魔俠反抗者之一浮壺空間─洪邁
洪邁（1123─1202），字景盧，號容齋；饒州鄱陽人（今江西省上饒市鄱陽縣），洪皓第三子。南宋名臣，官至翰林學士、龍圖閣學士、端明殿學士。以筆記《容齋隨筆》、《夷堅志》聞名於世。
宋徽宗宣和五年生（1123），南宋名臣洪皓第三子。幼讀書日數千言，一過目輒不忘，博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。
宋高宗紹興十五年（1145）進士，授兩浙轉運司。累遷吏部郎兼禮部。
紹興三十一年（1161），遷左司員外郎。
紹興三十二年春（1162），金世宗遣左監軍高忠建來告登位且議和，洪邁為接伴使，充賀登位使，出使金國，受辱而歸。
宋孝宗隆興元年1163），知泉州。
乾道二年（1166），知吉州，入為起居舍人。
乾道三年（1167），遷起居郎，拜中書舍人兼侍讀、直學士院。
乾道六年（1170），知贛州。
淳熙二年（1175），知婺州，興修水利。特遷敷閣待制。
淳熙三年（1176）建議許浦開河三十六里，梅裡築二大堰；又建議建造多槳底平船，召募瀕海富商入船予爵，招善操舟者以補水軍。同年以提舉佑神觀兼侍講、同修國史。
淳熙四年（1177），拜翰林學士。
宋光宗紹熙元年（1190），進煥章閣學士，知紹興府。
紹熙二年，上章告老，進龍圖閣學士。尋以端明殿學士致仕。
宋寧宗嘉泰二年（1202）卒。年八十。贈光祿大夫，諡敏。
洪邁著作包括《容齋隨筆》五集、《夷堅志》、《四朝國史記》、《欽宗紀》等。編有《萬首唐人絕句》。
《容齋隨筆》和北宋沉括《夢溪筆談》齊名，《夢溪筆談》以科學技術見長，《容齋隨筆》則長於史料和考據，被公認為研究宋代歷史必讀之書。淳熙十四年八月，此書受到宋孝宗親自讚賞。
洪邁在《容齋隨筆》卷首開宗明義：余老去習懶，讀書不多，意之所之，隨即紀錄。因其先後，無復全次，故目之曰隨筆。
《容齋隨筆》包括：隨筆、續筆、三筆、四筆、五筆：
《容齋隨筆》卷一至卷十六，成於南宋淳熙七年（1180）。
《容齋續筆》卷一至卷十六，成於南宋紹熙二年（1193）。
《容齋三筆》卷一至卷十六。成於南宋慶元二年（1196）。
《容齋四筆》卷一至卷十六，成於南宋慶元三年（1197）。
《容齋五筆》卷一至卷十，共135則；未完成。
共5筆，74卷，共1220則，每則有標題，不分類。《容齋隨筆》內容豐富包羅萬象。大致包括下列幾個方面：
歷史事件、歷史人物評論，例如《戰國自取滅亡》、《周漢存國》、《曹操殺楊修》、《曹操用人》。
史料紀錄：《漢唐封禪》、《漢二帝治盜》、《漢唐置郵》、《買馬牧馬》、《宮室土木》。
史料、典章、物產考察：《三省長官》、《漢官名》。
專著評介：《糖霜譜》、《趙德甫金石錄》、《冊府元龜》、《鬼谷子書》、《戰國策》
字：《杜詩用字》、《詩詞改字》、《司字作入聲》、《公羊用迭語》、《字結尾》、《國初古》。
動植物：《唐重牡丹》、《挲羅樹》、《飛禽畜菜茄色不同》、《兔葵燕麥》、《苦藚菜》。
醫藥：《伏龍肝》、《雷公炮灸論》。
詩詞紀錄；如《連昌宮詞》、《青龍寺詩》、《丹青引》、《李長吉詩》、《東坡羅浮詩》、《老杜寒山詩》。
佛經：《金剛經四句偈語》、《多心經偈》、《七極微塵》、《八種經典》。
天、歷算、星相：《月雙閏雙》、《占測天星》、《天七政》。
兵法、軍制：《三衙軍制》、《露布》、《兵家貴於預備》、《將帥當專》
風俗：《饒州風俗》、《天慶著節》、《河伯娶婦》、《雙生子》、《歲旦飲酒》、《姑舅為婚》
物：《壽亭侯印》、《紫極觀松》、《古錞於》
地理：《輿地道裡誤》
魯迅在《病後雜談之餘》一中指出，清代刻刪除宋明刻中不利於清朝的內容。
魔俠守護者之一魔俠─司馬光
司馬光（1019─1086），字君實。號迂叟。生於宋真宗天禧三年十月十八日，卒於宋哲宗元祐元年九月一日，享壽66歲。陝州夏縣涑水鄉（今山西省夏縣）人，世稱涑水先生。
司馬光是北宋政治家、學家、史學家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。
司馬光，世稱涑水先生。宋仁宗時中進士。英宗時進龍圖閣直學士。
宋神宗時，王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以後，司馬光離開朝廷十五年，專心編纂《資治通鑒》，用功刻苦、勤奮。用他自己話說是：日力不足，繼之以夜。
宋仁宗末年任天章閣待制兼侍講知諫院，他立志編撰《通鑒》，作為封建統治的借鑒。治平三年（1066）撰成戰國迄秦的八卷上進，英宗命設局續修。神宗時賜書名《資治通鑒》。
王安石行新政，他竭力反對，與安石在帝前爭論，強調祖宗之法不可變。被命為樞密副使，堅辭不就。次年退居洛陽，以書局自隨，繼續編撰《通鑒》，至元豐七年（1084）成書。
他從發凡起例至刪削定稿，都親自動筆。元豐八年宋哲宗即位，高太皇太后聽政，召他入京主國政，次年任尚書左僕射、兼門下傳郎，數月間盡廢新法，罷黜新黨。為相八個月病死，追封溫國公。遺著有《司馬正公集》《稽古錄》等，還有諸多名著被眾人所流傳。
司馬光的遠祖可追溯到西晉皇族安平獻王司馬孚，司馬光的父親司馬池曾為兵部郎中、天章閣待制（屬翰林學士院），在藏書閣擔任皇帝的顧問，官居四品，一直以清廉仁厚享有盛譽。
司馬光出生時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，於是便給他取名光，七歲時，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，即能了其大旨，從此，手不釋書，至不知飢渴寒暑。
司馬光深受其父影響，一位婢女用熱湯替他將胡核去皮，他姐姐問他是誰做的，司馬光回答是自己剝皮的，父親責備他小孩子怎麼可以說謊，司馬光自此便不再說謊。
司馬光砸缸的故事，他小時候和一群小朋友一起玩時，一個小孩子不小心掉進水缸裡，其他小孩都嚇跑了，只有司馬光情急生智，搬起一塊大石頭，砸破水缸，救了小孩的故事。
在當時的東京（今開封）、洛陽一帶就有人把這個故事畫成《小兒擊甕圖》廣為流傳。小小的司馬光遇事沉著冷靜，機智勇敢，傳為千古佳話。
宋仁宗寶元元年（1038）中進士甲科，在華州（今河南鄭縣）擔任地方官。
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