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龍騰世紀 第509章 紅樓116 時空挪移 六 文 / 詩君

    「「便問:「管這草的是神仙姐姐了。

    還有無數名花,必有專管的,我也不敢煩問,只有看管芙蓉花的是那位神仙?」」這裡也足見寶玉的思維相當清晰!而且對林黛玉是始終在心!前面的「管這草的是神仙姐姐了。

    還有無數名花,必有專管的,我也不敢煩問,」問得實在靈巧甚至可以說圓滑,然後直接就道出自己說這一段話的真正目標就是「只有看管芙蓉花的是那位神仙?」,因為寶玉一直認為黛玉應該是芙蓉花神下凡!這才是真正聰明靈性的寶玉!而這樣的文字才是百分之百的曹雪芹的原文!不但現其外形,更含其深意!「「那仙女道:「我卻不知,除是我主人方曉。」」這裡又極其順其自然地出來一個「主人」,「「寶玉便問道:「姐姐的主人是誰?」那仙女道:「我主人是瀟湘妃子。」」這四個字足夠震撼!「瀟湘妃子」自然是林黛玉不假!但小草又是怎麼回事呢?芙蓉花又是怎樣呢?恐怕有的看官已經有些暈了,便可能有如下的解釋:小草是林黛玉最初的「形神」,在神瑛伺者的每日澆灌下得以生存,而後神瑛伺者以石頭的「形式」下凡為寶玉,而絳珠仙草修成女身,立志要報答此澆灌之恩!於是隨之一起下凡,因此,才「有」兩人第一次見面就互相都有「在哪見過」的驚疑!當然,這裡是一種類似精神靈魂出竅的意喻!但真正情愛的產生的其中一種形式,恰巧就是這種「在哪見過的」驚疑!因此,雖然這裡「輔以」,而且極其感人甚至「真實」,但作為曹雪芹的「實錄」,絕非只有經過以上仙草神瑛之緣,才會有如寶黛般真正情愛產生的!那仙草神瑛如果能稱為「真實」的話,仍然是一種極高境界的象徵!而「還淚」後,仙草完成最後心願,也終於修成正果,其神已修為瀟灑妃子,而其身絳珠草仍在,至於芙蓉花,恐怕只是黛玉甚至包括晴雯在「凡間」的「凡身象徵」,這便是大概如此的「三位一體」!「「寶玉聽道:「是了,你不知道,這位妃子就是我的表妹林黛玉。」」寶玉這話實在可愛之極!而且也足可以聽見寶玉內心的狂喜!「「那仙女道:「胡說!此地乃上界神女之所,雖號為瀟湘妃子,並不是娥皇女英之輩,何得與凡人有親?你少來混說!瞧著叫力士打你出去。」」這裡除了說明林黛玉返回仙境後,當然已成「正果」,還有一點說明的是瀟灑妃子更多的是取其「淚」,而絕非有「娥皇女英」之意,甚至這裡用了「娥皇女英之輩」,雖然「娥皇女英」是「美好」的傳說,但離這裡瀟灑妃子的「境界」有如天地之差別!「「寶玉聽了怔,只覺自形穢濁。」

    這是寶玉的真實反應!即只有寶玉才會有這樣「真實」的反應,因為他聽懂了這仙女到底說了些什麼,「「正要退出,又聽見有人趕來,說道:「裡面叫請神瑛侍者。」」妙也!「「那人道:「我奉命等了好些時,總不見有神瑛侍者過來,你叫我那裡請去?」那一個笑道:「才退去的不是麼?」」所謂神瑛伺者不知道自己是神瑛伺者,別人也看不出他是神瑛伺者,這才是真正的神瑛伺者!(外人註:哈哈,妙啊!(xx註:…好繞的口令))「「那侍女慌忙趕出來,說:「請神瑛侍者回來。」」這也是典型的曹雪芹的行文,一個「慌忙」,一個「請…回來」即足夠!用不著說什麼「對不起」啊,「冒犯」啊,等等等等之類的,「「寶玉只道是問別人,又怕被人追趕,只得踉蹌而逃。」

