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龍騰世紀 206章:成何體統 文 / 一景之月

    七王爺見愛女無恙,緊繃著的臉緩和了不少,但見愛女大廳廣眾之下,被一個南人抱在懷裡,成何體統,臉色一沉,喝道:「敏敏,還不過來!「

    小郡主被父王當中叫出,頓時一張俏臉羞得緋紅,磨蹭了兩下,才羞答答的推了蕭雲一把,從他懷裡掙脫了出來,朝七王爺走了過去。

    小郡主的力道雖不大,但出其不意的這麼一推,蕭雲還是不禁後退了兩步,滿臉驚訝的望著羞答答的小郡主,心道:「娘的,這女孩子變臉變得也太快了吧?剛才還躺在你懷裡有說有笑的,這麼一會兒工夫就翻臉不認人了!」

    其實他那裡知道,小郡主這麼做,其實有小郡主的苦衷,她乃是七王爺愛女,堂堂的郡主,可謂是金枝玉葉,竟在大庭廣眾之下被一個南人抱在了懷裡,若是傳揚出去,不僅有損七王爺的面子,更會讓蒙古人蒙羞,到時候說不定有釀成了怎樣的一番爭鬥呢?她這麼做,無非是想讓在場的一番看客明白,剛才之所以投入了蕭雲的懷裡,並非自己心甘情願,而是形勢所迫,不得已為之。

    可惜,這一番苦心,蕭雲並不知曉,他見小郡主惡狠狠的推開了自己,吃驚之餘,不免面露怒色,冷哼了聲,呆呆的站在原地。

    小郡主不過走了兩步,身後傳來蕭雲冷冷的一聲冷哼,登時花容失色,她心思細膩,想起剛才自己推開蕭雲時,蕭雲露出的憤怒的模樣,不由得皺了皺眉頭,想轉身說個明白,但目光所觸的皆是一幹好奇的看客,朱唇啟動,咬了咬下唇終究是提不起勇氣轉過身向蕭雲說個明白,微微歎了聲,一言不發的走到了七王爺的跟前。

    蕭雲自被小郡主推開,目光就一直沒離開過小郡主,依他的思維實在難以明白,剛才好好的小郡主,怎麼突然一下子就變臉了,難道是因為自己抱了抱她,可自己也只是抱了抱,並沒有做出什麼不軌的舉動啊,難道就是因為抱了一下,就要這樣?想了半響,實在想不明白,忍不住抬起眼朝小郡主望了望,恰好小郡主這會兒也走到了七王爺的身邊,剛轉過身來,目光也正好朝蕭雲望來,二人目光一對視,蕭雲只覺得小郡主似乎大有愧疚之色,似乎想解釋什麼,蕭雲搔了搔首,目光不由自主的落在了小郡主的臉上,只見她一張俏臉紅如晚霞,正是女孩子羞愧後的神色。

    這一瞧,蕭雲似乎有些明白了過來,心中暗暗問道:「她為何羞愧呢,難道就是因為我抱了她?可抱一下女孩子在二十一世紀再平常不過了事情,用不著這麼的反應吧,就算兩人抱在一起睡了一覺,忍不住幹了那種事情,也沒見那個女孩子有這般羞愧的神色啊?到底是什麼;令她如此羞愧,還不惜狠狠的推了自己一把呢?」

    就在蕭雲百思不得其解之時,忽見對面的七王爺臉色一沉,扭過臉衝著小郡主喝道:「不知羞恥的東西,大庭廣眾之下,與南人摟摟抱抱成何體統,我朝太祖皇帝定下的規矩難道你忘了嗎?」

    七王爺只覺得女兒當中和一個南人抱在一起實在太丟面子,在場的多是武將,還有都是朝廷的一品二品的大員,女兒做出這番舉動實在有**份,未免顯得他平日裡管教不要,所以他平日雖極其疼愛這個女兒,這時仍然忍不住當眾喝罵了兩句。

    小郡主紅著臉,低著頭點了點頭,嘴唇動了動,想說什麼抬頭望了一眼蕭雲,又瞧了瞧四周的看客,終究是沒說出聲來。

    蕭雲看到這裡才恍然大悟,心道:「娘的,我倒是忘了,這裡是古代,我還以為是二十一世紀呢?」但又一想:「在大學上歷史課的時候,歷史老師不是告訴我們嗎?說什麼蒙古鐵騎是帶著奴隸制時代的野蠻習性進入中原地區的。後來被漢人的先進文化所征服,元世祖忽必烈滅掉大宋後也接受了漢族文明。所以才在1271年,他以」元」為國號,取《易經》」乾元」之義,表明他對漢族文明的推崇。

