對手已是斬草除根，接下來做得自然是趁火打劫將陰屍教總壇也就是名義上的井岡門挖地三尺之後卻只是搜到了一部陰屍秘典，不過再加上擊殺楊致遠和任長新得到的那飛天殭屍和兩面風磨鋼盾倒也算是有些收穫。特別是這陰屍秘典，乃是陰屍教的鎮教功法，這殭屍的祭煉之法其中便有記載。練習這門法術需修煉一種靈根，這種靈根和那慧靈根一樣也不在五行之中，喚作寂靈根，這一種靈根乃是利用死人的死氣、怨氣、恐懼之氣修煉而成，練成之後能夠溝通心魔之力，也是修真界中一門獨闢蹊徑之法。那陰屍教的煉屍法便只有修煉寂靈根之後才能修習，此外那楊致遠施展的那門迷人心智的法術也是只有修煉了寂靈根之後才能修煉，喚作迷心術。
這煉屍術極為凶殘，需將活人活活的折磨死，然後乘神識和肉身尚未完全分離之時用秘法生生將其封在**之內，這麼一來，既是原本肉身主人的神識和肉身也不會排斥，只是從此再不能入六道輪迴投胎。最後再用秘法煉化殭屍的神識，並時時用五行靈氣煉祭殭屍的肉身，若說是威力，倒也是不弱。不過普通的殭屍一等主人逝去，神識便會投入六道輪迴去投胎，因此不能傳承，但這陰屍教的鎮教之寶飛天殭屍卻是一具上古時代的古屍在機緣巧合之下生出了靈識，被陰屍教第三代教主得到，用煉屍術練成了殭屍。上一代主人死後，這殭屍的靈識和普通殭屍卻是不同，不會去入六道輪迴，而是仍舊留在這殭屍的體內，因此便一代代的傳承了下來，到現如今已是煉製出了雙翅，成了飛天殭屍，並且全身堅硬如鐵力大無窮，此外還帶有屍毒，毒性雖是和化龍鞭相比弱了很多，但這飛天殭屍一和人交手之時口鼻之中便會放出屍毒瀰漫於週身，只是微有臭味，一般都會當作是是屍臭，待得對手覺察之時已是中毒頗深，端的是陰險無比。剛才交手時被吳立以雷霆手段拿下，飛天殭屍的這門絕技卻是未能展現。這楊致遠也是倒霉，太陽真火乃是一切魔功的剋星，今日被吳立找上門來，自己雖是修為要比對方高上一層，但最為得意的飛天殭屍卻是被對方克住，迷心術也對對方收效甚微，最終命喪敵手。
張三豐一見之下對這飛天殭屍極其的感興趣便想一學，吳立和八思巴覺得此術太是有傷天和倒也不和他爭。三人一猴得了寶貝也不管血流遍地，一地的屍首便揚長而去，原來井岡門的普通門徒也早就已經作鳥獸散。吳立四個不知他們這一趟倒是無意中積了個功德，陰屍教以井岡門的名義在茶陵縣招收弟子，招收弟子時只有一個條件便是身強體壯，上山之後便讓這些弟子練習武藝強身健體，又準備各式藥材給這些弟子服用洗浴肉身養足肉身精元，所做的這一切都是為了在陰屍教正式的弟子在開始練習煉屍術祭煉殭屍之時能夠有一具上好的肉身。
那飛天殭屍被吳立制住中了化龍鞭之毒，肉身僵硬的像塊鐵疙瘩，不能動彈。這倒是方便了張三豐，若是讓這飛天殭屍行動自由，只怕立時便要飛走，不知要在這世上鬧出多大的亂子來。現下只要一等他練成了寂靈根之後再修成煉屍術便能將這飛天殭屍收歸既有。不過現在卻是不能像那楊致遠一樣將飛天殭屍收入那口小棺材之中，只得將飛天殭屍抗在肩上。那小棺材名叫陰屍棺，也是陰屍教的一件寶貝，專門用原來收納祭煉飛天殭屍之用。
除去了心頭之患，四人自是一刻不敢耽擱便要趕回去修煉，下了井岡山四人便分了手。八思巴和悟空去峨眉山中繼續修煉精鋼不壞之境的第二層境界，張三豐卻是取道去那山西長平的古戰場去修煉寂靈根。趙秦兩國的長平之戰加起來死了有六七十萬分，秦軍直接坑死了四十萬趙軍，戰場之上簡直是死氣沖天，是修煉寂靈根的極佳場所。張三豐怕這飛天殭屍若是中毒太久生出意外，便打算先把寂靈根修煉成功在回頭去修煉木靈根，至於要多耽擱一點時間，相比起收益來倒也是值得。吳立對於自己金剛不壞之境最後一層的修煉之所也是早有安排，他這一去卻是和張三豐同行，不過他去的不是山西，而是和山西毗鄰的陝西中部縣。中部縣乃是中華上下五千年第一位帝王軒轅黃帝的陵墓所在之地，不過傳說黃帝早就飛昇，所留下的不過是衣冠塚。
土處五行之中央，乃是五行之首，五行中的帝王。玉帝是天上的主宰，皇帝便是地上的主宰，乃是得了華夏大地氣運而生的人物。黃帝乃是中華五千年歷史以來第一位一統華夏大地的人物，以土德王天下，土色黃，故稱黃帝。每朝每代的皇帝都要到黃帝陵前來拜祭，以示自己乃是華夏正統，得了華夏大地氣運的人物。這位帝中之祖，萬王之王的陵墓自然是修煉金剛不壞之境最後一層的絕佳之地。左慈傳承的乃是上古赤陽子的道統，也算得上是師從名門，傳承的經驗也是一般的門派所不能比。比如那陰屍教這種門派修煉的五行靈根都是普通靈根，而且都是採用普通的五行靈氣修煉，修煉第一層境界便是尋上一處金鐵礦脈，修煉第二層境界時找一個深山老林，修煉第三處境界到那一方江海大湖。凡此種種都只是求個靈氣充沛，根本不追求靈氣的質量，至於尋找異種靈氣種下變異靈根那更是提都不用提。因此這楊致遠雖是比吳立要高上一個境界但卻還是命喪吳立之手，這也是一個重要的原因。