武作樂把寧楚婷送往機場告別以後，一時心煩意亂，不知道該何去何從。舒殢殩獍他毫無目的地走在路上，當他來到一家商場邊，有幾個從商場裡面走出來的人，一邊走來一邊談論起花海市的蓮花山，說蓮花山上有個蓮花寺，寺廟有個研佛修道的主持，對人生感悟很有心得，不但能夠點化人性，解答困惑，而且還對茶道有很深的品味。武作樂見時間還早，便想去那裡拜訪拜訪這位高人，如果真如他們所說，也好順便一解自己心中的迷惑。於是武作樂向那些人打聽了一下蓮花寺的具體地址，之後坐車去了那裡。
蓮花山不是一座山峰，而是五座山峰的組成，五座山峰當中有一座特別高大蒼翠的主峰，在這座主峰四面均勻的圍著四座小山峰，主峰高兩千多米。從主峰的山頂往下看，整個山群就像一朵盛開的蓮花一樣，所以取名蓮花山。
蓮花山的寺廟叫做蓮花寺，座落在蓮花山主峰的半山腰上。蓮花寺佔地面積並不寬闊，工程也不宏偉輝煌，但是很清幽，很整潔。寺廟的主體是由木頭搭建的，每一塊木頭都雕刻著大大小小的佛像，從十八羅漢到佛主如來，每一個都雕刻得栩栩如生。
這間寺廟的主持叫了空禪師，收有兩名弟子。他並不以高價把香紙賣給那些善男信女來賺取錢財，也不圍住山峰以收取門票來牟利。了空禪師規定來這裡許願拜佛的人一律自帶香紙，也一律不得用血肉祭品，他的生活來源一直都以用電腦在網上，或者當面給人點化困惑和指點迷津來得到施主的施捨。因為他悟道高深，能夠把人帶出心理的泥潭，儘管多少隨緣，但還是有人心甘情願地多給施捨，所以他的生活也一直很有保障。
了空大師是個素食主義者，一生從不沾葷腥，但是他卻好茶，是個數一數二的品茗專家，所以來這裡的人，除了信佛來尋求解惑的人之外，還有很多品茶論道的人來這裡向他討教甾。
武作樂來到寺廟前，寺廟的兩旁青松茂盛，後面翠竹蔥鬱，側耳傾聽，山林裡面隱隱傳來溪流之聲，顯得清幽而又雅致。
今天並非節日，也不是雙休，加上接近傍晚，所以現在還在這裡的人顯得不是很多，基本上都是匆匆下山的人。
寺廟前面的平台上有座由大理石打造的寶爐，是專門用來燃燒紙錢的，在打掃廟前平台的一個小和尚看見了武作樂，放下掃帚走了過來，他雙手合十，對武作樂鞠了一躬問：「時候已經不早，施主是來上香許願還是問津解惑？唾」
武作樂看了看這個不到二十歲年紀，帶著僧帽穿著僧袍，舉止文雅有禮的小和尚，回答：「我是來解惑的。」
小和尚把手往寺廟裡面一揚，道：「施主請。」
武作樂跟隨小和尚來到寺廟的大堂，只見裡面供奉著一尊文殊菩薩，文殊菩薩斯斯文文地站立在那裡，微笑著拿著一本天書。在文殊菩薩的供桌上，除了瓜果點心之外，就唯有一個巨大的香爐。香爐裡面插滿了大大小小的香燭，看得出來到這裡來看它的人有很多。
小和尚領著武作樂從一旁轉到了一間客廳裡面，道：「施主先請入座稍後，我去給我師父傳話。」
武作樂對小和尚點點頭：「你請。」
小和尚退出房間，向著了空的書房走去。
武作樂在客廳裡面看了看四周，只見房間的牆壁上掛滿了一幅幅字畫，字是毛筆字，畫是水墨畫，字跡清晰蒼勁，畫意自然靈動，武作樂不住讚歎題字畫畫之人品性超脫，大有宗師風範。
不多時，一個年老的老和尚走了過來。老和尚年近古稀，刮得光光的頭頂，雖然眉須皆白但卻容顏潤澤，慈眉善目炯炯有神，剛硬的體態給人一種仙風道骨之感。老和尚見到正在欣賞字畫的武作樂，不由得驚愣了一下之後，才雙手合十，聲音沉穩洪亮道：「阿彌陀佛，老和尚了空，不知施主前來所謂何事？」
武作樂稍微打量了一下了空，對他點了點頭道：「聽說大師對人生感悟頗有心得，所以特意前來討教，還望大師指點。」
