「「話說鳳姐正與平兒說話，只見有人回說："瑞大爺來了。"」所謂急死鬼，賈瑞完全過之而無不及，
「「鳳姐急命：【庚辰側批：立意追命。】"快請進來。"」批語批得恰到好處！鳳姐兒正是「追命鬼」！
所謂急死鬼碰到追命鬼，自然前者立即灰飛煙滅！
「「賈瑞見往裡讓，心中喜出望外，」這裡的「喜出望外」其實也正說明賈瑞一個內心，這裡曹雪芹將這些內心用詞的描寫是極其精確的！如果這裡寫成「內心歡喜」，顯然，這就甚至可以說不是曹雪芹寫的！
「「急忙進來，見了鳳姐，滿面陪笑，【庚辰側批：如蛇。】連連問好。」同樣，如果這裡寫成「滿面笑容」或「滿面堆笑」，也甚至可以說不是曹雪芹寫的！因此，請注意曹雪芹文字的能量，絕非一般人能想像的！也絕非一般人尤其是現代人能寫出的！（外人註：嗯，任何一個行業的創新或創作，如果習慣性捧臭腳，那這個行業的創新及創作的枯竭就是指日可待甚至急轉直下更甚至一洩千里的！）
「「鳳姐兒也假意慇勤，讓坐讓茶。」好嘛，鳳姐兒可謂做得滴水不漏！即要讓賈瑞一點「不如意」或「擔心」的地方都看不出來！
「「賈瑞見鳳姐如此打扮，益發酥倒，因餳了眼問」將賈瑞此時的之以「色」為全身心（XX註：嗯，色本身和喜歡色本身絕對沒錯，但象賈瑞這樣以「色」為全身心，而且成為幾乎一切言行的驅使，而且竟然如此對有夫之婦的鳳姐，那就幾乎要與某一種禽獸劃上等號了！（外人註：不錯不錯，果然有進步，哈哈））
「「道："二哥哥怎麼還不回來？"」這就是賈瑞的此種表現，所謂明知故犯，當然，也要為賈瑞說一句的是，賈瑞對鳳姐兒也是有「誤解」在先，即以為鳳姐兒與賈蓉等所謂有染，
「「鳳姐道："不知什麼原故。"賈瑞笑道："別是路上有人絆住了腳了，【蒙側批：旁敲遠引。】捨不得回來也未可知？"」賈瑞其實在純智力上不蠢，像這話，明顯是在激誘鳳姐兒，
「「鳳姐道："也未可知。男人家見一個愛一個也是有的。"【蒙側批：這是鉤。】」這個蒙批總算批到點子上了（外人註：哼哼，男人嘛，對這些大多都看得清的！（XX註：你在說賈瑞不是男人？（外人註：你說呢？（XX註：…果然還是有些像）））），
「「賈瑞笑道：【庚辰雙行夾批：如聞其聲。】"嫂子這話錯了，我就不這樣。"【庚辰雙行夾批：漸漸入港。】」哈哈，曹雪芹啊曹雪芹啊！你夠毒啊！賈瑞實在被你剝得連每根毛髮都擺在顯微鏡下了！
「「鳳姐笑道："像你這樣的人能有幾個呢，十個裡也挑不出一個來。"【庚辰眉批：勿作正面看為幸。畸笏。蒙側批：游魚雖有入甕之志，無鉤不能上岸；一上鉤來，欲去亦不可得。】」鳳姐兒就算追命，話也絕不亂說，像這裡只是說「十個裡」，而且沒有說「百個」甚至「千個」，這裡足見鳳姐兒智商，知道說百個千個，賈瑞很可能會聽出假來，當然，也足見曹雪芹智商！（XX註：…我還是離遠些吧，這些人都是惹不起的（外人註：哈哈，知道厲害了？））
「「賈瑞聽了，喜的抓耳撓腮，」（XX註：有些像猴子？要不怎麼說猴急猴急的呢（外人註：小心孫猴子一棒砸過來））
「「又道："嫂子天天也悶的很？"」這是「入巷」之語，
「「鳳姐道："正是呢，只盼個人來說話解解悶兒。"」鳳姐兒卻主動拉賈瑞進巷，（外人註：好描述！）
「「賈瑞笑道："我倒天天閒著，天天過來替嫂子解解閒悶可好不好？"」賈瑞之瘋貪不但表現在利上，這裡也表現在色上！竟然兩次重點強調「天天」！
而這樣的文字是只有曹雪芹這樣在大家族待過，之後又與社會底層甚至最底層接觸甚至一起生活的人才能寫得出的！
「「鳳姐笑道："你哄我呢，你那裡肯往我這裡來？"」哈哈！鳳姐兒這話恐怕會讓百分之九十以上的男子酥倒或絕倒！（XX註：嘿嘿，也包括大白紙你嗎？（大白紙註：我是絕倒（外人註：哼哼，臭男人臭男人，果然臭不可聞！））