    可愛的寶玉!「「正走時,只見一人手提寶劍,迎面攔住,說:「那裡走!」嚇得寶玉驚惶無措。

    仗著膽抬頭一看,卻不是別人,就是尤三姐。」

    這就是神來之筆!「「寶玉見了,略定些神,央告道:「姐姐,怎麼你也來逼起我來了?」那人道:「你們弟兄沒有一個好人:敗人名節,破人婚煙,今兒你到這裡,是不饒你的了!」這當然是連賈珍和賈鏈一起罵了!即賈珍「敗人名節」,賈鏈「破人婚姻」,尤其是賈珍「敗人名節」,不但敗了尤氏姐妹,更是敗了秦可卿!此處猶如在對賈珍在原文中進行定性!「「寶玉聽了話頭不好,正自著急,只聽後面有人叫道:「姐姐快快攔住,不要放他走了。」

    尤三姐道:「我奉妃子之命,等候已久。

    今兒見了,必定要一劍斬斷你的塵緣!」」尤三姐被塵世之所謂「緣」如與柳湘蓮之緣所害,因此,如此痛恨「塵緣」也是情有可原,「「寶玉聽了,益著忙,又不懂這些話到底是什麼意思,只得回頭要跑。

    已知身後說話的並非別人,卻是睛雯,」這又是神來之筆!晴雯一現,已經將曹雪芹恐怕最「中意」的幾個女子連續寫出!這裡的「中意」自然是「真實」和有某種「堅定的內心」的!「「寶玉一見,悲喜交集,便說:「我一個人走迷了道兒,遇見仇人,我要逃回,卻不見你們一人跟著我。

    如今好了,睛雯姐姐,快快的帶我回家去罷!」」這仍是寶玉,「「睛雯道:「侍者不必多疑。

    我非睛雯,我是奉妃子之命,特來請你一會,並不難為你。」」這也是不卑不亢的晴雯的所謂「真正面貌」,即如果晴雯不是生在那個奴才之家,為環境為王夫人所逼,恐怕就是這個樣子,「「寶玉滿腹狐疑,只得問道:「姐姐說是妃子叫我,那妃子究是何人?」」寶玉此時只認「黛玉」,其餘人等都不在眼內,「「睛雯道:「此時不必問,到了那裡自然知道。」

    寶玉沒法,只得跟著走。

    細看那人背後舉動,恰是睛雯,「那面目聲音是不錯的了,怎麼他說不是?我此時心裡模糊,且別管他。

    到了那邊,見了妃子,就有不是,那時再求他。

    到底女人的心腸是慈悲的,必定恕我冒失。」」哈哈,這是絕對善良的寶玉!「「正想著,不多時到了一個所在,只見臀宇精緻,彩色輝煌,庭中一叢翠叢,戶外數本蒼松。

    郎簷下立著幾個侍女都是宮妝打扮,見了寶玉進來,便悄悄的說道:「這就是神瑛侍者麼?」」好個「這就是神瑛侍者麼?」,顯然,現在作為「凡人」的寶玉與她們內心中的「神瑛伺者」顯然相去甚遠!(外人註:有趣有趣)「「引著寶玉的說道:「就是,你快進去通報罷。」」這裡甚至連晴雯二字都不提了!這裡也隱隱透出曹雪芹精神出竅的一個證據!即,曹雪芹恐怕認為,最珍貴的,是這些人的本質,而最本質的,是這些人的精神,什麼名字啊,什麼當時的出身啊,什麼地位啊,全部都應該完全剔除!而只剩本質和精神!「「有一侍女笑著招手,」這個「笑著」親切!「「寶玉便跟著進去。

    過了幾層房舍,見一正房,珠簾高掛。

    那侍女說:「站著候旨。」」哈哈!好個「站著候旨」!毫不客氣呀!(外人註:更有趣了!(xx註:我們男的看了…不覺得有多有趣))「「寶玉聽了,也不敢則聲,只好在外等著。

