張雲看到這裡,激動的心情無法言表:「終於有了出去的希望、終於有了修仙的機會,這次真正是祖先保佑了!」
激動的手心中都是汗水,忙將雙手在腰中的草裙上擦拭了一下,這才珍之又重的將《素數》翻到《修仙基礎功法》和「五行基本法術運用之術」部分,仔細閱讀起來。
半晌後,張雲陷入了沉思:
「這篇修仙基礎功法並不複雜,相對來說和內功的修煉之術有些類似,都是呼吸吐納之術。」
「只是修仙功法是吸收純淨的五行元靈氣,和體內的靈根屬性產生共鳴的同時,提純出適合自己靈根屬性的元靈力。而內力吸收的天地靈氣則斑駁雜亂,只能用來疏通經脈、強身健體。」
「兩者的區別主要是質變產生量變,或者說,如果我的內力繼續不停地突破下去,最終也將會走到這條修煉之路上,只是艱難了千萬倍罷了!」
「如何能快速的讓內力做出突破、量變產生質變?從而讓內力達到元靈力的純度,既可以用作內力強化身體經脈的同時,又可以用作元靈力修仙,不知這樣能否行得通?」
「反之修煉出的元靈力是否能和內力同化、或者代替內力,在體內奇經八脈中遊走,像內力一樣運用於全身攻擊呢?或者將元靈力按照之前自己摸索出的『煉體法門』施為,會不會起到強筋健骨、強化氣血的效果呢?」
張雲認真思索著,在考慮修仙的同時,他並不想放棄自己苦苦修煉的內功。
經過反覆的推敲,張雲覺得第一種繼續修煉內力的方法,太渺茫了。
第二種方法,倒是可以在接下來的時間裡慢慢嘗試。
或者換句話說:將這樣一本能修仙得道的書,放在你的面前,你會經得住誘惑嗎?
何況此時他最需要的是離開這裡,如果讓他選擇:是離開這裡還是放棄內功,他一定會毫無疑問的選擇前者。
繼續向下看去,「五行基本法術運用之術」部分,有數十種法術的修煉之法:
靈眼術:將元靈力運用於雙眼之中,可以視黑夜如白晝,數千米,甚至上萬米之外的事物猶如眼前;
可以看透了低階修士的靈根屬性,變化和偽裝等;大成後可以看破一切虛妄、幻境……
根據個人修為的不同其表現效果也不盡相同!
張雲心中道:「這和我將內力運用於雙眼之上,黑夜視物之術,如出一轍,只不過是強化版而已!」
神識探測:分為內視和外放兩種。
內視:也叫內視之術,是用神識,也就是精神力操縱元靈力,對自己的身體進行掃瞄,可觀察身體的傷勢,包括骨骼、血液、五臟六腑,甚至可以清晰到每個細胞的變化;
可以隨時查看自己修煉的情況,包括元靈氣在體內的運轉路線、轉化過程、丹田內的變化、元靈力的變化等等;
也可以觀察自己的靈魂,人的靈魂一般位於大腦泥丸宮處,又稱識海。
識海,顧名思義,就是一片意識的海洋,廣闊無邊,人們常說:「你思想有多大,世界就有多大!」,這句話就是識海的真實寫照。
在神識進入識海中時,識海中就會模擬出一個虛擬的小人,和自己一模一樣。
小人的狀態反應了自己的精神狀態,也就是靈魂的狀態。當你受傷或者神識受損之時,小人就萎靡不振。反之當你,精神狀態飽滿或者亢奮之時,小人也同樣歡心愉悅……
外視:也叫神識外放,就是將神識放出體外,用來探測周圍的環境,同靈眼術有異曲同工之妙,只不過神識外放更適合查看比較複雜的環境,和一些視野不開闊的地方。如鬧市、山區、叢林等。
「這和我之前的『神識』探測並沒有什麼不同啊?只是將元靈力蘊含在精神力之中使用,看來我之前的那種只能算作『意識』探測,而不能稱作『神識』了。」張雲笑著糾正著自己的措詞。
下面是:火球術、冰彈術、落石術、地突刺、水盾術……,一些攻擊和防禦的五行法術,門檻比較低,聚元初期即可根據個人靈根屬性,選擇性的進行修煉。
「前提是要等修煉出元靈力後,才可以修習!」張雲苦笑一下,直接略過,找到了自己感興趣的法術,才又看了起來:
驅物術:是將神識外放寄於物體之上,結合法訣,法訣即法術口訣,驅使物體移動、飛行、攻擊和防禦。
一般都將此術用於修士的靈寶、法寶之上,如:御劍飛行、驅寶傷敵、驅盾防禦等。
一般要到聚元後期才能修習此術,任何靈根屬性的修士皆可修習,金靈根和木靈根修士修煉效果尤為突出。
化丹後期以上的高級修士,身體無異於法寶,更可以御體飛行,也就是修仙界常說的御空飛行……
……*……*……
御風術:駕馭周圍空氣中的風元素,形成向後或向下的氣流,從而反向推動身體達到升空飛行的法術,原理類似原點之前的噴氣式飛機。
優點:是以飛行速度奇快著稱;缺點:必須是木靈根或者風靈根屬性的體質才能修習,而且相對於驅物術更加耗費真元。
一般靈根相符的修士,都會同時修習驅物術,互相配合使用起來效果更佳,是用作急速飛行、逃命的最佳選擇。修煉門檻也是聚元後期。
張雲看到這裡,心裡道:「能否離開此地的關鍵就是驅物術和御風術了!
