你問：我看到一些書籍說，有些曾經被外星人綁架的地球人在催眠狀態裡表示自己在外星人的安排下，曾經參與人類雜交的試驗。據他們說，外星人正在大規模地進行地球人和外星人人種的混血試驗，志在獲得新的人種。你對此說法有什麼意見？
我說：講到外星人跟地球人交合，或是使用其它的方法來製造地球人和外星人的混血嬰兒，本人不置可否，原因是本人沒有足夠的證據支持或否定這種說法。這究竟是實有其事，還是外星人的念力使到被綁架者產生幻覺，認為存在這樣的事實，抑或是外星人偶爾為之的活體試驗，都不能證實，姑且作為一種訊息好了。
四、什麼人會重返人間#i當我們活在人間的時候，如果塵緣末了，又強烈地眷戀人間，有著等待了結的因果，末了之緣，又沒有犯下不能返回人間的惡業，都可以再世為人。
你問：既然你說我們所有的人在死亡之後都有可能再次返回人間，那就是說，有些人是不可以返回人間的！
我說：是的，人死後，除了進化程度很高，可以永脫輪迴的靈魂外，回歸大靈界的靈魂都要再次轉世，而轉世的去向，除人類所處的世界，還有多重的世界。關於人死後的去向的問題，在拙作《生命歸宿與輪迴法則》一書也有粗略的論述了，請參閱。
本人已經論述過，地球上人類的靈魂都是來自不同層次的世界，一般而言，人在死亡之時，都會有同類來迎接，去到一個地方，對自己生前的一切思想言行進行反省，然後決定去向，這個中介階段逗留的時間可長可短。
最後，靈魂就要根據自己的業力前往與之相適應的世界，可以是原先在靈界居處過的地方，也可以是新的安居地，或是再入人間，就此開始新的輪迴之旅（關於人類輪迴的各種問題，筆者將在另外的著作裡詳加論述）。
在談到下輩子去向的問題，不能不提佛教的六道說。按照佛教的說法，普通的凡夫，都要在三界六道中輪迴，六道就是天道、人道、阿修羅道、地獄道、畜牲道、餓鬼道。佛教所說的六道，又分為三界，即是欲界、**、無**。
在人類的總數中，能夠修行到超出三界外，不再參與六道輪迴的人畢竟是少數，而大部分的人類都必須在六道裡輪迴。因此，這三界就是天下六道眾生依止的居處，絕大部分的眾生都要在這六道裡週而復始地輪迴，接受各種歷練。
人類目前所處的社會，只是佛教所說的六道中的一道。這樣說來，人到百年後，其靈魂的歸向就有多重的選擇，因此，有可能返回人間的靈魂，也只有一部分，而其他的靈魂就會轉移到其它的世界存在。
根據佛典云：如果是行十不善業的人，惡多善少，就要墮落地獄、餓鬼、畜生等三惡道。而生前造下極大惡業，作惡多端，死不悔改的人，就會墮落無間地獄受苦，或是畜牲道之中，超生無期。這些人都是不能轉生人間的，只有苦報受完，才可以轉生為人。
而中國民間有這樣的說法，就是：善者上天堂，惡者下地獄，不善不惡者，轉生投胎。這裡說的轉生投胎就是再次轉世為人。
你問：什麼人會在死後能夠轉世人間呢？
答：佛教認為，六道輪迴的原動力就是業緣，也就是自己累世的行為所形成的業力，驅使每個靈魂走向不同的道路。人的今生結束後，會不會再世人間，都是自己的業緣決定的，如果亡魂的業力感應到人道，就會轉生為人。
佛典還講到，人在死亡之時，如果神識是從眼睛脫離**的，在下輩子就會返回人間。而蓮生活佛則認為人死時靈魂從肚臍離開則再世為人，從眼睛出，會投生魚類。另有一種說法則是頂聖、眼升天、人心、餓鬼腹、畜生膝蓋離，地獄鐣板出美國靈學家穆地博士也認為，靈魂從心窩處離開**的，則會復活人間。
你問：這幾種說法是有互相矛盾之處，那麼，你的意見呢？
