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正文 第六十五章 漆園老人,船山先生 文 / 龍吟月

    魔俠反抗者之一浮壺空間─熊十力

    熊十力(1885-1968),湖北黃岡人。(百度搜文學館)二十世紀中國思想家、學者。原名繼智、升恆、定中,後改名十力,號子真,晚年號漆園老人。

    熊十力出生在湖北省黃州府黃岡縣鄉間(今黃岡市團風縣上巴河鎮熊坳村張家灣)的一個貧苦農家,幼時為人牧牛。

    13─14歲時,他的父母相繼病亡。日後他只是在父親的朋友何檉木先生處讀了半年鄉塾。

    16─17歲時遊學鄉間。受到維新派影響,讀孟子、王船山、顧亭林書,萌發革命之志。

    1905年,熊十力考入湖北新軍特別學堂。次年春,加入日知會。由於熊十力在軍學界圖謀舉事,遂被鄂軍首領張彪通緝,幸為友人掩護,秘密出逃。武昌起義後,曾任湖北都督府參謀。

    民國元年,參與編輯日知會志。二次革命失敗後,曾去江西德安教書。

    1917年─1918年,曾參與孫中山領導的護法運動。後慨然棄政向學,以探討人生的本質、增進國民的道德為己任。

    1919年,執教於天津南開中學,不久結識梁漱溟。

    1922年在南京從歐陽竟無學佛教唯識學,並和柳詒徵、湯用彤等人交遊。後受聘為北京大學特約講師。

    1928年在國立中央大學(南京大學)講學。逐漸離開佛教唯識學,形成自己的一套觀點。抗戰時期,熊十力入川,繼續著述講學。抗戰末期出版的《新唯識論》語體文本和《讀經示要》是他的思想成熟、體系完成的標誌。

    1949年後,繼續被聘為北京大學教授。

    文之革開始之後,熊十力精神有些錯亂。不斷給中央領導寫信抗議,獨自一個人在街上和公園裡自言自語:中國文化亡了!

    1968年因反對文之革絕食而亡,病逝於上海。

    熊十力主要的哲學觀點是:體用不二、心物不二、能質不二、天人不二。

    人與天地萬物同具仁心本體,內蘊著極大的力量,可以創造、生化。

    又主張人不被人創造出來的物質世界和人文建制所異化、所遮蔽,以致忘卻人之所以為人的根蒂。

    主要著作有《新唯識論》、《論六經》、《原儒》、《體用論》、《明心篇》、《乾坤衍》。

    熊十力被《大英百科全書》稱為20世紀中國最傑出哲學家。

    熊十力面對西學的衝擊,在儒學價值系統崩壞的時代,重建儒學。熊十力是新儒家的實際開山人物。

    熊十力的三大弟子(牟宗三、唐君毅、徐復觀)在20世紀後半葉香港、台灣、東南亞地區的新儒家風潮中起到領導作用。

    熊十力及其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐復觀)和張君勱、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為當代新儒學八大家。

    熊十力曾自謂:人謂我孤冷,吾以為人不孤冷到極度。不堪與世諧和,《凡有志於根本學術者,當有孤往精神》。

    著名學者許紀霖:一代大師已遠去,世間再無熊十力。

    魔俠反抗者之一浮壺空間─王船山

    王夫之(1619─1692年,萬曆四十七年─康熙三十一年)。字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚年隱居於形狀如頑石的石船山,自署船山病叟、南嶽遺民,學者遂稱船山先生。

