四人才轉過一座小山，忽現一繁華之城！
四人進城一看，人來人往，好不熱鬧！
「有同道中人！」小戒突然指前面叫道！
只見一僧一道，瘋瘋癲癲，正在大街上旁若無人地邊走邊聊著！
僧道：「你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去！」
「幹什麼的？！」小戒聽得吃了一驚，道，「黑白無常勾魂鬼嗎？」
那道卻聽見了，轉身一瞅，笑道：「有緣人來了！」
「你我僧道不同途，哪個和你有緣！」小戒又嚇了一跳，道——鳳-舞-文-學-網——
「你們見過老曹，如何說不是有緣人？」那道笑道。
「蠢物是什麼東西？」小戒又問道。
「在警幻宮中，一切凡人皆蠢物，尤其這個，更是蠢到極點之物！」僧笑著指了指手中的一塊寶玉。
「還有一干風流孽鬼，你要放鬼下凡害人？」小戒又問。
「人只會害鬼，尤其害風流孽鬼！鬼豈會害人！」僧大笑道。
「兩個瘋子！」小戒終於得出結論。
「連你也有些蠢哩！」那道突然又道。
「我蠢在哪？！」小戒怒道。
「已經是和尚了，還念念不忘這個姐姐那個姐姐，實在與我等相去甚遠！」道笑道。
「關你屁事！」小戒大怒，掄起耙子就要打人！
「小戒！」小猴忙止住，笑著向前陪罪道：「兩位大師，見笑了！」
「終於來了個聰明的！」一僧一道哈哈大笑道。
「老曹已經把這寶玉交給你們了？」小猴也笑道。
「嗯，」兩個點點頭，道，「我等現在就是要去完成老曹的心願！」
「心願才剛剛開始啊！」小猴歎道，「真是要辛苦老曹了！」
「誰說不是呢！」那僧也歎道，「但是除了老曹，還有誰能完成此心願！」
「走了，不要耽誤時間了！」那道催道，「老曹的時間本來就不多！」
「兩個怪人！」小戒見兩人走後，又嘀咕道——鳳-舞-文-學-網——
「我覺得他們還不錯。」老沙卻點點頭道。
「有特點！」小唐總結道。
「哼！」小戒哼了哼，便不理他們三人，走在了前面。
忽然，天上一陣滑喇喇響，四人都驚得停住了腳步朝天上看！
只見一張大紙從天而降，就掛在四人面前！
但街上其他人似乎都沒有看見似的！
「什麼妖怪！」小戒舉耙要去耙爛這大白紙！
「慢！」小唐忙道，「上面有字！」
「嗯！」小猴飛上天空，從頭至尾念了起來！
「曹雪芹一開始就反覆強調這部洋洋長言的「夢幻」性，什麼「真事隱」啊，什麼「假語村言」啊，」小猴念道，「而且他應該是不相信剛開始寫的什麼輪迴的，否則他也不會反覆強調夢幻真事隱假語村言荒唐幾個近似詞，
「但是緊接著又有「滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味」，表明他對自己寫的這篇巨著是付出了相當的心血或者說是畢生的心血！
「而且自己心中也認同是意義非凡意義巨大的，這就要讀者心中自能明白了！
「其中有一點就是希望讀者從中也包括從這些所謂寫「輪迴」的字句中能獲得對真實的理解和體驗，而不是把重點或注意點放在這些輪迴之「幻事」，
「而又說明其無朝代可考，對古代所寫女子之出色者不過幾個「異樣女子」，甚至還有許多的「風月筆墨」，反之又是千遍一律的「佳人才子」，已經非常恰當地道出了封建社會對真實情感的壓抑和由此產生的封殺和虛偽和低級庸俗性！
「再說到自己寫的所謂「不違倫常」，其中之談情，不過實錄其事，其實已經充分說明了這部書的是很現實很寫實是從完全符合人性的角度來寫的！