答：本人認為，靈魂從什麼地方離開**，就會到什麼地方轉世，是會有這種可能性，特別是那些生前沒有修行，不能自主死亡的人，在死亡和轉世之時都是跟著業力走，靈魂從什麼地方出體，表明靈魂受到某方面引力的吸引，有可能往那個方位去，或許可以反映出靈魂的歸宿。
不過，筆者認為，雖然靈魂從什麼地方離體，或許跟轉世的去向有關係，但，這不是決定靈魂去向的最重要的因素，如同我們平日出門，如果事前決定到什麼地方，那麼，不管是從什麼方向的門口離開，都是朝著自己預定的地方前往一樣，決不會由於門口取向的不同，而改變自己要去的地方。
本人也認為，靈魂從不同的地方離開軀殼，的的確確是會有不同的心理感受，身體同樣會有不同的感覺。這種微妙的差別，是會對靈魂今後的去向造成一定的影響。例如，平日修行甚深的行者，由於在身體之內修築了靈魂離體的高速通道，所以，在靈魂脫體之時，靈魂能夠順著這條通道向上而出。也由於生前就已經了脫，靈魂較為純淨，有更大的上升力，所以這種人的靈魂是從頂門脫體，也會上升到天上界去。而那些生前沒有修持什麼秘法的人，雖然沒有在體內修築起脫體的通道，有可能在脫體的時候是從肛門，或者從腳底脫體，但是，如果他們同樣了悟，靈魂純淨，同樣是有很大的上升力，也可以上升到天上界去，不會落入惡道。
反之，那些修習諸多秘術，有神通的人，雖然身體已經得到改造，同樣有高速通道，靈魂也可以從頂門脫體，但是，由於這類人生前就作惡多端，貪戀物慾，靈魂有更多的雜質，被心底低下的**所主宰，即使靈魂能夠從頂門離體，還是受到自身意識指引而下墜到惡道去。
你說：聽起來有點道理，你有沒有這方面的體會。
我說：有的，前世的不要說，就說這一輩子經歷的頗為類似的出體經驗。有許許多多次，本人在睡夢裡神識出體，我明明白白、清清楚楚地知道，自己的靈識是從鐣板離開的。那麼按照上面的說法，本人應該是去到地獄觀光的。然而，事實並非如此，通常的是上天旅遊，或者是去人間的國家參觀，往往以人間為多。而前往地獄採訪的，只有極少的一兩次。
根據本人的體驗，雖然在世者的神識出體跟死亡之時的靈魂脫體去投胎有點差別，但道理是一樣的，本質也相似，所以本人認為，靈魂到什麼地方去，主要是自己的業力和意願決定的，跟脫體部位沒有很直接的關係。
人在死亡後轉生能夠轉生人間，有兩個方面的因素，就是死亡之時的意念投注和本身的業力。
你說：請逐一道來。
我說：常人在死亡的過程中，意識是從清醒向不清醒迅速過渡，在精神層面方面，是有自己的思考、想像、觀念等等，這是屬於向上的、善的高層次方面。還有屬於**感官方面的欲求、感官的原始感情等等，這是屬於向下的、負面的低層次的部份。當這兩個方面均等時，意念就會投注到人間，出竅的靈魂就會不飛不墮，不會上升到天道，也不會不墮惡道，而生於人間。而屬於精神層面占主導地位者，則生為聰明人。而原始**所佔的比例為重，那麼，為人就會愚鈍、魯莽。
從業的上面來說，如果生前善惡參半，跟人間的眾生有末了結的因果、情緣，一定會再世人間。本人也認同，人能否在人間轉世，這跟業力有關，是由自身的宿業所決定的。
問：這個宿業是什麼東西呢？是累世生存的全部意識、行為所形成的生命慣性嗎？
答：是的，業是梵文羯磨的意譯，意思是做作，就是有意識的發起、行動、活動、動作，是延續生命進程，推動生死輪迴的最為直接的動力，也正是這種世世累積起來的業力，決定了每個人下輩子的去向。
問：宿業決定去向是怎樣起作用的呢？為什麼宿業能夠令到一些人能夠再次投胎為人？
