鄭爽邊洗著胯間的黑毛金槍,邊在心裡罵了起來。
正是政府只把民工視作勞動力,而不是首先把民工當作人來對待,當作食色性也的人,當作跟政府官員一樣,也需要過正常性生活的人,才會把偌大的中國,視作彈丸小國來制定對待民工的制度政策,使得不遠千里萬里外出打工的民工們,有家回不得,有妻做不成愛!
如果也讓政府制定制度政策的官員們,一年只能回家幾天,一年只能做幾次的愛,還得長途奔波,花好幾天的時間在路途上,其餘時間裡,只能任由他們的金槍昂立,夜夜強烈的性飢渴使得他們夜不能寐,甚至要兩三年才能回家一趟,他們還會制定出無視民工性生活問題的制度政策來嗎?
典型的飽漢不管餓漢饑的政府官員!
典型的只把民工當作勞動力的制度政策設計!
官不願知民,不願恤民,才不願把民工首先視作一個有血有肉有性有欲的人!
官不願知民,不願恤民的制度政策下,飽受性煎熬民工們的性出軌行為,根本不是民工們的責任,而是制度政策的責任!龐村如此多的留守媳婦,她們的婚姻不幸,很大程度上應該歸因於政府制度政策所造成的,而不能只怪龐村外出務工的男人們不守節操,出軌另娶!
首先要解決的是人們性的正常需求,才能設計性的節操框律。無視正常性需求的任何節操框律,都是他媽的找罵,都是找罵的他媽生下的找罵的崽才會制定出來的他媽的性節操框律!
「他媽的,我怎麼只能在衛生間裡罵他媽的過癮呀?他媽的!他媽的!他媽的!」
鄭爽大聲地在衛生間裡連罵了三聲他媽的,才覺得心裡平靜了許多u得既然政府不公製造出社會的不公了,龐村的人們該如何解決自身的性問題呢?這麼多的龐村男人外出另取了,產生出這麼多的需要離婚的留守嫂子;這麼多的離婚留守嫂子,真的需要很多的單身男人進龐村來,才可能解決她們的婚姻問題,解決他們的性飢渴問題!
而龐村剛剛開辦三個公司,還不足以安排這麼多離婚的留守嫂子們擁有工作崗位,又怎麼可以引進那麼多的單身男人呢?
「他媽的,該怎麼解決這難死人的工作崗位問題呀?」鄭爽邊揉搓著蛋蛋袋子,邊在心裡想著。
能不能藉著雞公山旅遊風景區的開展,來發展相應的服務業呢?
鄭爽想不清楚這個問題,不由在心裡又罵開了:「真他媽的,當初怎麼會去學醫呢?要是學工商管理,或許就能想清楚這件事了4來,只能找阿雄大哥求教這件事了!」
想起溫雄來,鄭爽焦慮的心理頓時平靜下來,他相信阿雄大哥可以想出好辦法,既能創造更多的工作崗位,來滿足龐村離婚的留守嫂子,也能有足夠的工作崗位,來吸引眾多的單身男人前來安居樂業。
唉,政府不管村民的性生活需要,百姓只好相互幫襯著來管了啊!
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