「「於是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽。【庚辰雙行夾批：渾寫兩句，已見經行處愈遠，更至北一路矣。】」也足見這「一山一石，一花一木」，都是用心在做，
「「忽抬頭看見前面一帶粉垣，裡面數楹修捨，有千百竿翠竹遮映。眾人都道："好個所在！"【庚辰側批：此方可為顰兒之居。】」如果這批能說出一點或說一點重要的為什麼是林黛玉要住這的理由，當是好批，
「「於是大家進入，只見入門便是曲折遊廊，【庚辰雙行夾批：不犯超手遊廊。】階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，裡面都是合著地步打就的床几椅案。從裡間房內又得一小門，出去則是後院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。後院牆下忽開一隙，得泉一派，開溝僅尺許，灌入牆內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。」這裡給人的感覺便是精緻小巧，秀氣靈動，幽靜曲通，正合黛玉之形神，
也足見這大觀園就是曹雪芹專門為紅樓夢專門為紅樓夢相關眾人耗其心血而成的！
「「賈政笑道："這一處還罷了。【庚辰側批：一處。】若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世。"」賈政是標準的當時讀書之人，雖然沒有讀以致用致伸致揚而幾成迂腐，但賈政這種讀書的感覺用在這裡卻完全對了！
林黛玉正是在此幽靜之處不知讀了多少書不知有了多少思緒情思憂思！
「「說畢，看著寶玉，唬的寶玉忙垂了頭。【庚辰雙行夾批：點一筆。】」這「唬」字自然是寶玉聽到了其中的「讀書」二字，
而其實賈政如果能將書中的內容以另外一種更靈動的形式與寶玉相啟發甚至相討論，正合寶玉或至少有一部分正合寶玉之心靈，寶玉興趣一來，也許不但能背誦原文，更能發揚光大，
但賈政一個是本身做不到這一點，另一個是賈政考究寶玉讀書的內容顯然全是八股之制八股之形，如讓寶玉背出哪一段啊，哪幾個字怎麼寫啊，哪幾個詞是什麼意思，有哪些典故啊，而且估計全挑比較難比較偏的，
這些並不是說不能說不重要，而是如果只是這些全是這些的話，那就慘了！那就會「造」出象賈政這樣的了，
更一個賈政總以地獄判官模樣出現，寶玉自然無論從內容還是發揮還是態度上都傻了眼！
因此，寶玉如此靈動的人自然望而生畏而望而生厭而望而生驚而望而生恐，而一聽「讀書」二字就竟然「唬」成這樣！
不是讀書不好，林黛玉寶玉湘雲寶琴寶釵等都是大量讀書的，曹雪芹更不用說！
而實在是賈政或說整個封建制度將「讀書」二字打造成了一架生硬無比面目可憎無法接近更無法親近的還是無用的機械！
那自然就只能「製造」出賈政這樣的無用的「機械人」，
「「眾客忙用話開釋，【庚辰雙行夾批：客不可不有。】」哈哈，這個批有些意思，幾乎是在諷刺如果沒有這些清客，賈政會一路將寶玉用語言用語氣用眼神甚至最後恐怕還會用手打腳踢，來將寶玉在大觀園內滾一圈，
然後讓寶玉一見大觀園一進大觀園就渾身顫抖，每個景點每株草每滴水都會激起他身上相應神經的慘痛記憶而狂跳甚至狂抽搐！（外人註：哈哈，有趣有趣（XX註：突然覺得寶玉真是不容易啊（外人註：才知道啊！而且寶玉在如此環境下，卻仍然還是那個純真自然靈性的寶玉，仍然還是那個始終愛著林黛玉至死不渝的寶玉！比你說的不容易要不容易千萬倍！（XX註：…））））
「「又說道："此處的匾該題四個字。"賈政笑問："那四字？"一個道是"淇水遺風。"賈政道："俗。"【庚辰雙行夾批：余亦如此。】」這裡卻已經不知道這些清客是否是在故意如此了，因為這些清客幾乎也都是絕對無靈動性的，
因此，一個是這裡已經進入為最精細的房屋及周圍之景作題的較高難度，
一個是這些清客已經絕無這種實力，
因此，這「淇水遺風」更像是迎合賈政的「讀書」之意，但與房屋「精緻小巧，秀氣靈動，幽靜曲通」幾乎無一絲「掛相」，可見盲目迎合的壞處，
「「又一個是"睢園遺跡"。」又是迎合讀書之「書院」，但這兩詞的「遺」字恐怕比之前的「瀉」字還要「惡劣」一千倍吧！
