張雲看到這裡，激動的心情無法言表：「終於有了出去的希望、終於有了修仙的機會，這次真正是祖先保佑了！」
激動的手心中都是汗水，忙將雙手在腰中的草裙上擦拭了一下，這才珍之又重的將《素數》翻到《修仙基礎功法》和「五行基本法術運用之術」部分，仔細閱讀起來。
半晌後，張雲陷入了沉思：
「這篇修仙基礎功法並不複雜，相對來說和內功的修煉之術有些類似，都是呼吸吐納之術。」
「只是修仙功法是吸收純淨的五行元靈氣，和體內的靈根屬性產生共鳴的同時，提純出適合自己靈根屬性的元靈力。而內力吸收的天地靈氣則斑駁雜亂，只能用來疏通經脈、強身健體。」
「兩者的區別主要是質變產生量變，或者說，如果我的內力繼續不停地突破下去，最終也將會走到這條修煉之路上，只是艱難了千萬倍罷了！」
「如何能快速的讓內力做出突破、量變產生質變？從而讓內力達到元靈力的純度，既可以用作內力強化身體經脈的同時，又可以用作元靈力修仙，不知這樣能否行得通？」
「反之修煉出的元靈力是否能和內力同化、或者代替內力，在體內奇經八脈中遊走，像內力一樣運用於全身攻擊呢？或者將元靈力按照之前自己摸索出的『煉體法門』施為，會不會起到強筋健骨、強化氣血的效果呢？」
張雲認真思索著，在考慮修仙的同時，他並不想放棄自己苦苦修煉的內功。
經過反覆的推敲，張雲覺得第一種繼續修煉內力的方法，太渺茫了。
第二種方法，倒是可以在接下來的時間裡慢慢嘗試。
或者換句話說：將這樣一本能修仙得道的書，放在你的面前，你會經得住誘惑嗎？
何況此時他最需要的是離開這裡，如果讓他選擇：是離開這裡還是放棄內功，他一定會毫無疑問的選擇前者。
繼續向下看去，「五行基本法術運用之術」部分，有數十種法術的修煉之法：
靈眼術：將元靈力運用於雙眼之中，可以視黑夜如白晝，數千米，甚至上萬米之外的事物猶如眼前；
可以看透了低階修士的靈根屬性，變化和偽裝等；大成後可以看破一切虛妄、幻境……
根據個人修為的不同其表現效果也不盡相同！
張雲心中道：「這和我將內力運用於雙眼之上，黑夜視物之術，如出一轍，只不過是強化版而已！」
神識探測：分為內視和外放兩種。
內視：也叫內視之術，是用神識，也就是精神力操縱元靈力，對自己的身體進行掃瞄，可觀察身體的傷勢，包括骨骼、血液、五臟六腑，甚至可以清晰到每個細胞的變化；
可以隨時查看自己修煉的情況，包括元靈氣在體內的運轉路線、轉化過程、丹田內的變化、元靈力的變化等等；
也可以觀察自己的靈魂，人的靈魂一般位於大腦泥丸宮處，又稱識海。
識海，顧名思義，就是一片意識的海洋，廣闊無邊，人們常說：「你思想有多大，世界就有多大！」，這句話就是識海的真實寫照。
在神識進入識海中時，識海中就會模擬出一個虛擬的小人，和自己一模一樣。
小人的狀態反應了自己的精神狀態，也就是靈魂的狀態。當你受傷或者神識受損之時，小人就萎靡不振。反之當你，精神狀態飽滿或者亢奮之時，小人也同樣歡心愉悅……
外視：也叫神識外放，就是將神識放出體外，用來探測周圍的環境，同靈眼術有異曲同工之妙，只不過神識外放更適合查看比較複雜的環境，和一些視野不開闊的地方。如鬧市、山區、叢林等。
「這和我之前的『神識』探測並沒有什麼不同啊？只是將元靈力蘊含在精神力之中使用，看來我之前的那種只能算作『意識』探測，而不能稱作『神識』了。」張雲笑著糾正著自己的措詞。
下面是：火球術、冰彈術、落石術、地突刺、水盾術……，一些攻擊和防禦的五行法術，門檻比較低，聚元初期即可根據個人靈根屬性，選擇性的進行修煉。
「前提是要等修煉出元靈力後，才可以修習！」張雲苦笑一下，直接略過，找到了自己感興趣的法術，才又看了起來：
驅物術：是將神識外放寄於物體之上，結合法訣，法訣即法術口訣，驅使物體移動、飛行、攻擊和防禦。
一般都將此術用於修士的靈寶、法寶之上，如：御劍飛行、驅寶傷敵、驅盾防禦等。
一般要到聚元後期才能修習此術，任何靈根屬性的修士皆可修習，金靈根和木靈根修士修煉效果尤為突出。
化丹後期以上的高級修士，身體無異於法寶，更可以御體飛行，也就是修仙界常說的御空飛行……
……*……*……
御風術：駕馭周圍空氣中的風元素，形成向後或向下的氣流，從而反向推動身體達到升空飛行的法術，原理類似原點之前的噴氣式飛機。
優點：是以飛行速度奇快著稱；缺點：必須是木靈根或者風靈根屬性的體質才能修習，而且相對於驅物術更加耗費真元。
一般靈根相符的修士，都會同時修習驅物術，互相配合使用起來效果更佳，是用作急速飛行、逃命的最佳選擇。修煉門檻也是聚元後期。
