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正文 第六百六十九章 預言之神王 文 / 投韃是種病

    窗明几淨,茶香裊裊,荀彧和阿爾托莉雅,或者說雅典娜對坐在巨大的辦公桌兩邊,面色平靜,卻是沒有絲毫火氣的樣子

    「嗯,我果然還是喝不慣這茶水的味道。」有著阿爾托莉雅外貌的雅典娜將手中茶杯放下,先苦澀,後幽香的茶葉並不合她的胃口。

    荀彧對此不予置評,每個人的口味不同,是強求不得的,放下了茶杯,進入正題:「女神大駕光臨,不會只是為了品評這飲品是否合口味吧?若是僅僅為此而親身涉險,就別怪在下笑話了。」

    雅典娜微微一笑:「當然不是,此次前來,我可是為了兩國友好而來呢。」

    「這可沒什麼說服力,」荀彧看了雅典娜一眼:「僅僅是閣下佔據我國重要人員的軀體這一項,就足夠拉仇恨的了。」

    雅典娜搖搖頭:「若貴國胸襟僅僅如此,那還真不是什麼值得合作的對象。」

    「這非關胸襟,而是對國民的尊重和保護。」荀彧也是針鋒相對。

    雅典娜露出一種似笑非笑的表情:「什麼時候,神界適用起凡人們的政治智慧了?」

    荀彧指了指腳下:「我們現在可不就是處於凡間?」

    雅典娜哈哈笑了起來,可那笑容看起來卻是有一種奇怪的感覺:「是啊,凡間,凡間。」

    半晌,雅典娜才神色一變,正容說道:「好吧,那我就開門見山了,荀彧閣下,閣下也好,我所暫時取代的這位女騎士也好。也許因為對凡間尚有眷念,因此以凡人之心來衡量事物,可我麼,終究還是希望回到神界,那才是我所應該存在的地方。」

    荀彧點點頭:「看得出來。」

    荀彧也好。阿爾托莉雅也好,因為本身就曾經是人世間有名的偉大存在,凡世的生活給了他們極為深刻的烙印,對人間有著更加深刻的眷念和思念,也因此,不反感再度生活在人間。

    可並不是所有精神面的存在都適應人間。人間和神界畢竟有太多不同,尤其對於神靈來說,短暫的下凡,或者在人間短時間生活,可以作為度假般的新鮮體驗,但長久留在人間。無望回歸神界,重證神座,卻是一種生不如死的體驗。

    雅典娜既是如此。

    雖然在希臘神話中,眾神經常涉足人間,可歸根到底,他們的根基在神國,在奧林匹斯。也正因為如此,波塞冬和哈迪斯會對宙斯耿耿於懷,即便是天神之父,也會害怕自己的子女篡奪自己的神位。

    就彷彿曾經高高在上的人,是不希望失落了自己的權柄,沾染一身塵泥的,也正因為如此,荀彧對於雅典娜的心思,卻已經是猜了個**不離十。

    雅典娜希望重造神國,登臨神座!

    畢竟。即便在希臘神話中,雅典娜也不僅僅是智慧和戰爭女神那般簡單。

    在希臘神話中,雅典娜的母親是墨提斯,先代智慧女神,海洋的神女。原始神,或者說創世神之女,是宙斯的第一任妻子,其來歷無比尊貴。

    但是,在墨提斯孕有雅典娜的時候,宙斯擔心她生下比自己更加強大的孩子,因為神界有預言,墨提斯生下的孩子會威脅他神王的神座,最終選擇了將墨提斯連同她孕育的孩子一起吞噬。

    可沒想到的是,到了雅典娜的產期,宙斯頭痛欲裂,不得已,讓火神赫准斯托斯為自己開顱查找原因,結果,全副武裝的女神雅典娜誕生。

    出身便全副武裝的雅典娜女神,執掌著戰爭的脈動,是戰爭女神,也是希臘神話諸神中少有的純潔而高貴的處子,威嚴、神聖、強大、不可侵犯,這本身就代表著她的不同凡響,與此同時,她還擁有著宙斯才掌握的烏雲和雷電之力,是法律和秩序的女神,還是工藝之神,對諸多英雄和神靈有著無比的恩惠。

    這一切的一切,都述說著雅典娜的不凡。

    可將「雅典娜」這個神靈放在更加廣闊的歷史長河中進行比對,就會發現,她的來歷更加不得了!

    因為,神話傳說並不是一成不變的,神系是會融合的,神格是會變化的,隨著人間的變遷,神靈的世界也是會發生變動的!

