古今預言中人類理想社會到來的時間
古今預言中人類理想社會到來的時間
——天國的節期（探索篇）
驚醒吧，天國來了！——張靖平
一、聖經·舊約·但以理書：第12章5－13節
「要到一載、二載、半載，打破聖民權力的時候，這一切事就都應驗」（第7節）意指「末了」及「天國福祉」降臨的日子是在「兩載半後」，「一載」為一千年，共計約2500年，即約兩千五百年後，因為先知但以理是公元前6、7世紀的人，因而「一載、二載、半載」即2500年後，即是今天所在的時代。
天國到來的時日，具體的日子：第11－12節「從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日，那人便為有福了」。
意指：「從除掉常獻的燔祭」是指從公元前586年巴比倫王尼布加尼撒命人焚燬聖殿、聖城算起，再過1290年加1335年即再過2625年，就是到了公元（2625－586）年即2039年，就如第13節所指「……到了末期」在這裡「一日是一年」。
因此，準確的，天國將在但以理先知後約2500年即公元2039年到來。
二、聖經·舊約·摩西之創世紀：第1章至第2章
上帝6天創造天地，第二章1－3節：「天地萬物都造齊了，到了第7日，神造物的工已經完備，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神賜福第7日，定為聖日。因為在這日神歇了他一切創造的，就安息了」。
根據宗教改革家路德的推算，上帝是在公元前3960年創造世界的（由創世紀推算得出），現在是創世紀第5961－2年（3960＋2002年），到公元2039年，恰是進入創世紀第6000年，即進入七千年紀，依照「千年如一日，一日是千年」的解經法，公元2039年，即創世紀第6000年，世界恰好進入第7日，即上帝賜福的聖日，因而公元2039年（對照但以理書）就是天國來臨、上帝對人類救贖事工完備而安息的時日。因此「創世紀」中上帝6天創造天地，第7日安息本身預表了「天國將在公元2039年、創世紀第6000年」即7千年紀開始時得以實現。現代天文學、宇宙學證實：太陽系存在了數十億年，而宇宙最古老的恆星系存在了上百億年了，上帝6天（在現今5962年前）創造天地更多是喻意，在創世紀中預表天國降時的準確時日：公元2039年。結合千禧年之說可知從猶太民歷6000年－7000年際即公元2039－3039年即是千禧年所處的時期，也就是人類理想社會到來的日子。
三、聖經·次經·以斯拉下
第七夢幻·叢林之音之9－12節：上帝對猶太教教父以斯拉說道：「…你將從這個世界裡提出來，升入天界，在那裡，你和與你相仿的人要跟我的兒子活在一起，直到末日的時刻。這個世界已經不是青年了，他正在迅速地接近老年，整個世界歷史分成十二個時期，這第十個時期已經來到了，而且過去了一半，只剩下兩個半時期了」。
這裡，「一個時期」是一千年，12個時期是一萬二千年，先知以斯拉是公元前5、6世紀人，恰是距今2500年前後的人物，因此他正生活在第十個時期，而且這「第十個時期」「過去了一半」即約500年，以斯拉之後「只剩下兩個半時期即2500年就到末日的時刻即到了天國到來的日子」，因此以斯拉之後2500年的當今，就到了天國臨近的時日。
以斯拉下中上帝所言的「兩個半時期」和但以理書中一個天使對另一個天使所言的「一載、二載、半載」即兩載半，意思都是相同的，即均指約2500年，所指的時代，就是今天。
根據柏拉圖對大西洲即亞特蘭蒂斯大陸的描述，大西洲約是在現今11900多年前毀滅的，而地質考古則認為距今約一萬二千年來，恰是地球最後一次小冰川期結束的時期，也正是智人（現代智人）進化迅速發展的時期。上帝對以斯拉所言的「12個時期」即12000年是有科學根據的。
四、《波期古經》創世說中的一萬二千年（4個3000年）