我說：累世的存在所形成的業力，會對以下的幾個方面產生強大的影響力，一是人在死亡之時，自己全部的意念都牽繫著人間，靈魂處在靈界的時候也對人間念念不忘。我們知道，恢復以靈體形態存在的靈魂，其運動與去向，都是依意念而起，心意一閃，就會招感到相應的景象，去到心意指示之處，於是，靈魂就會在這樣的地方繼續其存在，或是以靈體的方式，又或是投胎成為相應的生物、非生物。所以，在世者、或是身處大靈界的靈魂，若是對重返人間有著強烈的信念，那麼，下輩子就會投胎為人。
有些修行人，他們沒有達到永脫輪迴的層次，但他們的業力不會使到他們下墜三惡道，又不能夠上升更高的層次，那麼，他們也會再次投胎為人；
二是受誓願的約束。有些可以脫離人間輪迴的人，如果立有選擇轉世人間行善、救度的誓願，一定會返回人間。從遠古以來，就有許許多多的高僧、修行人等曾經立下弘願，要世世代代回到人間救度眾生，所以，他們在死後都先後回到人間來。
如藏密中的活佛轉世，其實就是歷代得證的高僧不斷地在人間轉生。按照他們的修為，已經可以擺脫人間的低層次的輪迴，回到他們信仰的天上的佛國去，但是，他們在無數世以前就曾經立誓，不度盡天下的眾生就不回到天國。所以，他們就世世在人間輪迴。
不過，這些得證者的轉世跟普通人的轉世不一樣。他們在去世之前，就已經決定轉世的去向，已經選好了再世的時間、地點等等，當他們死亡之時，靈魂脫離**，馬上就去到事先預定的地方投胎轉世，不必經過中陰階段，不用在陰間逗留就能夠直接轉生。
這種在死亡的時候，把自己的靈魂送出去，到達生前設定的地方進行投胎的方法叫做離捨法。而靈魂進入女性的肚子裡，跟母體的胎兒相結合，成為新生兒的方法，就叫做奪舍法。這都是非常高級的密宗秘傳**，那些修持密宗，能夠得到真傳，又達到相當成就的人，通常都會具有這種不可思議的神通力。我會在本書的最後一章略為介紹這個法門；
三是個體靈魂需要在地球的人間學習。靈魂在地球上投胎為人，就是為了學習地球的課程，若然還沒有學完的應該學習的課程，就一定會再世為人，如：本來是要在人間的生存時學習某種東西，解決某個課題，但是，今生將要結束，卻沒有實現這世生存的目的，就要再世人間，繼續上輩子的課題，如同讀書不合格，必須留級再讀一樣。其實，地球上絕大部分人的靈魂最早來地球的目的，就是受訓和學習；
四是跟地球的人間有緣。有些人跟前世的某些人有著深厚的因緣，這些人的靈魂在轉世時進入了地球的人間，如果前世的因緣必須延續下去，而且一定要在人間的下輩子延續的話，就必定轉世人間。如：我們每次在人間的生存時，就會跟各種各樣的人結下某種情緣，形成千絲萬縷的牽纏，於是，這些人就要回來盡緣，像子女緣、夫妻緣、朋友緣等等。
也有這麼一種情形，就是有些靈魂居住在非常遙遠的，似乎跟地球的人間沒有任何關係的外太空，但是，由於某些有因緣牽纏的靈魂到了地球上，於是，這種因緣關係形成的訊息聯繫，就使到這些靈魂跟地球的人間有了因緣的牽纏，心靈訊息的聯繫就像無形的力流，把這些靈魂拉扯到地球上，不由自主地穿梭太空，來到地球投胎為人。
還有一些靈魂，是在太空漫遊，到處尋找新的棲息地，在經過地球的時候，忽然產生一種莫名的心理衝動，覺得要在地球上逗留一陣子，於是，就投胎為人。這種心血來潮的現象，就是靈魂跟地球有緣，地球的人間環境是自己想往中的樣子，或是地球磁場等等方面的物理因素跟自己相符，正是自己需要的，於是，就情不自禁地投胎了；
最後就是了結因果、償還業債。我們每個人，在上輩子生存時，總會種下許許多多的因，這些因都需要了結。而且，彼此之間一定會有債務上的糾葛，包括金錢、情感、行為、思想觀念等等方面，總之，不是欠了人家的，就是別人欠了我們的。
