有話好好說，是吧。那我們就好好說說：「你們修真人的毛病必須改，首先就要從你這領導開始。什麼毛病呢？就是你們修真人始終覺得比普通人高一等，視普通人為螻蟻，為草芥，拿普通人的生命不當命。
我還就不明白，你們這種毛病從哪兒來的。修真人不勞動，不生產，不為社會創造財富。遇到風景秀美，靈氣充沛的地方立即據為已有，霸佔著國家大量土地資源。就這樣的德性，憑什麼就比普通人高一等。
就說睡覺吧。普通人要睡覺，修真人也要睡覺，你憑什麼認定某一張床就非得歸修真人所有？就像吃飯一樣。你修真人吃飯，普通人也吃飯，你能規定某一碗飯只能你吃，別人吃就犯法？
如果這樣，那也行。修真人、普通人各不相干，互不相犯。普通人不用修真人的東西，修真人也別用普通人的東西。行不行？」
修真人不用普通人的東西？那身上的衣服立馬就要被扒下。莫千行大叫：「行行，這些東西我不要了，這總行了吧？」
哪能當真扒老莫的衣？眾禍害放了莫千行，張秋生將玉床、桌、凳都收了。大家都坐地上休息，清點各人所獲。
同學們大都沒什麼收穫。只有李滿屯、李秀英、孫妙因各得了一柄飛劍。他們要這些，也只不過為了將搶來的飛劍還給原主人。
二十一中的學生真不貪心。莫千行憑良心讚歎，他自己倒是得了兩把飛劍，一對銅錘，一支方天畫戟，一把大刀。
像無恕這樣貪婪的人，平時巧取豪奪，收藏的法寶真多。難怪他們打架，丟掉一件法寶又來一件呢。
另外，木村與無恕都有很多藥材。莫千行與學生們都分了一些。依修真界的規則，這些東西都應當歸張秋生。他一樣都不要，隨便別人拿。現在只要一張玉床及桌、凳，真的沒話說。
再說了，張秋生剛才的那一番話，其實正是特勤組的宗旨。國家設立特勤組，就是防止修真人欺負普通人，限制修真人的胡作非為。只是因莫千行這些人自己也是修真人，有時難免冒出一些修真人意識。
張秋生雖然禍害，本質卻非常好。這一點，莫千行不得不承認。想個怎樣的辦法，將張秋生拉過來，使他成為正式組員。莫千行開動腦筋，但是一時半會想不出好辦法，張秋生這小子不是那麼容易糊弄的。
張秋生不知道莫千行心裡所想，掏出一支香煙遞給他，又問：「你想喝點什麼？有茶、咖啡、格瓦斯、果汁、白水。」
唉，這些學生人人都有儲物戒指，卻用來幹這些。莫千行說：「給我一杯茶吧。那些亂七八糟的喝不慣。」
張秋生取出兩個茶杯和一個熱水瓶，給自己與莫千行一人泡了一杯茶，說：「我也不喜歡喝那些亂七八糟的東西。」
女生喝果汁。男生除張秋生都喝咖啡，包括莫千行的助手。張秋生抽了一口煙，喝了一口茶，然後問道：「哎，莫局，我就不明白。這兒環境也還好嘛，無恕的元嬰怎麼那樣可憐啊？」
這個嘛，我也是聽說的啊，莫千行說：「無恕渡元嬰劫時差點死了。被劫雷劈得只剩一點渣。
你們注意到無恕的鼻子了吧？鼻孔朝上翻，難看之極。渡劫時但凡有一點點餘力，不說將自己變英俊帥氣嘛，起碼也要將那鼻子扶扶正吧？哪個元嬰期的人長成那樣，你們見過嗎？
無恕沒被雷劫劈死就是萬幸。金丹破後，所成的嬰恐怕比灰塵大不了多少。所以他千方百計地謀得這處洞府，修了一百五十來年，才有今天的成就。
唉，無恕自己是個可憐人。可他對別的可憐人卻異常凶狠，貪婪自私，心狠手辣。這個洞府的原主人，就是被他滿門殺光。另外遭他毒手的還不知多少。你將他殺了，算是為民除害，也是他死有餘辜。」
莫千行還有話沒說。木村曾經介紹無恕進特勤組，與他一樣弄個高級顧問。木村甚至建議成立一個顧問組，讓無恕當組長。
莫千行沒給木村肯定答覆，說是要回去開會討論。結果政委堅決反對。這個無恕名氣太壞，會影響特勤組的形象。另外，無恕的人品也差到極點。如果他進了特勤組，保不定會拉幫結派搞小山頭。特勤組說不定會四分五裂，甚至會讓無恕搶班奪權。
特勤組是國家機構，個人不可能將其據為私有。可他要是架空組長、政委呢？最好的情況是，下面各分隊只聽無恕的，而組織上的話卻沒人理睬。