    湖南衡陽人,傑出的思想家、哲學家、明末清初大儒。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想家。

    著有《周易外傳》、《黃引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。

    其作品在生前皆未刊行。道光十九年(1839年)。其裔孫王世全與鄧顯鶴開始搜集散佚,刻成《船山遺書》一百五十卷,稱鄧顯鶴刻本。

    同治年間,曾國藩、曾國荃重刻。有一百七十二卷。民國後,劉人熙搜輯散佚,又有補刻本。

    1930年,譚延闓、胡漢民、於右任等重刊船山遺書。分經史子集四部,凡七十種。共三百五十八卷。

    1971年,臺北船山學會重印《船山遺書全集》,為二十二冊。

    王夫之的研究領域包括天文、曆法、數學、地學,專精於經、史、文學。批評程朱理學的唯心主義,總結古代唯物主義思想。

    認為盡天地之間,無不是氣,即無不是理也,以為氣是物質實體,而理則是客觀規律。

    又用絪蘊生化說明氣變化日新的性質,認為陰陽各成其象,則相為對;剛柔、寒溫、生殺,必相反而相為仇,同時也又互以相成,無終相敵之理。

    他強調天下惟器而已矣,無其器則無其道,從道器關係建立其歷史進化論。在知、行關係上,強調行是知的基礎,反對陸王心學以知為行和禪學知有是事便休的論點。

    提出天下唯器,理不先而氣不後的理論。

    在社會歷史方面,他批判泥古薄今的觀點,認為人類歷史是不斷進化的。他反對天命觀,認為歷史發展具有規律性,是理勢相成。

    王夫之篤信程朱理學,但不贊成存天理,滅人慾,認為人慾之各得,即天理之大同;天理之大同,無人慾之或異。

    王夫之思想沒有超出封建主義的範疇,他堅持維護封建制度,他認為封建制度不能變,能變的只是手段,又主張尊其尊,卑其卑,位其位。

    後代研究王夫之思想的學術流派,被稱為船山學。所著後人編為《船山遺書》。

    筆者曾經擁有他們的書,但少時看不懂,後因書太多,無地方可放,家翻修時棄之,捐之

    聊聊自己的天,(這是當初一開始寫書,寫在相關作品時期,而惹來自己的小話兒)

    常聽到什麼壓力大,上網只是來看書娛樂娛樂,這不是廢話嗎!

    不管看書是什麼目的,一定是這本書有你要的東西你才會去看,有趣味也好,冒險也好、yy什麼的都好,喜歡才會去看。

    個人特別喜歡看玄幻、修真、仙俠類的,尤其是充滿想像空間的書,如破碎虛空、飄邈之旅、吞噬星空一切我自己喜歡就好,至於我不喜歡的當然是不會看。

    曾經我一開始寫書,就有過路客說是皇帝寫的書,因為我太傲了,刪除一堆說看不懂的留言,因而得罪這幫過路客,接著惡評不斷,多麼可笑的網文過路看,看不懂就去看別人的。

    你是大爺阿!關我鳥事呢!天皇老子我都無懼了,還理你看不懂做什麼呢!

    許多過客的腦袋邏輯都有問題,書萬萬本,好看的想看的就快去,非要來留個無聊的留言,不就是小白一個阿!

    另外我打賞自己也惹來一堆狗吠者,我不打賞我,難道打賞你阿!更何況我的帳號有4個人有,4個其中一個打賞我,我還要向你報告或解釋嗎?

    全天下沒有規定寫書一定要賺錢,全天下不是每個人都一模一樣,我寫書至今一毛都沒拿,即使收入超低,也是用來繼續支持起點,曾經留惡言的爛過客對我而言只是一隻野狗在吠叫!

    而且我打賞了許多本書,就自行認定我有錢,你怎麼會知道我是信用完美,跟朋友借錢來打賞的。我的傲氣就在這裡,沒錢照樣能過活。

    要我低頭,難如登天。別跟我比憤世嫉俗,我從來沒把人當成對手,我的對手只是一個叫時間!

    小日記─又過一天,今天的白天忙碌不已,中間跑去做了一件壞事,此壞事是可告人的事,玩刮刮樂,刮了一個半小時,賠了一千元,人家是想賺錢的,只是沒賺到。

    有匯錢給追變,希望他明天收得到,不然小點點又沒有了,莽荒紀就不用追看了,每天2章,追更對我是痛苦的事。目前還在跳,老了,記不得太多紅塵俗事,書名跟作者名都沒記。

    往往工作上的客戶也忘了叫什麼,算了,反正又不是要立志賺大錢,立志做順其自然,哈哈!

    日子天天過,最快樂的事竟然變成寫書,汗死啊!所以呢,再說一次,0讀者,俺還是會寫的或引用無名及古人死掉的語言的,不過,有超強的筆者在,一人也是無敵吧!

    老是傲世,(投降),風凌寫的傲世九重天,這「傲世九重天〞真適合我用用。今天,今天,過了!

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