本人已經講過，整個宇宙都是大整體，萬事萬物都息息相關，有著千絲萬縷的關係，無論相隔多遠，都會牽纏在一起，所以，只要在人間種下因果，出現業債，就一定會在人間再度聚首了結。
具有以上因緣的人，在死後都可以再次返回人間。同理，有緣的天外靈魂也會轉生地球的人間。
你說：你剛才所講的，都是常人在正常情形之下，由業力的指引，不自覺地轉世人間。有沒有這種情形，就是在面臨轉世關頭時，由我們自己選擇去向，自覺投胎為人。
我說：當然可以，這正是下一節討論的問題。
五、我們都可以再度為人#i每個靈魂都有自行決定生存形態的權利，都可以選擇投胎為人，命運是由自己掌握的，除非你犯下的惡業不允許轉世人間。
你說：你說過，在輪迴轉世的過程中，人人都有選擇的權利，我們現在生於人間，或是我們的靈魂身處大靈界的時候，能不能再次選擇誕生人間？
我說：你很會提問題，本人在《回歸生命的原點》一書裡，已經闡述了這樣的思想，就是我們每個人的此生，只是前世的繼續，來生的中繼站。每個人都是永遠地處在一世又一世的生生死死之中，這種生生不息的生命現象會達於永遠。這就引發出你提到的問題，在生生世世的輪迴當中，我們有多少的選擇餘地，能否自我決定再生或者不再生。
我們所有人，能夠在這輩子生而為人，都有各自的因緣，但在人間兩世相接的中間階段，也就是靈界的前世，另類形式的生存時，我們是有所選擇的，都是我們自己作出的抉擇，於是，我們就在人間聚首，飽□人間的喜怒哀樂，甜酸苦辣……
我覺得，無論什麼原因，既然我們能夠選擇在這輩子投胎為人，那麼，我們在下輩子同樣可以再次選擇為人，這是不容置疑的。
你說：我們現在既然能夠生在人間，這就表示我們在下輩子仍然有可能再次誕生人間？
我說：是的，我們在下輩子能夠再次生為人類，會有這麼兩種情形，就是我們在下次轉世的時候，可以自己選擇投胎人間，也有可能被逼選擇投胎人間。
你說：不好理解。
我說：剛才，你神識外投去到的是人類的來源地，就是我們人類的靈魂原先居處的國度。你已經瞭解到人類的來源，那裡距離地球太遠，對現在人類的影響不是很直接。將要投胎人間的靈魂們，大部分是呆在人類的身邊，跟陽間相接壤，你再出去一趟，不要跑那麼遠，在地球表面的空間就可以了。
遵命。稍傾，你說：……我已經出去了，這次是在地表的上空，可以看見下面的萬家燈火，如梭的車流，高聳的廣廈，我嗅到人類特有的體味，**的味道，以及海洋、河流、湖泊、陸地、沙漠、植物、動物的氣味……，感覺到（不是聽到）各種熟悉的噪音（那是人間各種雜亂無章的次聲波作用於靈魂而引起的心理感覺），好溫馨的人間哦！……噫……我感應到許許多多遊魂的存在，下一步該怎麼辦呢？
我答：採訪那些將要投生人間的靈魂們。你說，將要成為人類的朋友們，我誠心地跟你們交朋友。
你說：說了，可是沒有任何的反應，剛才的情形就不一樣，我一想，高靈就來了。
我說：當然不一樣了，高靈有大神通，不但起心動念就知道，就連你下一步將要想什麼都知道，而你現在遇到的靈魂的等級低多了，他們的神通力不夠的話，是不能確切地把握你的心念，特別是當你把自己虛化掉，什麼也不想，沒有念波發出的時候，他們根本就感覺不到你的存在。
你問：如果遇到鬼魂附體的時候，是不是運用這個方法，鬼魂就找不到你呢？是的！現在怎麼辦？
我誘導：摒除雜念……凝聚念力……心裡說，我來採訪你們，跟你們做朋友……
稍傾，你說：我跟他們聯絡上了，我問他們正在做什麼。他們說是找尋合適的胎體，準備投胎去也。
我說：繼續用心靈提出問題，……此刻的你應該知道將要投胎人間的靈魂們的心理感覺。
你沉默片刻，然後說：奇怪，我突然知道他們心裡想些什麼……其中一個靈魂說他不願意再次投生人間，但現在還是要去投胎。