    那侍女進去不多時,出來說:「請侍者參見。」」參見二字又有其妙,「「又有一人捲起珠簾。

    只見一女子頭戴花冠,身穿繡服,端坐在內。

    寶玉略一抬頭,見是黛玉的形容,」自然是黛玉!「「便不禁的說道:「妹妹在這裡,叫我好想!」」那自然是好想的!「「那簾外的侍女悄吒道:「這侍者無禮,快快出去!」說猶未了,又見一個侍兒將珠簾放下。」

    這裡雖然似乎有些「唐突」,即寶玉似乎「應該」進去瞧個仔細,甚至好好說說啊!但瀟灑妃子之意顯然很明顯,即只是一見即可,寶玉此時仍是凡身,而且還是在夢中的凡身,所謂天機不可洩露太多,只是讓寶玉所謂「淺嘗輒止」,所謂以「度」寶玉!「「寶玉此時欲待進去又不敢,要走又不捨,待要問明,見那些侍女並不認得,又被驅逐,無奈出來。」

    自然是無奈的,因為如果是黛玉,肯定會來見自己,但明明又是黛玉啊,因此糾結(外人註:哈哈(xx註:…好笑嗎?)),「「心想要問睛雯,回頭四顧,並不見有睛雯。

    心下狐疑,只得快快出來,又無人引著。

    正欲找原路而去,卻又找不出舊路了。」

    這正是百分之百的夢境!足見曹雪芹為寫出這段文字的「夢形」和「夢神」,對夢是作了一番透徹的模擬的!而這裡可能會有一個題外話甚至是紅樓夢中的「野史」,不妨說來調劑調劑,(xx註:什麼調史(外人註:說什麼!不妨我來說好了,有人道曹雪芹和某妃原來有情,但被皇上搶去了,這段夢境的文字倒是可以「照搬」過來「證明」曹雪芹夢中見此「妃」的情境!而神瑛伺者早年澆灌仙草,也可被「視為」曹雪芹與此妃子早年的「初戀」(大白紙註:哈哈,正是這個,因為這裡有一個比較唐突的描述,即瀟湘妃子是「頭戴花冠,身穿繡服」,真是像極了王妃的模樣!(xx註:啊?那到底這野史調得是真是假?(外人註:依我看,除非找到曹雪芹確實與某王妃年少或年輕時有戀情的確鑿證據,否則,此花宮非彼皇宮也!(大白紙註:確是如此!而且曹雪芹絕非如此「古板」「不化」之人,這樣的所謂「戀情」,有何掛心甚至掛齒的!還特地要在如此偉大的紅樓夢中如此重點突出!(外人註:正是如此!曹雪芹不必也應該不會在紅樓夢裡給自己如此抹黑)))))))「「正在為難,見鳳姐站在一所房簷下招手兒。」

