馬蹄聲來得極快，初始還只聽得馬蹄聲，便是這麼一會兒的功夫，便聽得人驅趕馬匹時發出的呼喝聲，三人聽得奇怪，紛紛扭頭往亭子外望去，只見一輛馬車在亭外停了下來。
那馬車從外面看起來，不過是一輛普通的馬車而已，甚至在金陵城內隨處可見，然而這兩馬車去，卻足足有兩匹駿馬拉著，馬車繡金飾銀螭繡帶，這在眼下是不多見的，自從朱元璋登基後，洪武元年令，凡車不得雕飾龍鳳文（紋）。職官一品至三品：用間金飾銀螭繡帶，青縵，四品、五品：素獅頭繡帶，青縵；六品至九品，用素雲頭青帶，青縵。轎同車制。」抬轎所用的人數也有嚴格規定，不同官員駕車馬匹數量有差，馬匹越多官爵越高；二、公車的裝飾體現等級差別，一是，即車廂兩旁用以遮蔽塵土的屏障，官品六百石以上至千石的可以將左車漆成紅色，兩千石以上的可以將兩車都漆成紅色；一是車輛上避雨遮陽的車蓋。平民乘車只許用青布蓋，官吏兩百石以下用白布蓋，三百石以上用皂布蓋，千石以上方可用皂繒覆蓋。於是車蓋連同冠服合稱「冠蓋」，也成了仕宦的代稱。這輛馬車雖普通，但馬匹、車絡可不是普通官員能坐的，三人心中暗自奇怪，不知這馬車上坐著是何人？
馬車剛剛停穩，轎簾一掀，走出一個人來，那人面容清瘦，一把長鬚梳理的整整齊齊，一襲灰色儒服，雙眸炯炯有神，不是別人，正是大明相國李善長。
「伯溫老弟，你衣錦還鄉怎也不言語一聲——？若非老夫派人打聽，還不知你今日便走啊？」下車的李善長邊往長亭走來，邊嚷開了，他雖是一把年紀，卻底氣充足，這幾聲喊得甚是響亮。
劉伯溫與李善長不過是政見不合而已，並沒有什麼深仇大恨的，此刻離別在即，卻見他來相送，回想往日的一幕幕，那點個人恩怨蕩然無存，忙拱手迎了上去。
蕭雲對李善長談不上好感，也說不上惡感，見他走進來，忙抱拳行了一禮，宋濂同樣躬身行禮。
李善長擺了擺手，道：「老夫今日前來是送伯溫老弟，並不是在廟堂之上，你們不必行如此大禮！「
四人重新坐下，簡單的寒顫了幾句後，李善長便有意無意的望了幾眼劉伯溫似乎想說點什麼，礙於蕭雲，宋濂在旁，也不好開口，掃了一眼天色，見天色還早，對劉伯溫呵呵一笑，道：「伯溫老弟想必還沒遊覽過鎮江的金山寺吧？這金山寺可是大大的有名，老弟今日走了，不知何時再來金陵，眼下天色尚早，這金山寺也不遠，不知伯溫老弟可有情趣陪老夫去遊覽一番？「
蕭雲、宋濂二人早已看出李善長此番前來是有話要說，便知趣的道：「劉大哥，我突然想聽聽白娘子的故事，宋大哥學識淵博，難得今日有這個機會，我與宋大哥就不陪你們遊覽金山寺了！在此地聽故事等你回來？」
李善長暗自點了點頭，對著劉伯溫一拱手，道：「請！」
劉伯溫其實與李善長也有些話兒要說，眼看天色還早，便也不推辭，二人上了馬車，直接趕往金山。
金山寺原名澤心寺，亦稱龍游寺。雖名稱多變，但自唐以來，人們通稱金山寺。寺位於鎮江市區西北，坐落於如此幽美恬適的氛圍之中，頗有聲名。
金山寺打破寺院坐北朝南，分三路的佈局，依山就勢，大門西開，正對江流，各色建築散佈其上，風格奇特。唐代張祜描述為「樹影中流見，鐘聲兩岸聞」；北宋沈括讚頌曰：「樓台兩岸水相連，江北江南鏡裡天」。
由於金山位於長江邊上，風景區建築風格獨特，殿宇廳堂，亭台樓閣，全部依山而建，加之慈壽塔突兀拔起於金山之巔。寺院殿宇鱗次櫛比，樓塔爭輝，從江中遠望金山，只見寺廟不見山，故以「金山寺裹山，見寺，見塔，不見山」的風貌而蜚聲海內外，但要說金山寺最出名的，除了人人皆知的白娘子為救許仙與法海鬥法水漫金山寺的故事外，就是歷朝歷代的文臣武將的趣事了。
其中最為人津津樂道的莫過於南宋抗金名將梁紅玉的故事了。
宋高宗建炎四年，金兀朮率十萬金兵，乘數百艘戰船，朝鎮江殺來，浙西制置使南宋名將韓世忠，駐防鎮江，他率八千水師，負責阻擊金兵，夫人梁紅玉與韓世忠訂下了，利用有利地勢，將敵誘黃天蕩，然後圍而殲之的方略，為了鼓舞士氣，梁紅玉在金山妙高台上，為將士們擊鼓助威，這一仗韓世忠大破金兵金兀朮損失慘重，敗北而去，「梁紅玉擊鼓戰金山」的故事家喻戶曉，千古流芳。
此時，兩個身影背負雙手走上了金山，金山是屹立於長江中流的一個島嶼，「萬川東注，一島中立」，與瓜洲、西津渡成犄角之勢，為南北來往要道，久以「卒然天立鎮中流，雄跨東南二百州」而聞名，被稱為「江心一朵芙蓉」。因為這裡有一座金山寺，加上鎮江自隋唐便連接京杭大運河，一直極為繁榮，此刻的金山寺外，聚集了不少農夫，人人荷鋤挑土，趕往京杭大運河的一處缺口填堵，那裡是長江與京杭大運河的交界處，前兩日下了幾場大雨，缺了一個小口，如不及時堵住，待明年梅雨季節來臨，可就麻煩了，所以在鎮江縣令的一聲吆喝下，鎮江的百姓男女老少都出動了，男的負責挑運，女的負責鏟土，熱火朝天，倒也熱鬧非凡，往日遊人如織的金山寺卻是破天荒的沒多少人，方圓數十里的地方看不到人影，顯得極為安靜。
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