我說：問原因。
你說：他告訴我，他在上一次做人死亡之後，靈魂受到陰間法院的審判，列陳了那一生所有行為，讓他自我反省，最後由他自己作出抉擇。他認為自己的上輩子在人間活得太臭了，知道自己不夠資格上升到更高的宇宙層次上，所以不好意思提出進入天堂，於是，他就選擇再次返回人間，以改善自身。
另外的靈魂告訴我，他們在生前就非常眷戀人間，渴望能夠再次成為人類，有了這樣強烈的願望，再加上自己的業力的緣故，不至於要墮落三惡道去，於是又再返回人間。
我說：對的，那些生前沒有做下大的惡業，通常是不會下墮三惡道，但其善業又不能夠上升到更高層次的靈魂，都有可能選擇是否返回人間。
你說：有位仁兄告訴我，他覺得人間很好玩，於是決定這輩子再次投胎做人。旁邊一個靈魂說，他是喜歡人間，願意一世又一世地這樣下去，所以選擇了人間。
另一個靈魂講，他並不想回到人間，只是他在上輩子跟另外的人有約，特別曾經跟前世的情人發誓，在下輩子一定要再次成為夫妻，照顧她一輩子，於是，他就要投胎為人，會前世的情人去了。
又有一個靈魂告訴我，本來他是不願意投胎為人的，但是自己答應過前世的朋友，在下輩子要再度聚首，並肩續走人生之路，要照顧幫助他們，自己不願意違背承諾，所以就要投胎人間。
另一個靈魂告訴我，他之所以選擇投胎人間，是為了感恩，報答上輩子父母的養育之恩，這次就要投胎成為他們的父母，以照顧他們。
他說的真好玩，他說他根本不願意再世為人，並沒有選擇返回人間，但是，不去又不行，所以他到處遊蕩，遲遲不肯投入胎兒的體內。
有個靈魂說，他之所以要去投胎，就是為了現在人間的親人，他們之間有一段因緣要了結，就只好選擇投生人間。
有一個靈魂說他沒有選擇投胎人間，自己是被勸服的，不過，由於自己的下輩子必須再次經歷人間的生存，所以，就不情願地前去投胎了，自己是受到催促而出發人間的。
我說：是的，有些靈魂之所以投胎人間，是被其它的靈魂催促、勸說而去的，這些勸說的靈魂都是前世的最要好的朋友，既然他們已決定降生人間，自己只好也跟著去了。就是，在下輩子就會跟前世的親朋好友結成夫婦、愛侶、父母、兄弟姐妹、親戚朋友等關係。
你繼續說：他告訴我，他是來自非常遙遠的外星系，以光體的形態存在，是被更高級的光體帶著，在宇宙到處漫遊，後來到了地球的附近，看見地球之後，產生一種莫名的感情，就在地球的上空飄蕩，最後是自己選擇在地球定居，決定下去投胎為人，以體驗人間的生活。
現在，我明白你說的話了，在靈魂投胎這種生命現象裡，的的確確是有部分靈魂是自願地下降或返回人間，是自己選擇的，另外的一些卻是不情願地投胎做人，並不是自己選擇的。
我凝視你的軀體，發現神光外洩，好像水一樣向外流淌，這不是好現象。我說：回來吧，歸體的時間到了。
你的軀體輕微地抖動著，你的神識回歸了，在進行整合。你顯得有點疲倦，說：我的採訪如何？
我說：你瞭解到的只是整個靈魂投胎真相中的某些部分，我再跟你作補充。有的靈魂是並沒有選擇降臨人間，但是沒有其它的選擇，只好被迫作出抉擇，下決心再來人間一趟，於是，這些靈魂就在不情願的情形之下，只好離開靈界的家，再次降臨人間。
靈魂可以選擇投胎為人，同樣可以拒絕再生，不過，如果是已經命定了的，那就不能改變了，這就是被逼選擇投胎人間。
有些靈魂是有權利拒絕再次誕生人間，但是，如果是出於責任，不可避免的話，那就只好一聲不響地同意再世了。事實上，有些靈魂是堅決反對再世人間的，但是到了最後，發現自己還是必須再生人間，也只有默然從命。所以說，只要是注定了的，不管靈魂願意不願意，最後還是要走上投生人間之路，世世在凡塵輪迴轉生。