始初，主神即創世神阿胡拉·馬茲達創造了神靈的原型，在最初的三千年中一直是不受干擾的，邪惡的阿哈曼（類似於聖經中的撒旦）出現了，與主神達成了在以後九千年中進行爭鬥的協議；在最初的三千年，主神阿胡拉·馬茲達的統治是無可爭辯的。第二個三千年，邪惡的阿哈曼積極行動起來對主神的權力進行挑戰，但在最後的三千年中，阿哈曼的影響和權勢在主神的打擊下慢慢的下降，直至最後的三千年終了，善、光明徹底戰勝了惡、黑暗，阿哈曼的權勢和影響完全消亡。
《波斯古經》創世說中類似《聖經》以斯拉下，出現了四個三千年，即一萬二千年（十二個時期），並指明了在最後的一個三千年，創世神（主神）阿胡拉馬茲達將徹底擊敗邪惡的阿哈曼（類如撒旦），對人類而言，光明、至臻幸福的時代天國就到來了。
五、法國猶太先知諾斯特拉達姆斯《諸世紀》
基督徒諾斯特拉達姆斯（又譯稱諾查丹瑪斯1503－1565年）是享譽世界的偉大的預言家（先知）。他1555年出版了他的十二卷先知書：《諸世紀》。
《諸世紀》之第一卷48篇：月統治的二十年過去，七千年紀將另有神奇的生物把王國建立，太陽在那時停止自己的運行，因此我的預言到此為止。
釋意：「月統治的二十年」是指耶穌基督被釘十字架、死而復活後的二千年過去（耶穌基督在公元30年4月死而復活成道，）即指203n年，恰是創世紀第七千年紀將臨之年，而諾查丹瑪斯是猶太人，這裡的七千年只能是指從創世紀第6000年後開始的千年（即公元2039年十月進入的七千年紀）「月統治的二十年」中的二十年，一年指一個世紀，是一百年，諾氏預言書名即為《諸世紀》。「月亮」在此處意指趨向衰亡的舊世界。諾氏在第1卷第48篇預言詩中即說明了七千年紀—公元2039年，被上帝換以新心得享永生生命的人類「（神奇的生物）」將建立起天國——人類理想社會！
《諸世紀》之第三卷第92篇：世界末日節期篇，9.11是啟示**件。
「世界末日來臨之際，土星還未遠遠離去。
帝國傾向黑色民族，那爾波的雙眼被老鷹挖去」。
這首預言詩明指了世界末日來臨之際的跡象，土星意指恐怖勢力，帝國是指美國，傾向黑色民族是指美國現今小布什政府在內閣決策層任用兩個黑人：鮑威爾作國務卿、賴斯作了國家安國全顧問，這是美國政治史前所未有過的現象。「那爾波」一詞中有紐約（newyork）一詞的詞根，「那爾波的雙眼」是指紐約城中最醒目的標誌性了建築——雙子星世貿大樓，「被老鷹挖去」是指在恐怖襲擊事件中被恐怖分子劫持的二架民航飛機（即老鷹）撞毀了雙子星世貿大樓，這是一首預言世界末日節期及9·11事件的預言詩9·11事件發生後，諾查丹瑪斯的預言書及有關解讀書籍在美國極為暢銷，由此看來9·11事件在人類歷史上是一件具有啟示意義的大事件。
在聖經·啟示錄中，9·11事件可能被記載在第十八章第21－24節，「有一個大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：『巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去，決不能再見了……』」巴比倫大城在聖經中又被稱為「坐在眾水上的大**」，意指商業之城或世界商業中心，紐約雙子星大樓恰恰瀕臨眾水之上，又是世界貿易中心大樓，有解經家早已指出「巴比倫是羅馬，甚至說是紐約市」。1993年版基督徒、著名解經家陳宏博所著的《聖經預言圖解》一書318頁指出「那座未來的大城傾倒後，世界經濟將大大的萎縮。…而導致各國經濟大幅下降，股票暴跌，」此言及318頁的圖示恰好與9·11雙子星大樓被撞毀及以後影響的情形極為吻合，「巴比倫大城也必這樣猛力地被扔下去……」如扔下一塊「大磨石」，是指雙子星大樓南北塔樓分別被兩架恐怖分子劫持的波音飛機撞擊後，燃燒、爆炸。整體在重力作用下下塌，如同大磨石被扔下，「決不能再見了」，其一意是指雙子星大樓不會再如原樣在紐約重建了。
六、英國十九世紀桂冠詩人丁尼生預言的天國
「……此時急急的南風，颯颯掃過世界各地，各國的軍旗擁動，紛紛在暴風雨中搏擊——直到戰鼓不再擂動，直到戰旗一一捲攏，收進人類的議會，收進世界的聯盟！」
這裡「急急的南風、暴風雨」意指第三次世界戰爭，三戰後人類將進入一個不再有戰爭、必有一個人類公議會的大同世界—即天國。
