（這兩天回老家，上不了網，抱歉）
春去冬來，時光過得飛快，果然不出吳立所料，納西村重新制定了村規之後，這一棵火種越傳越廣，時常有其他寨子的人來到納西村的老槐樹底下一睹「祖法碑」的尊容。回去之後一傳十，十傳百，自由、平等、財富都是人們心中的嚮往，納西村的模式儼然成了各村各寨爭相模仿的對象。這邊不像是中原地區，治理鬆散，很快各個村寨便都換了一把手。到了第二年，此事終於是驚動了罕巖土司，罕巖土司立刻採取了行動，派兵來鎮壓此事。誰知道士兵們派出來之後竟然臨陣倒戈，把槍頭對準了罕巖土司，最後逼得罕巖土司簽訂了城下之盟，交出了手中絕大部分的權利，成了個花瓶。至此猛泐地區實際上已經沒有了一個統一的政權，而是由各個地方自治，不過吳立為納西村制定的祖法卻成了猛泐地區共同遵守的律法，不僅是每個村寨都使用這個法律，而且如果猛泐地區的村寨之間有村民發生了政治，則由所有村子推舉的總村長來組織從所有村子中抓鬮產生的臨時裁決團來審判。總村長之所以叫總村長的原因是因為這個職位是所有村寨的村長輪流來當，每年換一次。如果是涉及了猛泐地區的公共事務則由所有的村長共同開會表決。
此時納西村老槐樹底下的祖法碑已經是成了猛泐地區的聖地，簡直就像是井岡山一樣，眾多猛泐地區的人們都會前來一睹祖法碑的真容。碑上聚集的信仰之力越來越是深厚，吳立修煉的進度也是越來越是迅速。不過唯一美中不足的是，信仰之力和其他金木水火土靈力不同，是一種玄之又玄的力量，不可琢磨，修煉慧靈根之時吳立開起了外掛卻是一點作用也是沒有，只能是按部就班。
在納西村又足足修煉了十年的時間，吳立才終於將那慧靈根修煉成，能夠施展出得自宗客巴那無名佛門功法中的一門法術喚作金剛訣，這門法術可以溝通信徒信仰的聖物之中信仰之力，凝結成聖物形狀，修煉到高深處有毀天滅地之威能，而且就算是離著那聖物近在咫尺又或是遠在天涯，也沒有半點的差別。不過金剛訣召喚出來是一把伏魔杵，乃是流傳出那殘缺的佛門功法的門派所敬拜的伏魔金剛所使用的兵器。吳立運轉金剛訣溝通祖法碑中信仰之力凝結出來的卻是一塊青石碑，正是祖法碑的模樣。這信仰之力凝結的祖法碑一召喚出來，便有一種掙脫一切牢籠，遨遊九天之上的大自由的意味，又有一種鎮壓九天，天地牢籠的感覺，讓人有一種順我者昌，逆我者亡的感覺。不過不和人爭鬥，吳立卻是也不知這門法術有什麼作用。
「我信的卻不是卻不是伏魔金剛，這門法術卻也不能喚作金剛訣，就叫做祖法訣吧，為萬法之祖之意。要不是不能借用電力，我這慧靈根只怕是早就練成了，哪裡用得著花上十五年的時間。」
吳立散去了那信仰之力凝聚而成的祖法碑，心中忽的一動，「除了這慧靈根，我修煉金木水火土五行靈根可都是借了電力，就是不知有沒有電靈根，可惜我不不知如何運用雷電法力，倒是試不出來。罷了，現下五行已經達成金剛不壞之境早就圓滿，為了修煉者慧靈根耽擱了太多的時間，也該是衝擊萬邪不侵的境界的時候了。」種下五行靈根之後施展出來的法力便能模擬相應的五行特徵，種種秘法在功法中都有記載，不過不管是玄牝真解、化龍訣、黃鐘道人的無名功法、宗客巴的殘缺佛門功法還是陰屍教的陰屍秘典中都沒有電靈根的記載，當然也就沒有如何將法力模擬出雷電特徵的秘法，又或是修真界自古以來根本就沒有電靈根。
萬邪不侵的境界時修真的一個飛躍，在這個境界之前，修真者也就是**堅固些，力氣大些，大體上還是沒有脫離凡人的範圍。一旦修成了萬邪不侵之境，神識壯大，能夠脫離腦海和脊椎的桎梏，游離於體外，操縱起法力來便能得心應手。若是打個比方，萬邪不侵之境以前，修真者使用法力就像是剛剛出生不久的孩子，協調能力太差，很多事情都做不了，一旦到達了萬邪不侵之境，修真者便已長大成人，腿腳靈活，想幹什麼便能幹什麼……到了這個境界便能煉丹、煉器、飛行，真正有了一點仙人的意思。
吳立卻是沒有立即開始衝擊萬邪不侵之境，原因無他，只因此次前來只是帶了蓄電池，沒有帶發電機。衝擊萬邪不侵之境純粹是神識層面的事情，之前修煉之時吳立便發覺到電流對於增強神識有極大的用處，衝擊萬邪不侵之境外掛必定能夠起到很大的幫助。而且左慈筆記中也說道，衝擊萬邪不侵的境界需要謹慎，若是失敗，對神識傷害巨大，想要恢復，少則幾年，多則十幾、幾十年，甚至可能永遠都恢復不了。
衝擊萬邪不侵之境，那些有門派有靠山的修真者，師長一般都會為他準備一些養神補神的丹藥，一方神識消耗太過劇烈，衝擊境界失敗。但是這丹藥的藥性也不可太過猛烈，否則修真者的神識也會承受不了。吳立擊斃那雲鶴道人所得的雪參丹便是這個用途。左慈已是築基的境界，而且門下也無弟子，當日倒是沒有給吳立留下此類丹藥。
到了離別的時間，吳立心中卻也有些感傷，畢竟人非草木孰能無情，不過既然已是選擇了這條道路，那以後這種情況定會不斷的發生。吳立留了一份書信在桌上，大致意思是日前收到南京城的家中來信，家中人丁凋零，希望自己回去繼承家業，這麼多年來，自己也早就忘了恩怨，由於不忍和大家告別，便不辭而去。留下書信之後吳立便飄然而去。