu自縊之後，恐怕紫鵑才終於至少懂了黛yu的大部分！
至少肯定絕不會認為黛yu如此只是黛yu的「情xing」了！
「「那林黛yu倚g欄杆，兩手抱著膝，【甲戌側批：畫美人秘訣。】眼睛含著淚，【庚辰側批：前批的畫美人秘訣，今竟畫出《金閨夜坐圖》來了。】好似木雕泥塑【甲戌側批：木是旃檀，泥是金沙方可。】的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。」，這個之前詳述過，不再贅述，
而如果曹雪芹要滴淚的話，這個情景是會讓曹雪芹滴淚而歎的！
「「至次日乃是四月二十六日，原來這日未時ji芒種節。尚古風俗：凡ji芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞ua神，言芒種一過，便是夏日了，眾ua皆卸，ua神退位，【庚辰側批：無論事之有無，看去有理。】須要餞行。」，曹雪芹對四月二十六日這天解釋得如此清楚，不由令人「關注」，
即不少人都指出，1644年四月二十五日晚，崇禎帝自縊，明亡，
姑且不論1644年四月二十六日是不是節氣為芒種，
但曹雪芹這裡不但有四月二十六日如此敏感的日期，而且竟然道是「芒種」，芒種，許多人都可以看出，幾乎就是「亡種」！
正是說，明亡後，中華大地上，漢的本質幾乎亡種！
於是，曹雪芹的紅樓夢的力度和犀利和逐漸在向政有力和犀利地靠攏，而且是怎樣的「政」，恐怕已經很明顯了！
正是之前詳述過的反滿復漢！
因此，此時再看曹雪芹似乎隨意而且敬業地解釋四月二十六日的芒種是什麼意思時，恐怕便知曹雪芹內心中的力度已然不亞於刮起十二級颱風了吧！
「「然閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用ua瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線繫了。每一顆樹上，每一枝ua上，都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄颻，ua枝招展，【甲戌側批：數句大觀園景倍勝省親一回，在一園人俱得閒閒尋樂上看，彼時只有一人閒耳。庚辰側批：數句抵省親一回文字，反覺閒閒有趣有味的領略。】更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，【甲戌側批：桃、杏、燕、鶯是這樣用法。】一時也道不盡。」，這也幾乎是在掩飾之前「四月二十六日」的「亡種」的事實！
且先到這。
（外人註：真是力度越來越強！（大白紙註：正是！不過要澄清一點，我絕非曹雪芹，連類似曹雪芹都差得相當之遠，不澄清這一點，會讓有的人笑話滴哦，嘻嘻（外人註：當然，你不是曹雪芹，但希望你能盡力讓人更認識曹雪芹和紅樓夢（大白紙註：嘿嘿，自當義不容辭而盡力（外人註：先做到這點就行
（大白紙註：親愛滴寶貝呀，這幾天辛苦啦，抱抱抱抱，愛你哦，嘻嘻：）」））
「老曹之意，幾乎都是朝著驚天動地而去的了！」xi戒大歎道。
「早知道老曹不簡單！」xi猴笑道。
「曹施主能寫完紅樓夢，這種越來越強的力度絕對是強大的支撐！」老沙也歎道。
「阿彌陀佛，善哉善哉，」xi唐道，「人類之潛力，雖說似乎無窮無盡，但幾乎僅能從曹施主身上見到這種無窮無盡的完美。」
六|九|中|文|/