你問：為什麼？
我說：原因在於，我們通通都是歸屬於未能完成種種志願，未完善的靈魂，每一次的生命階段，只是參加體驗這個世界之中的一小部分，所有的靈魂都必須在**、感情和心理的各個領域裡互相交換，易地而處，去經歷、體驗、完善，由目前的一世轉到更為真實的另一世去，以體驗另一種生活，在世世的轉生中以經歷各種完全不同類型的時代、社會及個體的生活。不斷地學習、自省、前進，漸次達到追求的境界。這樣，人就可以晉陞到另一境地，不必在地球再過塵世的生活。
本人在多年前曾經看過一本，已經忘記書名了，裡面表述過這樣的思想，作者認為，不能否認，一些心存靈思、有著極高的靈性追求的人，在每一生裡，都是在探索、追求自己認為最為圓滿的境界。然而，至高至善的境界只有一個，而且極難抵達。每個人的悟道又有先後，毅力有強弱，有人在前生就悟到了宇宙的真理，有的人在窮盡無數生之後才悟道，其速度便有差別，只有早悟道，才能早日完成志願，早日了斷輪迴。所以，那些未能得道的人們，就要繼續其學習的課程。
這也從另外的方面談到了靈魂轉世人間的一個原因，就是不管我們願意不願意，如果業力要求我們必須繼續留在人間學習，又不必下墮到遠比人類低級的層次輪迴時，就要被逼選擇人間，而且會一次又一次地投生人間的真正原因。攀登宇宙高峰，就像攀爬環形的樓梯，既可以往上攀升，又有可能墮落下面，永遠在低下的梯級打滾。
如同常人有心理障礙一樣，靈魂也是有心理問題的。有的靈魂雖然是自己選擇人間，但多多少少也有一些心理障礙，在這個時候，就會有其它的靈魂前來進行心理輔導，幫助消除障礙。
你說：哦，有這樣的事情？
我說：是的，有些靈魂是懷著抗拒的心理來看待再次降生人間，把降生人間看作是一種不能不完成的任務、責任，是受苦受難的悲劇，自己很不願意誕生人間。他們儘管心中不願意，但是經過其它靈魂的勸說、開導以後，自己還是下決心降臨人世。如果靈魂對於投胎人間始終有懷疑，不能下決心的時候，就會有其它的靈魂來幫忙，但最後做決定的還是自己。
你問：那麼靈魂在投胎的時候，有沒有高級生靈在起指導作用呢？
我說：會有的，那些被勸說去投胎的靈魂，當他們拿不定主意的時候，是會有顧問從旁協助，以幫助投胎的靈魂下決心和進行正確的選擇。不過，這些協助的靈魂並不是天上的神靈，而是自己在前世就認識的人，或是在靈界認識的朋友們，以及靈界的其它生靈，大多是曾經在一起生活過，包括陽間的親戚朋友。如果回到人間，就會發現這些指導者已經降生人間了，如果還沒有降生的，也會在晚些時候於人間聚首。
這些給其它靈魂進行心理輔導的靈魂，也是以氣態存在的，由於同類的緣故，靈魂是可以感知到、看到他們的具體形相，有部分靈魂會保留著上次在人間存在的形相，呈現為人形，可以分辨出曾經使用過的性別，身上是某個前世的裝束，保留生前的語言方式和語言特點。也有的靈魂呈現為各種幾何圖形。他們的輪廊有的清晰，有的模模糊糊。大家都沒有語言障礙，彼此之間可以用心念交談，也可以使用生前的口頭語言。
在投胎的靈魂出現心理障礙時，可以提出自己的理由，表明自己不去投胎，可以陳述自己的意見。然後，靈魂們就會進行充分的討論，還會進行辯論，討論各種各樣的想法。
你說：這樣說來，有的靈魂儘管不願意再世人間，但是，出於任務、責任的話，靈魂也要接受這個悲劇性的命運，如此說來，這是不情願的自我選擇了。
我說：是的。
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