    後來更是大肆重用漢人,想用漢法以治漢人。為此,他還任用許衡、姚樞等儒生,以寬容和尊禮的態度對待佛教、道教。在立國之初,還以朱理學為正統,後來還搞了什麼官學,以儒家的四書五經為教科書,」自京師至於偏州下邑,海陬徼塞,四方萬里之外,莫不有學」。作為儒學宗師的孔子,被封為」大成至聖文宣王」。只不過這一切的背後,結果卻不大讓人滿意,由於,在漢族文化的熏陶下,韃子慢慢的改變了原來的習氣,加上元朝統治者在推崇漢人先進文化的同時,也尊崇各族固有的宗教信仰。因此,佛教、道教,乃至伊斯蘭教、基督教,在中原地區同樣得到發展。信仰的多元化,削弱了儒家思想在群眾中的影響。事實上,元朝的最高統治者懂得不同的學說、教派,名有不同的效用。

    朱程理學更是在這種氣氛下,漢人所宣傳的什麼格物致知、三綱五常、去人欲,存天理等一些理念慢慢的不適應,慢慢的不僅漢人不吃你那一套,就連不少蒙古韃子也有不少人對這些不削一顧。

    長期以來壓在人們心頭的封建禮教的磐石隨之鬆動,下層人民和青年男女,蔑視禮教違反封建倫理的舉動越來越多,以至王惲對宣揚禮教的做法,發出了」終無分寸之效者,徒具虛名而已」的慨歎。

    元朝統治者也多是睜一隻眼閉一隻眼,任其發展,所以在當時流傳了許多胡漢通婚的故事,其中最出名的就要數南大理段功和美麗善良的阿蓋公主的故事了。

    才兼文武的段功是大理第十世總管。他的妻子,是元朝末年鎮守雲南的蒙古王爺梁王巴匝拉瓦爾的女兒——美麗善良的阿蓋公主

    元順帝至正年間,明玉珍出兵攻打雲南,梁王屢戰屢敗,雲南諸郡失去控制。段功率大理軍與明玉珍的紅巾軍交戰,三戰三捷,穩定了雲南的局勢。梁王對段功非常感謝,上奏朝廷封段功為雲南行省參知政事,並把自己的女兒阿蓋許配給段功為妻。段功與阿蓋公主成婚以後,夫妻恩愛,感情融洽。

    元朝統治時期,自大理國滅亡以後,大理雖設段姓總管,但朝廷為了加強對大理的控制,另派蒙古官員監察。段功成為梁王的女婿以後,梁王對他仍然心存疑忌,慎加防範。後因聽信讒言,懷疑段功有謀逆的野心,於是決意將他剷除。

    梁王為了除掉段功,不惜斷送女兒一生的幸福,逼迫自己的女兒去毒殺丈夫。阿蓋公主把父親有意加害的計劃告訴了丈夫,並勸丈夫趕緊離開善闡(昆明),返回大理,免遭不測。梁王見事不成,仍然不肯罷手。後借段功前來為自己祝壽的機會,密遣殺手擒拿段功,將其殺害於通濟橋。

    阿蓋公主得知丈夫死訊,痛不欲生,終日以淚洗面,後鬱鬱而終。

    段功有一兒一女。姐姐姜奴,嫁建昌阿黎氏。弟弟段寶,嗣父職任第十一世大理總管,後歸順明朝。這一段淒美的愛情故事,後來被家,歷史學家郭沫若先生,寫成了的歷史劇《孔雀膽》,搬上了舞台,感染了不少的少男少女。當時蕭雲也看了,只覺得元朝對待女子禮教之妨還算開明,不想今日一見卻並非那麼回事兒!

    蕭雲見七王爺喝罵,也不好說什麼,紅著臉心道:「娘的,不就是抱了一下,又不是當真做了什麼?「斜眼瞧小郡主羞答答的模樣,想起剛才她撲在自己懷裡的那**的感覺,不由得暗暗後悔剛才沒趁機做點什麼,瞧這樣子,以後是沒機會了。

    七王爺心中雖怒,但也不想在此事上做過多的糾纏,畢竟也不是一件什麼光彩的事情,狠狠的瞪了小郡主一眼,便道:「你且推開,父王還有要事要辦?「說完,目送小郡主退到一旁,方才抬眼望了一眼蕭雲,道:」不知蕭大人這番所作所為,是作何道理!「

    蕭雲已經聽出七王爺話中所指,心知今晚不說出個所以然來,只怕剛才的因一時的仗義救了三人一命,是如能如何說不過去了,但讓他一時半會兒找一個合適的理由,又實在找不出來,不由得暗暗焦急。

    彭城相會

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    第一更送上,昨晚有事,不得已才沒更新,各位見諒了!
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