「前提是我必須身具修仙靈根,能夠聚集五行元靈力,而後要修煉聚元後期,才能修煉驅物術。現在還不知道我的靈根屬性,御風術暫時不用考慮了。」
張雲又接著向下看去,順便瞭解一些中級法術的運用之法,更加確信了他的猜測:「修仙和武功本來就是同一種事物兩種不同的表現形式,絕對可以共通共融!」
下面的內容他只是草草的看了幾眼,重點都放在書中關於聚元期的部分:聚元期在修煉過程中的一些注意事項,和體內的變化,仙靈力的形態……
張雲深吸了一口氣,又把那篇《修仙基礎功法》,反覆的看了幾遍,默記於心中。
才自言自語的說道:「關鍵是能聚集五行元靈力,其它的一切現在來說都只是泡影!」
張雲並沒有立刻開始修煉,而是閉上眼睛,將這篇修煉功法和內功心法反覆的比較、推敲起來……
一轉眼幾個小時過去了,張雲睜開雙眼,先打量了一下周圍的環境,起身向外走去。找了一棵枯木,用匕首做了個木桶,從潭水中打來泉水,將洞府裡裡外外清洗了一遍。
然後手握藍光寶劍,走到幾千米之外的一片高大樹木之前。
寶劍出鞘,劍刃上螢光流動,被內力一催,一道數米長的水藍色劍氣突然包裹住了劍鋒,向著劍尖方向延伸出去,彷彿手中握著一把水藍色的電光長劍。
抬手對著一棵數人環抱的大樹攔腰斬下,「唰!」的一聲,劍氣穿透樹身,樹木卻好像紋絲未動!
隨手一掌拍在上半截樹幹之上,樹幹連同茂密的樹冠,突然平行的移向旁邊,依舊穩穩的立於地面之上。
眼睛望著樹身截面上,不禁倒吸一口冷氣:「好鋒利的劍氣!」
張雲雖然早就發現自己的內力可以外放,形成劍氣和罡風傷敵,但沒想到配合藍光寶劍施為,竟然強悍如此!
只見劍氣砍斷的截面上光滑如鏡、猶如天成!更有一股檀香飄進鼻息,此樹正是上面世界中,早已被砍伐殆盡的小葉紫檀。
又是一劍下去,一個直徑兩米左右、高六十公分的圓形木墩就出現在他的眼前。
雙手一用力將木墩抱了起來,試了試洞口剛好能通過,將木墩放到內室,這樣一個圓形的紫檀木大床就準備好了。
接下來又找了兩塊翠綠的螢光石,做成了盤子形狀,直接放在了檀木床上,一個用來盛放太歲肉,一個用來裝各種水果。
準備好了這一切,不由的笑著點了點頭,突然好像是想起了什麼,又轉身向外走去。
「常言道:吃水不忘挖井人!」張雲這樣想著,腳下來到了先祖張良埋骨的石堆旁邊,跪了下來磕了三個響頭,口中說道:
「先祖在上,後輩小子張雲給你磕頭了,希望你保佑我修煉有成,早日離開此地。離開之日,我將帶上你的骨灰回到張家祠堂,受子孫後輩世代香火供奉!」
說完才起身回到洞府中,開始了艱苦、枯燥的修煉時光。
張雲坐在檀木床之上,聞著陣陣檀香,心神很快就平靜了下來。依照《修仙基礎功法》口訣,嘗試調動周圍的天地五行元靈氣,通過呼吸吐納,向著丹田內聚集著,一分……一小時……一天……三天……
一轉眼五天的時間很快就過去了,他雖然可以輕鬆地調動周圍的元靈氣納入體內,但就是沒有辦法在丹田中凝聚出一絲元靈力。
用「意識」探測丹田時發現,元靈氣在碰觸內力氣團之時,突然向旁一滑躲了開去,沒有任何融合的跡象,又順著呼吸排出了體外。
久試無果的張雲也不免有些氣餒:「難道元靈力真的這麼難凝聚嗎?還是因為我修煉了內功,而導致無法修仙呢?」
疑惑歸疑惑,但他並沒有放棄修煉,繼續努力嘗試著……
十天之後,張雲依舊一無所獲,這才停了下來,吃了點水果和太歲肉,心中想道:
「元靈氣無法在丹田凝聚,這樣下去我不但修不出元靈力,而且內力的修煉也要荒廢了,何不這樣!我分出心思一邊將內力在體內奇經八脈運轉,一邊調集五行元靈氣嘗試在丹田凝聚,這樣不是一舉兩得嘛!」
張雲也是個果斷之人,想到就做。分心二用,想起來容易,但做起來卻是艱難無比!
在經過幾天的不斷嘗試後,他竟然奇跡般的做到了,心中不由得得意道:「真是功夫不負有心人呀!」
就這樣一邊修煉著內功,一邊嘗試著在丹田中凝聚元靈力,雖然並沒有什麼進展,但此刻至少他的心中平衡了一些!
又過五天,盤膝坐在檀木床上修煉的張雲,正用「內視之術」觀察丹田中的情況:
丹田中那顆淡黃色的內力氣團,正在急速的旋轉著,分出一股遊走於奇經八脈之中,做著週而復始的大周天循環;
突然,進入丹田的一絲元靈氣,被高速旋轉的內力氣團吸住,圍著氣團轉了幾圈才又離開,然後排出了體外。
這突如其來的一幕,讓他喜不自勝,但接下來的一天並沒有出現類似情況,讓他幾度疑似錯覺!