「「賈政道："也俗。"」賈政卻沒有想過，賈政「出的題目」是不是更俗？
「「賈珍笑道："還是寶兄弟擬一個來。"【庚辰眉批：又換一章法。壬午春。】賈政道："他未曾作，先要議論人家的好歹，可見就是個輕薄人。"【庚辰側批：知子者莫如父。】」哈哈，賈政還對這個「小結」耿耿於懷，實在愧為博覽群書的，這大概就是讀死書的眾多表現的一個小例子，
否則，只要賈政吃透了「因材施教」四字，恐怕對寶玉的態度會來個一百八十度大轉彎！
而這個批顯然又站在了紅樓夢的反面，因為賈政對寶玉實在是完全可以一無所知來形容的！
「「眾客道："議論的極是，其奈他何。"賈政道："休如此縱了他。"」賈政不是怕縱了寶玉，賈政實在是要將寶玉五花大綁，還要蒙住眼睛堵住嘴巴只留兩個鼻孔呼吸，而只要從寶玉口中聽到自己心中想要的那些「答案」就可以了！（外人拍手註：哈哈，妙哉妙哉，把賈政剝皮了！）
「「因命他道："今日任你狂為亂道，先設議論來，然後方許你作。【庚辰雙行夾批：又一格式，不然，不獨死板，且亦大失嚴父素體。庚辰眉批：於作詩文時雖政老亦有如此令旨，可知嚴父亦無可奈何也。不學紈褲來看。畸笏。】方才眾人說的，可有使得的？"」連議論都要賈政吮許，然後還沒議論就定為「狂為亂道」，如果真是「狂為亂道」倒還罷了，但寶玉顯然離「狂為亂道」不知有多遠！
而批中的「嚴父」和「無可奈何」等字眼又站在了寶玉的反面！這些都可以幫助世人知曉這些批者到底是怎麼一回事！
「「寶玉見問，答道："都似不妥。"【庚辰雙行夾批：明知是故意要他搬駁議論，落得肆行施展。】」哈哈，寶玉也毫不客氣，這充分證明了外人之前所說的寶玉的「不容易」！
「「賈政冷笑道："怎麼不妥？"」賈政此處已經「冷笑」，幾乎「殺氣」已出！（外人註：哈哈，寶玉是毫不知曉，還是毫不畏懼？）
「「寶玉道："這是第一處行幸之處，必須頌聖方可。若用四字的匾，又有古人現成的，何必再作。"」注意，這裡有「頌聖」二字，但且看「頌聖」是為了之後的什麼，
「「賈政道："難道『淇水『『睢園『不是古人的？"」這就是賈政幾乎毫無靈動的思維！賈政這裡的邏輯竟然就成了「凡是古人的都是可以的」，
「「寶玉道："這太板腐了。莫若『有鳳來儀『四字。"【庚辰雙行夾批：果然，妙在雙關暗合。】」板腐二字不但指向眾清客，其實也「無意」中指向了賈政，
而「有鳳來儀」果然指向元妃，果然是頌聖！但之後這裡是林黛玉所住，於是這「有鳳來儀」到底是什麼意思就明瞭了！
「「眾人都哄然叫妙。」能哄然叫妙，哄然兩字自然絕非做作，而實在是拍手叫絕！
「「賈政點頭道："畜生，畜生，可謂『管窺蠡測『矣。"」賈政點頭當然是表示肯定，這也是賈政的優點，
但「畜生」二字便顯賈政地獄判官面目！
而「管窺蠡測」卻實在可笑，既然賈政認為寶玉是「管窺蠡測」，為什麼不做一更好的出來？
「「因命："再題一聯來。"」這也是賈政的優點，即賈政又看出寶玉的才能出來，這裡其實還是在給寶玉繼續展現的機會，即還是之前那句話，賈政雖有失態，但尚未變態，
賈政最「變態」甚至幾乎喪失人性的一次就是因為忠順王前來找蔣玉菡之事而執意要打死寶玉！
「「寶玉便念道：寶鼎茶閒煙尚綠，【庚辰雙行夾批："尚"字妙極！不必說竹，然恰恰是竹中精舍。】幽窗棋罷指猶涼。【庚辰雙行夾批："猶"字妙！"尚綠"、"猶涼"四字，便如置身於森森萬竿之中。】」，這裡整副對聯其實一般，但其中的包含的字卻將此捨的精華道出！
一個即「閒」，即很閒適的居住，
一個即「綠」，正合綠竹，
一個即「幽」，點出全捨氛圍，
一個即「涼」，這裡甚至隱含「淒涼」，不但暗指林黛玉的弱不禁風，更指林黛玉之後的悲涼淒慘的結局！
「「賈政搖頭說道："也未見長。"」賈政這句盡顯「假正經」之猊，說句不客氣的話，賈政是很未必真正聽懂了寶玉這副聯的意境的！
「說畢，引眾人出來。」林黛玉之屋舍作為第一，已足見曹雪芹之內心（外人註：是啊，最愛就是最愛（大白紙註：嗯，最親愛的，整顆心都能為之顫抖）），且先到這。」
「不容易我們都知道，但也許沒想過是多不容易！」小戒歎道。
「堅持為第一不容易。」小猴笑道。
「能化難為易自然更好。」老沙笑道。
「阿彌陀佛，」小唐道，「易入難行，易行難入。」
「什麼啊？」小戒頭疼暗道。