    據後世的研究,「雅典娜」這個神靈的雛形並非出自希臘神話,而是來源於遠古非洲母系氏族時期的大地母神文化,代表著大地和生命的權能,隨著時代的發展,在地中海一帶,這個信仰傳播得頗為廣泛,並在此過程中,形成了「蛇發女神」形象,並附帶了象徵死亡的含義,也就是死亡方面的權能。

    隨著愈發完善的信仰傳說,最終,早期「雅典娜」的形象變成了溝通冥府的鳥、象徵循環的蛇、不死的女王,擁有天空的睿智,創生大地的生命,並掌握著死亡的力量,進而誕生了黑暗的恐懼,再加上死亡的盛典--戰爭。

    也就是說,早期的「雅典娜」,就是女性神王!

    然後,隨著文明進程進入父系社會,她被打敗了,父系男性神族上台,這個時候,從希臘神話中能夠看到端倪,作為創世神的女兒,智慧的女神,大洋之女,睿智而貞潔的墨提斯成為宙斯的妻子,並最終被宙斯吞噬,戰女神雅典娜成為神王的女兒,原型是死亡與恐怖的大女神的美杜莎,到了希臘神話時代卻成為遭到海神侮辱的少女,並被貶為海怪,甚至被英雄珀爾修斯斬首……

    而細細品味,就會發現其中蘊含著的意義,墨提斯嫁給宙斯,並最終為宙斯吞噬,象徵著母系氏族社會的消亡,雅典娜與其說是墨提斯的女兒,不如說是被剝奪了神王神格後的墨提斯轉世,象徵著母系氏族諸神的矮化,而曾經作為雅典娜化身之一,被傳為「掌管冥土和死亡權能」的蛇發大女神被貶為海怪,更是對雅典娜冥土神權剝奪的一大象徵……

    但既便如此,雅典娜最終還是保有了非常多的權能,也可見當時還有舊信仰的延續。

    這就是中期的「雅典娜」存在的時代,也即形象被定格的時代,雅典娜後世的形象,大多數時候是被這個時期所影響。

    但還有一個後期的「雅典娜」形象,那就是希臘神話中的那個預言,擊敗宙斯,並獲得神王權能的雅典娜,也即統領眾神的未來神王雅典娜。

    而現在,雅典娜應該就是為了實現這個「預言」而在努力了,畢竟,在荀彧得到的情報中,那位「希雅女神」,可不就是集諸般神權為一身的存在麼?

    當然,有人要說了,神王是這麼容易就當上的嗎?

    回答是,是的,因為精神面存在的根基就在於物質界的信仰,當物質界的生靈們都認為雅典娜這個「希雅女神」是萬神之神,萬王之王的時候,她便是賽露緹恩的萬神之神,萬王之王!

    而賽露緹恩尤嘉烏斯神系諸神對艾諾的緊張,以及對漢帝國的敵視,也是來源於這個原因,艾諾主張的「封神計劃」,歸根到底,就是信!仰!取!代!

    一如曾經母系氏族的大女神「雅典娜」最終變成了戰女神雅典娜,如果漢帝國持續擴張,用文化同化的方式,將華夏諸神的形象植入賽露緹恩,就能夠取代賽露緹恩原來的眾神!即便到時候賽露緹恩諸神依舊有些影響力,恐怕也已經改頭換面了,現在的什麼精靈神系、尤嘉烏斯神系,全都會灰飛湮滅,只是華夏神系的一部分而已!

    可是,也正因為「封神計劃」的存在,荀彧知道,雅典娜的想法,是漢帝國所不認可的,除非……她成為這個計劃的一部分!

    荀彧心中思考著這個可能的時候,雅典娜已經在荀彧「看得出來」後說道:「所以,荀彧閣下,我佔據這具身體,也只是一時權宜,為此,我可以付出一些代價,如此一來,我希雅神國和漢帝國的矛盾點之一,是不是就此化解了呢?」

    在雅典娜平靜的注視中,荀彧將之前的想法先放了一放,開口說道:「女神閣下,這一點,你應該和阿爾托莉雅小姐商量,她就在這具身體之內,不是麼?所以,這個矛盾的焦點並不是閣下和我國的談判,而是閣下和阿爾托莉雅小姐的談判,若是阿爾托莉雅小姐許可,閣下再對我國進行相應的損失進行一些賠償,我國與女神閣下的這一矛盾就算是揭過去了。」

    「好,那麼,我這次前來,總算是解決了一件事,不是嗎?」雅典娜似乎對說服阿爾托莉雅很有信心:「待得了空,我便和阿爾托莉雅小姐進行溝通,現在麼,我們先解決其他問題,比如,那個名為塞雷的惡棍的問題。」

    看得出來,雅典娜對於塞雷那樣的人也並不是很感冒,在交談中,荀彧也明白了,阻力並不是來自於希雅神國,而是維倫法師領,但這個問題對於雅典娜來說並不是問題。

    接下來,包括桑德奎爾一族的自由等問題,兩人也都進行了討論,會談彷彿進行得順利。(。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點(.)投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到m閱讀。)
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