魔俠反抗者之一浮壺空間─李白是魔俠守護者之一，因絕代逍遙王雲遊四海時，李白欣賞其處世為人風格及其邪魄天地之氣質)
李白（701─762），字太白，號青蓮居士，中國唐朝詩人，劍南道綿州昌隆縣（今四川省江油）人，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市秦安縣）。
有詩仙、詩俠、酒仙、謫仙人等稱呼，公認為是中國歷史上最傑出的浪漫主義詩人。李白與杜甫合稱李杜，另有小李杜之稱的則是李商隱和杜牧。
其作品天馬行空，浪漫奔放，意境奇異，才華橫溢；詩句如行雲流水，宛若天成。
李白詩篇傳誦千年，眾多詩句已成經典，例如抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
李白在詩歌上的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。李白的詩作在全唐詩中收錄於卷161至卷180。有《李太白集》傳世。
李白幼時接受啟蒙教育，從景雲元年（710年）開始，李白開始讀諸子史籍。開元三年（715年）——喜好作賦、劍術、奇書、神仙：十五觀奇書，做賦凌相如。
在青年時期開始在中國各地遊歷。開元五年左右，李白曾拜撰寫《長短經》的趙蕤為師，學習一年有餘，這段時期的學習對李白產生了深遠的影響。
開元六年，在戴天山大明寺讀書。二十五歲時隻身出四川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）、應山（今湖北省廣水市）。
據說是因為他作的《清平調》得罪了當時寵冠後宮的楊貴妃（因李白命力士脫靴。高力士引以為大恥，以而以言語誘使楊貴妃認為可憐飛燕倚新妝幾句是諷刺她）而不容於宮中。
後來他在洛陽和另兩位著名詩人杜甫、高適相識，並且成為了好朋友。
李白一生創作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首，主要有《蜀道難》、《行路難》、《將進酒》、《靜夜思》等，有《李太白集》。
他的詩歌創作涉及的中國古典詩歌的題材非常廣泛，而且在不少題材上都有名作出現，而也因為際遇的不同，早年和晚年的詩風大為不同。
李白擅長的詩歌體裁很多。在多種體裁上都留下了絕唱佳作。李白鍾好古體詩，擅長七言歌行、五言古風和樂府詩。
在近體詩體裁中，李白擅長五言絕句、七言絕句。李白的律詩寫的較少，五言律詩有幾十首，七言律詩只有十餘首。但其中也有流傳千古的名作，如《登金陵鳳凰台》。
唐代尚未普及的詞，有兩首被認為是李白的作品，即被南宋人黃昇稱為百代詞曲之祖的《菩薩蠻》與《憶秦娥》。也有少數人懷疑不是李白所作。
李白詩風浪漫，包羅萬象，繼承陳子昂提倡的詩歌革命，反對南齊、蕭梁以來的形式主義。把南朝以來柔弱華靡的風，一掃而空。無論在內容或形式上，唐詩都得到創造性發展。
李詩富個性，有強烈的主觀抒彩。內容表現出蔑視庸俗，反抗和不媚權貴的叛逆精神，歌頌遊俠和仙道，被譽為詩仙。後世亦以詩仙李白稱之。
李詩想像豐富，結構奇特。極度誇張，比喻生動，並運用大量神話傳說。
李詩歌唱雄偉壯麗的自然，善於描寫和歌詠祖國山河，氣勢豪邁而奔放，不屑於細微的雕琢與對偶的安排，而用大刀闊斧、變幻莫測的手法與線條，塗寫心目中的印象和感情，創造藝術的鮮明形象，雄放無比的風格。
李白擅用樂府民歌的語言，很少雕飾，自然率真。樂府精神和民歌語言的運用，達到了極其成熟和解放的階段。
賀知章讚嘆李白：天上謫仙人。
杜甫對李白評價甚高，稱讚他的詩驚風雨、泣鬼神，而且無敵於世、卓然不群。
貞元十年（794），元稹作《代曲江老人百韻》，詩中有李杜詩篇敵之句。元稹是中國學史上第一位李、杜並尊者。元和八年，元稹為杜甫寫墓誌銘時說李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？元稹被認為是李杜優劣論之始姐。
李陽冰在《草堂集序》中稱讚李白：千載獨步，惟公一人。
韓愈對李白極為推崇；在《調張籍》有言李杜章在，光焰萬丈長；在《石鼓歌》又嘆少陵無人謫仙死。
白居易有《李白墓》詩，憑弔李白可憐荒隴窮泉骨，曾有驚天動地。白居易在《與元九書》則對李杜有謗傷之嫌，詩之豪者，世稱李杜。李之作才矣、奇矣，索其風雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千餘首，盡工盡善，又過於李。然撮其《新婁》、《石壕》諸章，亦不過三四十。杜尚如此，況不迨杜者乎？
唐宗下詔將李白的詩歌、裴旻的劍舞、張旭的草書稱為三絕。
王安石編《四家詩集》時將李白殿後，說李白詩歌不知變也。對此，張戒《歲寒堂詩話》為李白辯護：王介甫云：白詩多婦人，識見污下。介甫之論過矣。孔子刪詩三百，說婦人者過半，豈可亦謂識見污下耶。
蘇轍在《詩病五事》中認為李白詩類其為人，駿發豪放，華而不實，好事喜名，不知義理之所在也。
李白長於七言古詩和七言絕句，詩歌取材宏富，想像豐富，豪邁奔放，為唐詩冠冕。後世詩人如宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾、明代的高啟、清代的龔自珍等均深受李白詩歌的影響。
1976年國際天學聯合會將水星上位於169°n,350°w的撞擊坑命名為李白撞擊坑。
相關傳說─據宋代祝穆《方輿勝覽》載，傳說李白在象耳山中讀書時未有成績就想放棄，渡過一溪，見到一名老婦磨鐵杵，就問她磨來做甚麼，老婦回答說要磨成針。於是李白悟到學習像把鐵杵磨成針那樣有恆心，於是回去努力讀書。
民間盛傳李白醉酒時在水裡撈月，因而溺死，由於這個傳說，而尊奉他為海神水仙王之一，認為豪李白在另一個世界也可以庇佑船員、漁民及水上貿易商旅。
安史之亂爆發以後，在756年，李白為了平復叛亂，曾經應邀作為永王李璘的幕僚。
永王觸怒唐肅宗被殺後，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦，此時他已經59歲。李白晚年在江南一帶漂泊。
在他61歲時，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，於是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。
第二年，李白投奔他的族叔、當時在當塗（今屬安徽省馬鞍山）當縣令的李陽冰。同年，李白病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。
唐憲宗元和十二年（817年），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前志在青山的遺願，將其墓遷至當塗青山。
李白的死因有多種說法。
李陽冰在《草堂集序》中說李白是病死。皮日休曾作《李翰林詩》云：竟遭腐脅疾，醉魂歸八極。指出李白是患腐脅疾而死的。
據《舊唐書》記載，李白流放雖然遇赦，但因途中飲酒過度，醉死於宣城。《新唐書》記載，唐代宗繼位後以左拾遺召李白，但李白已去世。
另有傳說，說他在舟中賞月，因下水撈月而死。民間求籤活動中亦有太白撈月一籤，為下下籤。
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