最壞的情況呢？那無法設想。簡單一點，無恕以特勤組的名義在修真界橫行霸道，激起修真界的民變。那麻煩就大了，修真界的民變可不是那麼好鎮壓的。
莫千行想想這種情況就不寒而慄，最終拒絕了木村的介紹與建議。現在看來，當初的決定是正確的。無恕還沒進特勤組呢，就打著特勤組的名義橫行霸道。幸虧他遇到的是張秋生，否則後果真難預料。
這個拍賣還是屈無病主持，許大海擔當拍賣師。這兩人心情非常愉快，失去的飛劍又回來了。這次的拍賣他們堅決不要任何報酬。
場面沒有拍賣晶石那樣火爆。畢竟底價二千萬不是個小數目，也不是人人都需要洞府。但圍觀的人還是非常多。無恕作繭自縛，自作自受，最終被張秋生活活砸死。這是何等的牛－逼，何等的壯觀？看看無恕的洞府是如何被公開拍賣，也是難得的一景。
洞府最終以三千二百萬被南華派買走。南華派很小，一共只有十幾個人。自祖傳基業被蒙古人毀了後，他們一直居無定所，長期在外漂泊。
南華派居無定所，不是說他們在世間沒有產業。而是說一直沒尋到一處適合做道場的靈脈，無法建立山門根基。
南華派全體門徒在八合湖湖灘上祭祀祖先，感謝祖先的保佑，讓他們終於有了安身立命的場所。
八合湖的修真人無論是門派，還有世家、散修都來陪祭。那場民族災難時，他們都緊閉山門避禍。唯有南華派孤軍奮戰，雖然全軍覆沒，但他們真正表現了華廈修真人的骨氣。相比南華派，在場的修真人都感到慚愧。
南華派在潛水俱樂部門前大宴賓朋時，張秋生及他的同學們都沒去。中午，幾個損友都聚集在小山後面。現在每天中午張秋生都在這兒祭起結界。結界裡不冷，放張床睡覺是最好不過。
那幾個損友就在旁邊打撲克，或聊天吹水。他們搞來汽車電瓶，活動拉桿上吊著電燈，還有桌子椅子等傢俱。每天中午在這兒休息真好。
張秋生雖然躺在床上，但並沒睡著。他腦子時在想一個問題，怎樣對付修真人的元神。
老是將無恕的元神放在秋蘭的銅鑒裡不太好。放他出來也不是個事。無恕生前就暴戾乖張，心狠手辣。現在死了，心中非常不服。他的元神要是跑出來，難以想像是要如何的禍亂人間。
將無恕的元神吞噬了？張秋生哪在乎他身上的那點靈氣，那個長相就讓人噁心，還是不吞為好。
張秋生去銅鑒裡面，打算研究一下元神是怎麼回事。結果一見面無恕就咆哮著向他撲來。張秋生被迫與他打了一架，並且差點吃了大虧。
張秋生是肉身進去的。他的肉身也只不過是元嬰期，大不了是元嬰後期而已。有著肉身束縛，就打不過元神。一拳打到元神身上，就如同打中空氣。如果是在外面空間打，激烈的拳風會帶走元神的靈氣。元神會越打越小，越打越沒力量。
李秋蘭分給無恕元神的空間很小，這是為了限制他。這樣小的一個空間，張秋生一拳打進元神身體帶不起風。而元神打他卻實實在在。沒有肉身束縛的元神，比張秋生也要靈活得多。
張秋生想將無恕放到外面來打。李秋蘭說，萬一他趁機跑了呢，你保證能抓住他？張秋生自信能抓住他，但不敢保證萬無一失。
為了讓書友們更明白上面的話，我們總結一下。元神在自然的空間中其實很虛弱，一陣風就可能將其吹散。但在密閉的無風空間它比生前要厲害，是的，僅僅是厲害而不是更強大。因為它沒有了肉身的束縛，更加的自由。元嬰期的修真人死了，元神出竅立即就要躲到哪個無風的犄角疙瘩去修煉，道理就在這裡。
張秋生吃了無恕幾下重的，趕緊退出銅鑒。想想不服，也元神出竅進到銅鑒。將無恕狠狠地打了一頓。張秋生的元神是上仙，在這個人世間是無比的強大。
可是光打也沒用，無恕不服，還是呲牙咧嘴大聲咆哮。不服？咆哮？那就再打！無恕不咆哮了，可還是不服。還不服？再打！直打得無恕一聲不吭，癟癟嗦嗦地躲在一旁。但明顯可以感覺他還是不服。
張秋生知道，即使將它打得口服也不會心服。這樣就不能將它放出來，張秋生負不了這個責任。