「阿彌陀佛，不敢不敢，施主請上座。」了空對武作樂伸向一旁的一張竹椅道。
「大師請。」武作樂點點頭坐了下來。
在武作樂對面有一張用竹子編織的桌子，上面放著一個陶土製作的茶几。茶几旁邊有一個燒水的水壺。了空待武作樂坐定之後，拿起水壺去一旁的水缸裡面打了一壺清水，然後按開電源燒起了開水。這個過程了空沒有說一句話，武作樂也是定定地坐在那裡。等忙好這些，了空才坐在武作樂對面，道：「不知施主要問哪方面的疑難迷惑？」
武作樂沒有回答，而是問：「這牆上的字畫可是出自大師的筆墨？」
了空點點頭：「確實出自老和尚的手筆。」
武作樂讚道：「字畫意境脫俗，大師好手筆。」
了空謙笑道：「施主過獎了，從施主的言行舉止透露出一種難得的修養和修為，老和尚斷言，施主一定不是平常之人，將來一定會做出有所不凡之事。」
武作樂對了空抱拳行了一個禮，注視著了空道：「想不到現在這社會裡面，隱逸著一位大師你這樣談吐簡潔不俗的人，真是難得。」
了空正色道：「阿彌陀佛，只可惜我一進來看到施主的時候，隱隱約約見到了一股蕭殺之氣，老和尚不敢問施主的身份來歷，但願施主能夠去除殺氣慈善為懷。」
武作樂有些驚訝地看著了空，沒做應答。
了空不介意道：「見施主面容閃現著憂鬱之色，想必遇到了情義之困而無法走出。」
短短幾句話，武作樂不由得對了空敬畏道：「大師察言觀色功底深厚，洞察能力非比尋常，佩服，佩服。」
了空從桌底拿出一盒茶葉問：「不知施主可會喝茶？」
武作樂回答：「略懂皮毛。」
了空慈善地笑了笑，拿起茶几上的勺子從茶盒裡面舀了一勺茶葉，嫻熟地放進了茶壺裡面。當他做好這些，旁邊的水壺剛好冒起了蟹眼水泡。了空關上電源，拿起水壺便開始熟練地泡茶，一邊洗茶洗杯，一邊道：「喝茶的習俗出自於中國，新大陸的人大都來自那裡，有著那裡的習俗和文化，所以茶也自然而然的出現在了這裡。中國在泡茶時候的一系列動作被稱作關公巡城韓信點兵，寓意在清洗茶葉跟茶具的時候要嚴謹威武行雲流水，在斟茶的時候要氣勢磅礡精準有力。」說著說著，一壺好茶便在了空的泡製下飄出了令人神清氣爽沁人心脾的清香。
武作樂感慨道：「關公和韓信都是一代戰將，英勇一世威震一方，只可惜像他們這樣的人，到最後也難逃淒慘，一個毀於心高氣傲，另一個滅於鋒芒功高，實在令人深感遺憾和惋惜。」
了空微笑著拂了拂自己的鬍鬚，不急不忙地給武作樂和自己斟滿一杯香茶，一邊斟茶一邊道：「佛門講究因果姻緣，事出皆有因，有因必有果，萬物生生相息，事事因果循環。如果這兩個人只是普通尋常之人，或者能夠放下所有功名事物的話，那麼他們也能像好好先生一樣歸於天壽。來，先請喝茶。」
武作樂拿起茶杯輕輕地聞了一下，之後慢慢地品了一小口，讚道：「好茶，大師這茶應該就是上選的鐵觀音。」
了空點點頭：「不錯，能夠喝出這是鐵觀音的人，可見在茶道上有一番功夫。」
武作樂繼續品了一口：「鐵觀音出自中國福建，產於安溪，茶葉是一樣的茶葉，可炒茶的方法和技藝不一樣，出來的茶葉也就不一樣。」
了空應同道：「不錯，就好像人一樣，人是同樣的人，教育和環境不一樣，歷練出來的人也就不一樣。」
武作樂繼續道：「鐵觀音質地較硬，所以要配用柔水和軟和性質的茶具才能發揮茶的頂端口感和香味。」
了空附和道：「說得好，這就像一個人的事業和生活一樣，要配合跟自己相符合的環境和人群才能夠發揮得淋漓盡致。」
武作樂贊同道：「大師好見地，人生如戲，每個人要找到適合自己的舞台，才能夠得以施展自己的長處和才華，就跟大師你一樣，如果讓大師去演戲的話，不但演不好，而且還損失了一位得道之人。」