    哈哈,鳳姐都出來了!這幾個人的共同特徵恐怕就是都是很有能力而且其實本性的某處都有十分相同的地方的女子!「「寶玉看見,喜歡道:「可好了,原來回到自己家裡了。

    怎麼一時迷亂如此?」」這個夢真是比夢還要夢了!(xx註:你這句話的不懂真是說得比不懂不還不懂了!(外人註:就你不懂!))「「急奔前來說:「姐姐在這裡麼?我這些人捉弄到這個分兒,林妹妹又不肯見我,不知是何原故?」」很標準的寶玉!而且這裡也許「突然」現一個秘密!(外人註:好嚇人!)即寶玉說的這些話以及夢裡說的其他的話卻表明寶玉仍然是和前八十回的寶玉相關無幾!於是,這段原文的原來的位置又有些可疑了!即,這個夢更合理的出現的地方和時間應該是更前面!而在哪裡更合適呢?顯然必須要在林黛玉逝後,而且寶玉也應該剛娶了寶釵,而且恰巧和之前說過的玉的丟失恰好相合!即關於這個夢的相關整個過程大概是這樣:黛玉逝,寶玉娶寶釵,寶玉得知娶的不是黛玉,要去找黛玉,卻得知黛玉已逝,寶玉摔玉,以示對「金玉良緣」的痛恨!王夫人怕把玉摔壞,讓襲人將玉保管起來,暫時不給寶玉戴,寶玉受了黛玉逝和娶寶釵的強烈刺激後,神情極度恍惚!幾乎要喪命,而王夫人以為是沒戴玉的原因,要將玉再系給寶玉時,玉卻突然不見,襲人遭遇其悲劇的第一關,即被王夫人幾乎徹底嫌棄!而就在寶玉即將不行的時候,此時,和尚來還玉了!並「拉」寶玉進入夢境,寶玉在夢中知道了或說「驗證」了許多人的結局,這樣,麝月說的那句「幸虧沒摔壞」為什麼讓寶玉又昏倒便有說明了!即寶玉又記起了黛玉逝的那個時刻!而寶玉醒後,神志恢復正常,開始暗自著手弄清楚黛玉晴雯之逝以及自己怎麼娶上寶釵甚至之後還包括賈母怎麼逝的,種種內幕!這樣,才算是仍然只是比較合乎曹雪芹後八十回緊湊而本應該強大無比的邏輯的!否則,寶玉神志恍惚了個幾十回,這寫得有何意思有何意義?!前八十回晴雯之逝不過一兩回,尤二姐加上尤三姐之逝也不過兩三回,都是非常緊湊,全部圍繞著全部「事實」來展開的,八十回後因為更複雜,只能是更緊湊更緊張,才能在至少四十回內把包括奇英俊蘭忠順王等事全部寫完!而光寶玉癡傻就不知用去了多少回,紅樓夢幾乎成為紅樓癡傻夢!而且這也恰巧又符合之前多次提到過的「作者」之後為了湊那被刪的大量的忠順王四王以及主要是奇英俊蘭的文字,不得不也「正合其心意」地將八十回後其餘篡改者已經刪除的文字又拿了過來進行適當修改作為「補文」!(外人註:壯哉!這不是線索,幾乎一根脈絡甚至是較大的脈絡已經顯現出!(大白紙註:什麼時候能浮現出一條長骨那就更壯了!))「「說著,走到鳳姐站的地方,細看起來,並不是鳳姐,原來卻是賈蓉的前妻秦氏。」

    這又是只有曹雪芹才能寫出神來兼飄逸之筆,即之前寶玉看的肯定是鳳姐,但為什麼近看卻成了秦可卿,顯然鳳姐兒「來這」後,與秦可卿是極要好的姐妹,所謂「形影不離」,幾乎為一人,因此,才有這變幻之情節,「「寶玉只得立住腳,要問鳳姐姐在那裡。

    那秦氏也不答言,竟自往屋裡去了。」

    這裡雖是鳳姐秦氏鴛鴦晴雯等等,但已經完全不是原來的人了,所以才對寶玉這「蠢物」不理不睬,即曹雪芹這裡甚至「解釋」了一下什麼叫真正的「下凡」!以往種神話小說的「下凡」,幾乎是神仙下凡後變得更「聰明」了,「回仙」或「回神」後反而似乎更愚蠢!而曹雪芹的「下凡」大概有如下輪廓:下凡後是不知道自己是下凡的,所以一切喜怒哀爾生老病死與凡人沒有一絲毫差別,當然只是精神祇是境界只是本質稍有不同而已,而從凡間「回來」後,卻才知凡間那些事的「可笑」甚至「無知」,或只是「報恩」也好或是「還債」也好,因此,「這裡」的「鴛鴦」、「晴雯」、才能平淡恬靜如此!這裡的「瀟灑妃子」才只是想見或想讓仍然還在「下凡」的「神瑛伺者」見一面,這裡的「鳳姐兒」和「秦可卿」顯然更加自然自由和快樂!唯一有點不同的是「尤三姐」仍然記著那些「仇事」,但她的目的也仍然只是斬斷這害人的「塵緣」,因此仍與「這裡」的人和「意境」是「殊途同歸」的!「「寶玉恍恍惚惚的,又不敢跟進去,只得呆呆的站著,歎道:「我今兒得了什麼不是,眾人都不理我!」便痛哭起來。」