「「賈瑞道："我嫂子跟前，若有一點謊話，天打雷劈！只因**聞得人說，嫂子是個利害人，在你跟前一點也錯不得，所以唬住了我。如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，【庚辰雙行夾批：奇妙！】我怎麼不來，－－死了也願意！"【庚辰側批：這倒不假。】」如何？對賈瑞來說，更不止是酥倒或絕倒，這裡立即連馬上去死都完全沒問題了！
而且，再看這段文字，這樣的文字無論從邏輯，還是從文字本身，還是從賈瑞的性格，以及最重要的是賈瑞此時的心思，絕對只有曹雪芹這樣具備「深智」的人才能寫得出的！
一些所謂的「志士」、「大家」、這個家那個家，這個背景那個權勢、要這個名求那個利的人，是絕對寫不出甚至想都想不到甚至想都不會去想的！
（XX註：嗯，感覺文字是曹雪芹最大的特徵，不過，曹雪芹在紅樓夢中的文字中將曹操列為奸人一列，
但有人說他自稱是曹操的後代，而且有一個衰人賈芹也有曹雪芹的「芹」字，
因此，有人以這個為由說曹雪芹不是紅樓夢的作者，
（外人註：哈哈，首先這個證據實在莫須有，而且，反過來，恐怕這正是證明作者是曹雪芹的有力證據！
即曹雪芹絕非酸人腐人虛人偽人，當然更不是惡人，
即曹雪芹內心之豪放的一面是絕不會受這些制約的！
即首先，將曹操列為奸人是賈雨村說出的，
這不是代表曹雪芹內心中真正的意思，而是賈雨村這樣的當時「正統」的文人的幾乎「固定觀點」，
而且曹操既是奸雄又是梟雄，而且更是梟雄！
賈雨村說曹操是奸人，但賈雨村恰好只是「繼承」了曹操奸的一面，
因此，賈雨村說出這句話來其實首先是對賈雨村的一個很大的諷刺，
而曹雪芹如果曾以曹操為祖而榮，除了曹操是當然一代梟雄外，
甚至這一點與曹雪芹某部分內心和性格甚至很相似的，否則，曹雪芹是寫不出紅樓夢中奇英俊蘭包括柳湘蓮出來的，
而曹雪芹故意將「芹」字放在衰人賈芹身上，也證明曹雪芹根本就不在意這些酸腐的「忌諱」，
曹雪芹的紅樓夢的文字中幾乎有相當部分的反話和調侃話，這個「芹」字幾乎就是曹雪芹故意如此調侃而已，
包括第一回說曹雪芹只是「披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，」，如果真把這些調侃當「證據」尤其是推斷曹雪芹是作者的證據，那也未免太小兒科了，因為這裡非常明顯就是說曹雪芹花了十數年時間，才最後完成紅樓夢的！
如果有人竟然「正好」抓住了這紅樓夢中這樣如「賈芹」這樣亟亟小的一點，也就正好中了曹雪芹的小小小小調侃，當然，讓曹雪芹能因此發一發笑，也算是一個小小的貢獻吧，
而如果想質疑曹雪芹是否真正作者，其餘「證據」可以先放在一邊，而首先最好找出如最實際的文字的證據，
即最好能找出那些「被作者」的人留下的文字中是否有紅樓夢文字的影子的證據，包括如文字本身、紅樓夢中的思維方式、紅樓夢中的行文特徵等等等等，而且最好要比較有數量的文字，才能形成初步有一點點實際意義的證據，
因為其他的證據實在太弱和太莫須有了（大白紙註：哈哈，外人這段話可為我師了！（外人註：慚愧慚愧，就小小的一點進行小小的說明而已，與曹雪芹的紅樓夢真正的文字還沒沾邊呢（大白紙註：謙虛謙虛，沒有領會是不會有這樣的說明的（XX註：不要互拍馬屁了好不好！（外人註：怎麼，前面見你還挺歡喜的，你喜怒無常啊（大白紙註：嘻嘻，不怕喜怒無常，就怕喜憂無常呀，5555，好喜憂無常的寶貝呀，不過親愛滴你歡喜我就別提有多高興啦，抹汗抹汗）））
「文字是王道！」小戒點頭道。
「能從文字看出尤其是作者的思維、性格、智慧等等等等，才是真正領會，才能達到某些領悟。」小猴笑道。
「你不要再等等等等了好不好，我都要等成豬頭了！」小戒暗道。
「大師兄說得是。」老沙笑道。
「阿彌陀佛，善哉善哉，」小唐道，「我佛慈悲為懷，也有經文傳世。」