中國古代預言中的天國。
七、唐代李淳風、袁天罡之《推背圖》
第五十九象：讖日：無城無府，無爾無我，天下一家，治臻
大化。
頌日：一人為大世界福，手執籤筒拔去竹。
紅黃黑白不分明，東西南北盡和睦。
李淳風、袁天罡是我國唐代著名預言家，《推背圖》一書是他倆人合著，第59像是在談及「海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉」的第56象（預言到第三次世界大戰）之後預言世界大同的詩篇，「一人為大世界福」之「大」，「手執籤筒拔去竹」中之「筒」去「竹」字頭為同，意指大同世界，「一人為大世界福」還指這個大同世界將在一個偉大人物的領導下，治臻大化是指其統治達到至善至美的程度，「紅黃黑白不分明」指人類種族混血混合，不再有種族歧視，種族、民族平等，「東西南北盡和睦」指大同世界中人類將為永享和平，不再有戰爭。
八、三國諸葛亮之《馬前課》
其預言詩《馬前課》之第十三課：「賢不遺野。天下一家。無名無德，光耀中華」。諸葛亮是三國時期蜀國丞相。「賢不遺野」是指人盡其才，賢德的人盡得其用；「天下一家」即指世界大同；「無名無德」是指不爭名、不恃功；「光耀中華」意指使中國因促進世界大同（即建立天國）而無上榮光，上帝在聖經以斯拉下中稱中國人是「愛好和平之民眾」。此課之前的第十、十一、十十課分別預言中華民國（國祚38年）、日本侵華及1945年雞年日本戰敗、新中國建立。
九、宋代郡雍之《梅花詩》十章
邵雍是我國宋代著名易學家，其預言詩《梅花詩》之第十章：「數點梅花天地春，欲將剝復問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓」。此前之第九章預言中國的統一（大陸和台灣的統一），「天地春」意指人類社會進入美好至臻的時期，「寰中自有承平日」是指我們的星球（世界）自有太平盛世不再有戰爭的時期，「四海為家」即「四海一家」，也就是大同世界，「孰主賓」是指不分你尊他卑，人人平等。
十、春秋公羊三世說
中國春秋時公羊學派認為人類社會分為三個時期，第一個時期是據亂世，第二個時期是昇平世（生活小康，但仍有戰爭），第三個時期是太平世。現在人類社會主體處於昇平世，下一個時期就將進入沒有戰爭的富足的「太平世」，「太平世」即是「大同世」，也就是天國。
中國古代先哲所述的「四海一家」「太平世」「大同世界」與基教義中的「天國」名異而實同。
十一、俄國內戰時期一個外星人的啟示
1918年，俄國內戰期間一個白俄士兵結識一位外星人，該外星人稱：他們的星球比地球更古老，古時期他們星球也分為一百多個國家，國家之間戰爭不斷，但在他們星球的人類飛出大氣層約一百年時，他們星球的所有國家聯合為一個整體。
從此外星人的說法來看，一個星球的智慧生物社會，大約要在飛出大氣層約一百年便進入大同世界。地球人類是1961年4月12日首次飛出大氣層的（尤里·加加林），由此推算人類社會也應在2061年前後聯台為一個整體，進入大同世界時期，由於各個星球文明發展的差異性，相差幾十年也是可能，由此外星人的說法推斷，地球近百個國家也可能在2061年前後統一為一個整體，參照其它預言，在2039年人類社會實現世界大同是可能的。
十二、一位外星人的言說。
一位北京袁放老師傳遞信息的外星朋友，1997年前後曾說：「由地球文明走向星球文明，由地球人類發展為星球人類……由地球王國走向星球王國，這是社會向前發展的必然規律。」也就是說我們人類社會正處在國家文明時期，我們下一個發展階段是星球文明，以國家為主體的文明時期行將消亡，各國聯繫為一個整體即星球文明的時代就會到來。
星球文明就是大同世界，就是人類理想的天國。
綜上所述，簡而言之：
2039，天國到來！
七千年紀，天國降臨！
天國臨世的節期就在公元2039年！
驚醒吧，天國來了！
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