    這都是非常完整的寶玉!「「見有幾個黃巾力士執鞭趕來,說是:「何處男人,敢闖入我們這天仙福地來!快走出去!」寶玉聽得,不敢言語。」

    哈哈,好個「不敢言語」!寶玉確實是很「乖」的!而且也恰巧說明這個時候的寶玉應該是八十回後前面幾回的寶玉的狀態和實質!「「正要尋路出來,遠遠望見一群女子,說笑前來。

    寶玉看時,又像是迎春等一干人走來,心裡喜歡,叫道:「我迷住在這裡,你們快來救我!」」如果說這段長夢有一個理由甚至是很大的理由應該出現在這個位置,便是:寶玉夢到的這些人基本都已經死了!但是,恐怕恰巧是因為這樣,真正的情況應該是寶玉在做這個夢時,只有他一直想念的黛玉和之前已逝的晴雯元春等已經逝了!而其餘人正因為還沒有逝,才有寶玉看這些判詞,才有寶玉見到這些人!似乎這樣,這夢才更有「價值」!否則,如果結局都已經確定了,再夢見這些人,到底在紅樓夢中有何意義有何作用呢?幾乎再一次驗證了這段夢的正確位置是前面所述的位置!「「正嚷著,後面力士趕來,寶玉急得往前亂跑。

    忽見一群女子都變作鬼怪形象,也來追撲。」

    這裡的「一群女子都變作鬼怪形象」也正是在暗示這些女子也都是薄命的!這些「一群女子」恐怕是包括了紅樓夢中幾乎所有女子!這也才是這個夢要早做而不是這個時候做的意義所在!「「寶玉正在情急,只見那送玉來的和尚,手裡拿著一面鏡子一照,說道:「我奉元妃娘娘旨意,特來救你。」」這裡又出來元妃娘娘!顯然,已經不是之前那個皇妃,於是,這裡得出一個「意外」的證據!便是瀟湘妃子也絕非什麼「皇妃」或「王妃」!而就是這掌管這花宮中的眾「妃子」!當然,是絕對沒有什麼「相對應」的皇上啊王啊在的!因此,這個「證據」恐怕已經說明曹雪芹和什麼妃子有戀情甚至生死戀的可能!因為,實在是足夠荒謬!比之前幾乎相當多已經很荒謬的事都還要荒謬!「「登時鬼怪全無,仍是一片荒郊。」

    夢畢,「「寶玉拉著和尚說道:「我記得是你領我到這裡,你一時又不見了。

    看見了好些親人,只是都不理我,忽又變作鬼怪。

    到底是夢是真?望老師明白指示。」」請注意,這裡並沒說明這「好些親人」是已經逝了的!「「那和尚道:「你到這裡,曾偷看什麼東西沒有?」寶玉一想,道:「他既能帶我到天仙福地,自然也是神仙了,如何瞞得他?況且正要問個明白。」

    便道:「我倒見了好些冊子來著。」

    那和尚道:「可又來。

    你見了冊子,還不解麼?世上的情緣,都是那些魔障,只要把歷過的事情細細記著,將來我與你說明。」」這句話幾乎更是說明寶玉所看的絕大部分的冊子裡的人都還在!就如同寶玉前八十回進太虛幻境,見了秦可卿及許多人許多冊子一樣,那些人可都是全在的!「「說著,把寶玉狠命的一推,說:「回去罷。」

    寶玉站不住腳,一跤跌倒,口裡嚷道:「阿喲!」」這都是很真實的描述,且先到這。」

    「果然!我有一種天旋地轉的感覺!」小戒搖頭道。

    「嗯,是有些頭痛。」

    小猴皺了皺眉,笑道。

    「看似亂,實則靜,」老沙笑道,「不必擔心。」

    「阿彌陀佛,」小唐笑道,「早已說過,我心屬靜。」

    「就你們都知道!哼!」小戒暗道。
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