「然後說到這本書是在石頭上記載，也其實正是說作者是從一個客觀的角度來看來寫這部書，也提醒讀者從一個客觀的角度而不是從所謂什麼寫作技巧、功利目的、取悅讀者等方面來看這部作品，否則，真是辜負了曹雪芹的這一把「辛酸淚」而不能解得「其中味」了！
「接著就是書的內容的展開，前面這一大段是能自然而毫無痕跡地賈府和賈寶玉和林黛玉，這其中正是曹雪芹的真實才華的體現！
「他不要那種煞有介事的「套路」，他要的是真實，非常地真實！
「真實由自然而出，真實就要真實地寫，就要毫不違背作者這顆其實是偉大的心！這一點一定要記住！
「否則無法知道《紅樓夢》的是如此地現實，無法知道它的偉大，無法知道曹雪芹其實正是這樣地讓人佩服和尊敬，和無法把這部書和千千萬萬的其它書區分開來或說徹底區分開來！
「然後說到賈雨村和嬌杏，賈雨村見嬌杏無意地看自己兩眼，就以為她對自己「有意」，以為遇到了「知已」，
「而之後，賈雨村當了官，恰巧又遇到這位嬌杏，忙把她娶過來，至於所謂的什麼「僥倖」從丫環到「人上人」，我們且不去說它，而要說的是這其中正是道出了人生命運的一個有趣卻又真實存在的方面，
「再回過來，賈雨村因為不夠盤纏而甄士隱慷慨解囊，賈雨村當時當然定是心中狂喜，但表現在表面只是「略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑」，
「但賈雨村回去後便連夜趕路，很明顯是怕甄士隱是酒後「糊塗」而借他錢，所以當然非常怕他反悔，其實他在與甄士隱喝酒當時就非常清楚，卻又能作出「並不介意」之狀，而回去後便馬上打點行李，連夜「逃走」！
「甄士隱當然是個真誠之人，還打算給他一封「薦書」，聽他已走了，還心中可惜，對他異樣的舉止沒有絲毫的猜度和懷疑，
「這裡就充分地體現了兩個人的性格！賈雨村雖然有才，逆境時能與人為善，但心存狡猾，一旦發達便會有些忘乎所以，所以後來被「側目而視」而被革職，但他雖「慚恨」仍能「嘻笑自若」，說明他心內尚存剛強之處，
「而正因為他的狡猾，所以擅於吸取「教訓」，所以才有後面對其本身的「自覺」地「收斂」和判出的「葫蘆案」，以怨報恩，這時，他的所謂尚有的「剛強之處」已無，而已經完全成為權貴的工具了！
「反之，甄士隱毫無防人之心，雖然也聰明，但可以說對人對事毫無心機，一律地與人為善，
「原來家境殷實時這樣當然不會出什麼事，而一旦家業遭火，便可見世態炎涼，他的這種性格便不能為人所容，連他的岳丈都要如此勢利地嫌棄他，甚至算計他！
「甄士隱此時後悔已晚矣，所謂貧病交加，終於看破紅塵，快樂地出家修行去了！
「曹雪芹那首《好了歌》用非常易懂的語句道出了炎涼世態時的可以說許多人的真實嘴臉！
「裡面的「功名」、「金銀」、「姣妻」、「兒孫」，無一不是世人所追求，而其結果又無一不是那道人的號：「空空」！
「當然，這裡說的是炎涼世態，這個在如今的社會卻不是多數，所以，甄士隱在現代至少百分之九十五的概率以上必定是為人所尊重，不至落得逼得如此境地的。」
小猴念到這念完，便有些呆呆的！
「在如今社會？不一定！」小戒聽了最後一段話，搖頭道。
「一定！」老沙道，「至少我們這有三人是贊同的！」
「什麼意思！」小戒瞪瞪他，道，「我也是贊同的啊，我是怕別人不贊同！」
「那就不是百分之九十五，而是百分之一百了！」小猴飛了下來，笑道。
「我佛慈悲！」小唐便道，「願蒼生為善！」——
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