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龍騰世紀 42 剛與柔 文 / 潛龍重生

    陳東和龍五站在山峰上看著下面對峙的雙方,在另一座山峰上張允祥帶著手下也注視著下面的情況,兩個人能感應到對方的存在,不過他們都沒有輕舉妄動,因為少林寺內有一個掃地的老僧。

    掃地僧閉著眼睛端坐在他的小房間裡,即便不去看,他也對外邊發生的事情一清二楚。

    須彌山給了他強大的力量,同時讓他付出了慘痛的代價,他還記得師傅把須彌山傳承給他的那個時刻。

    那是一百三十年前,那一年他四十二歲,在所有師兄弟中他不是修為最高的,也不是佛法最精深的。

    師傅選擇他繼承須彌山的主要原因是他心境平和,無慾無求。

    「聖山裡隱藏著大恐怖,要克制自身,不被惡魔引誘。」師傅如此告誡道。

    掃地僧當時不解其意,能夠擁有佛祖留下的聖山是非常榮耀的一件事,即便是心如止水的他也有點小欣喜。

    吞下須彌山後,掃地僧看到了一個全新的世界。

    須彌山是佛陀的舍利,是元嬰高手的遺骨,掃地僧雖然無法借用元嬰高手的能量,卻可以用元嬰高手的眼光來看世界,那是一個完全不同的世界。

    在掃地僧眼中,世界是多姿多彩的。

    他可以看到陽光中的粒子,那些粒子在歡快的跳舞,他可以看到隱藏在暗處的物質,那些物質人們察覺不到,卻擁有巨大的能量,一旦發生異變。整個世界就會毀滅。

    他可以通過看空中氣體顏色的變化來預知吉凶,當血色瀰漫的時候說明人間殺戮過重。當藍色瀰漫的時候說明人間人心紛擾。

    他可以從風中聽到遠方的消息,他可以看到很遠地方的風景。

    這些異常讓掃地僧感受到了聖山的偉大。佛法無邊,然而好景不長,無論是白天還是黑夜,總有一個聲音在他耳邊響起。

    那聲音或輕柔或暴戾,沒有一刻的消停,它引誘或者威脅著掃地僧,只有一個目的,就是放它出去。

    在最初的欣喜過去後,掃地僧痛苦的生活開始了。

    他剩下的人生一直在和這個聲音做鬥爭。沒有一刻消停過,一晃一百多年過去了。

    為了克制自身,掃地僧開始誦讀佛經,他發現一旦開始誦經,那聲音便會消失,他可以獲得片刻的安寧,這對他來說是非常寶貴的時刻。

    這些年他一直沒有休息好,很少睡覺,他怕會陷入那個無休止的夢境中。迷失自我。

    聖山裡隱藏著大恐怖!

    掃地僧歎了口氣,少林寺外邊的人希望得到須彌山,可他們不知道須彌山是一個巨大的負擔,此時他需要作出一個決定。這無疑是一個很艱難的決定。

    少林寺外邊,永相和尚在做著準備,

    作為少林羅漢堂的首座。他是寺內除了三位長老外功力最高的人,這第一場自然應該由他上場。

    永相和尚是練體的高手。他把少林七十二絕技中的金鐘罩鐵布衫練到了極高的境界,此時他全身泛起古銅色。像是鍍上一層黃銅一般,連眼睛都有些泛黃。

    這是銅皮鐵骨的外在表現。

    金鐘罩鐵布衫的最高境界是全身閃著金光,那是練體術的金剛境界,真正的刀槍不入,全身沒有任何破綻,相當於築基高手。

    永相和尚只練到銅皮鐵骨的境界,略有遺憾,不過這已經很難得了,若非是神兵利器,絕對攻破不了他的防禦。

    辛赫法師看了看永相和尚,估摸了一下他的實力,他們都是佛門一脈,傳承自佛宗,即便修行上有差異,但大體上是相同的。

    他叫來一個年輕的沙彌,讓這個小沙彌和永相和尚對陣。

    這不是辛赫法師看不起少林寺羅漢堂首座,而是印度佛教和烏托國佛教在煉體術上修煉的法門不同。

    少林寺的七十二絕技是少林寺僧人自創的,來自達摩留下的《易筋經》和《洗髓經》,這種煉體術講究至剛至陽,而印度的煉體術叫做瑜伽術,是至陰至柔的法門。

    金鐘罩鐵布衫增強身體的硬度,瑜伽術增強的是身體的柔韌度,這是既矛盾又統一的兩種修煉法門。

    無論剛或者柔,都是練體術的一脈。真正的煉體術是剛柔相濟,把身體練得可以隨意伸展,剛則至剛,柔則至柔,這才是煉體術的奧妙所在。

    很顯然,無論是印度僧侶還是烏托國佛徒都沒有達到這種境界,他們走上了兩個極端。

    永相和尚對陣印度小沙彌,這是兩國佛門的第一場對陣,雙方都不敢大意。

    金鐘罩鐵布衫是一種很耗費精神的功法,無法持久,以永相和尚的功力,堅持一個小時沒有問題,他不想浪費時間,朝印度小沙彌撲了過去,一套羅漢拳被打的虎虎生風。

    印度小沙彌面對兇猛的攻擊,面無懼色,他的身體可以從不可意思的角度任意轉動,像一個麵團般揉捏變形,躲過永相和尚的攻擊。

    在印度瑜伽是苦行僧的必修課,這是一種要承受巨大痛苦的修煉法門。

    普通人只要想想把手臂和大腿旋轉一圈,或者把腦袋轉到後面去,就知道在修煉中的痛苦了,這種煉體術傳到烏托國之後卻成了女人們塑造身形的法門,不得不說世界的奇妙。

    永相和尚感覺像是打在棉花上一樣,少林羅漢拳至剛至猛,可碰到瑜伽術有點處處受制,他一拳打在印度小沙彌身上,小沙彌的身體會隨著拳勁後退,直到拳勁消散為止。

    在躲避的過程中,印度小沙彌也不好受,他要承受身體變形帶來的巨大痛苦,並不像表面看起來的那麼輕鬆。

    十五分鐘過去了,久攻不下的永相和尚採用了另一種戰術,他抱起印度小沙彌,高高躍起之後自由落地。

    打不死你,我摔死你。

    永相和尚不怕摔,他是銅皮鐵骨,即便從高樓上跳下來也摔不死。

    不過他沒想到印度小沙彌也有應對的招式,他抱著永相和尚,身體像蛇一樣在永相和尚身上遊走,力保在落到地面時永相和尚在他下面。

    這時候出現了怪異的一幕,印度小沙彌和烏托國和尚緊緊地抱在一起,姿勢曖昧,動作不堪,讓下面的和尚和尼姑有些尷尬。

    定逸師太擋住儀琳的視線,不想讓這個心思單純的小徒弟看到有礙觀瞻的場面。(未完待續。)

    剛與柔
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