張雲看到這裡，心裡道：「能否離開此地的關鍵就是驅物術和御風術了！
「前提是我必須身具修仙靈根，能夠聚集五行元靈力，而後要修煉聚元後期，才能修煉驅物術。現在還不知道我的靈根屬性，御風術暫時不用考慮了。」
張雲又接著向下看去，順便瞭解一些中級法術的運用之法，更加確信了他的猜測：「修仙和武功本來就是同一種事物兩種不同的表現形式，絕對可以共通共融！」
下面的內容他只是草草的看了幾眼，重點都放在書中關於聚元期的部分：聚元期在修煉過程中的一些注意事項，和體內的變化，仙靈力的形態……
張雲深吸了一口氣，又把那篇《修仙基礎功法》，反覆的看了幾遍，默記於心中。
才自言自語的說道：「關鍵是能聚集五行元靈力，其它的一切現在來說都只是泡影！」
張雲並沒有立刻開始修煉，而是閉上眼睛，將這篇修煉功法和內功心法反覆的比較、推敲起來……
一轉眼幾個小時過去了，張雲睜開雙眼，先打量了一下周圍的環境，起身向外走去。找了一棵枯木，用匕首做了個木桶，從潭水中打來泉水，將洞府裡裡外外清洗了一遍。
然後手握藍光寶劍，走到幾千米之外的一片高大樹木之前。
寶劍出鞘，劍刃上螢光流動，被內力一催，一道數米長的水藍色劍氣突然包裹住了劍鋒，向著劍尖方向延伸出去，彷彿手中握著一把水藍色的電光長劍。
抬手對著一棵數人環抱的大樹攔腰斬下，「唰！」的一聲，劍氣穿透樹身，樹木卻好像紋絲未動！
隨手一掌拍在上半截樹幹之上，樹幹連同茂密的樹冠，突然平行的移向旁邊，依舊穩穩的立於地面之上。
眼睛望著樹身截面上，不禁倒吸一口冷氣：「好鋒利的劍氣！」
張雲雖然早就發現自己的內力可以外放，形成劍氣和罡風傷敵，但沒想到配合藍光寶劍施為，竟然強悍如此！
只見劍氣砍斷的截面上光滑如鏡、猶如天成！更有一股檀香飄進鼻息，此樹正是上面世界中，早已被砍伐殆盡的小葉紫檀。
又是一劍下去，一個直徑兩米左右、高六十公分的圓形木墩就出現在他的眼前。
雙手一用力將木墩抱了起來，試了試洞口剛好能通過，將木墩放到內室，這樣一個圓形的紫檀木大床就準備好了。
接下來又找了兩塊翠綠的螢光石，做成了盤子形狀，直接放在了檀木床上，一個用來盛放太歲肉，一個用來裝各種水果。
準備好了這一切，不由的笑著點了點頭，突然好像是想起了什麼，又轉身向外走去。
「常言道：吃水不忘挖井人！」張雲這樣想著，腳下來到了先祖張良埋骨的石堆旁邊，跪了下來磕了三個響頭，口中說道：
「先祖在上，後輩小子張雲給你磕頭了，希望你保佑我修煉有成，早日離開此地。離開之日，我將帶上你的骨灰回到張家祠堂，受子孫後輩世代香火供奉！」
說完才起身回到洞府中，開始了艱苦、枯燥的修煉時光。
張雲坐在檀木床之上，聞著陣陣檀香，心神很快就平靜了下來。依照《修仙基礎功法》口訣，嘗試調動周圍的天地五行元靈氣，通過呼吸吐納，向著丹田內聚集著，一分……一小時……一天……三天……
一轉眼五天的時間很快就過去了，他雖然可以輕鬆地調動周圍的元靈氣納入體內，但就是沒有辦法在丹田中凝聚出一絲元靈力。
用「意識」探測丹田時發現，元靈氣在碰觸內力氣團之時，突然向旁一滑躲了開去，沒有任何融合的跡象，又順著呼吸排出了體外。
久試無果的張雲也不免有些氣餒：「難道元靈力真的這麼難凝聚嗎？還是因為我修煉了內功，而導致無法修仙呢？」
疑惑歸疑惑，但他並沒有放棄修煉，繼續努力嘗試著……
十天之後，張雲依舊一無所獲，這才停了下來，吃了點水果和太歲肉，心中想道：
「元靈氣無法在丹田凝聚，這樣下去我不但修不出元靈力，而且內力的修煉也要荒廢了,何不這樣！我分出心思一邊將內力在體內奇經八脈運轉，一邊調集五行元靈氣嘗試在丹田凝聚，這樣不是一舉兩得嘛！」
張雲也是個果斷之人，想到就做。分心二用，想起來容易，但做起來卻是艱難無比！
在經過幾天的不斷嘗試後，他竟然奇跡般的做到了，心中不由得得意道：「真是功夫不負有心人呀！」
就這樣一邊修煉著內功，一邊嘗試著在丹田中凝聚元靈力，雖然並沒有什麼進展，但此刻至少他的心中平衡了一些！
又過五天，盤膝坐在檀木床上修煉的張雲，正用「內視之術」觀察丹田中的情況：
丹田中那顆淡黃色的內力氣團，正在急速的旋轉著，分出一股遊走於奇經八脈之中，做著週而復始的大周天循環；
突然，進入丹田的一絲元靈氣，被高速旋轉的內力氣團吸住，圍著氣團轉了幾圈才又離開，然後排出了體外。
這突如其來的一幕，讓他喜不自勝，但接下來的一天並沒有出現類似情況，讓他幾度疑似錯覺！