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龍騰世紀 第二百六十九章 和珅 文 / 投韃是種病

    艾諾不喜歡元清二朝,這二個朝代是中國歷史,但並不是光輝的歷史,而是中國的亡國史,漢人等中國民族的被奴役史,是兩個破壞大於建設的少數民族殖民政權,尤其滿清,不僅肆虐華夏,更是敲骨吸髓二百餘年,這還不止,其對華夏文明的破壞比明火執仗的蒙古人更加深遠,在滿清一代,犬儒文化被大力發揚,幾乎完全閹割了漢民族的認同感、進取精神和創造力,一個創造出輝煌古代文明的文明種群,到了近代,竟是成了一個麻木不仁的愚蠢野蠻民族!

    雖然在四九年新中國成立後,民族和解達成,蒙古族和滿族也被認證成為中國五十六個民族之一,激進的文化大革命(文*革)在造成巨大破壞的同時,也破除了不少奴化思想,但滿清的遺毒並未消散,懷念滿清的怪異風氣在改革開放後再度肆虐起來,一種被稱為「滿遺」的病態心理在一些人群中復甦。////

    這些「滿遺」否認滿清黑暗歷史,懷念滿清的「美好」,混淆歷史事實,無視滿清二百餘年未有進步,反而退步,並極大落後於世界競爭潮流,以及鴉片戰爭後一系列無恥表現的情況,卻摸黑明朝等已然逝去良久的朝代比其「落後」,為滿清的統治招魂美飾……

    「滿遺」也不獨獨在滿族群體之中存在,漢人、蒙古人、回族等民族中也不乏受其蒙蔽者或別有用心者,這類傢伙的渾水摸魚,攪得原本就夠渾的時代變革之水更加混沌,也讓華夏精神重塑的歷程更加痛苦。

    而艾諾麼,在度過了自以為有著絕對中立歷史觀的中二時代後,著實被滿遺的拙劣鼓吹噁心到了,也愈發對元清,尤其是滿清一朝恨之入骨。同樣的,滿清一朝的統治者就更招他恨了。

    因為,他是漢人,他的民族立場在漢族,滿人和蒙古人統治的時代對他來說就是祖上的恥辱歷史,子孫不忘祖先仇,是很正常的,當然,這年頭不興用血來復仇了,但牢記歷史。吸取教訓,相互之間承認歷史上的錯誤,才是面向未來的最好方法——而滿遺的做法和日本人否認侵華史是沒有差別的。

    很不幸,和珅,這個不知道怎麼轉世成威廷太監赫非托斯的倒霉蛋,是滿清歷史上有著濃墨重彩一筆的傢伙,是滿清統治層重要一員,是個有「史上第一貪官」之譽的滿清名人,面對現在的艾諾。又有求於艾諾,自然是只有厚著臉皮的份。

    好在艾諾並不是一個專注於口頭之快的人,並未一味嘲諷對方,在稍稍抒發了對和珅那個時代的滿人的憤怒和鄙視之後。進入了正題,也隨後得知了和珅的倒霉經歷。

    準確地說,艾諾是被女媧給坑了,而女媧又被有心人給坑了。女媧和艾諾達成的「轉世召喚」合作雖然看起來沒問題,但還是有些漏洞的,這些漏洞就是女媧給華夏諸神留的後門。只是還沒等到華夏諸神使用,如和珅這樣的機靈鬼就搶了先。

    這後門是什麼呢?就是類似於小白、阿龍等人的情況,通過某些特殊方法,能夠使被召喚者保留相當的力量,並快速恢復,而並不一定是遵循正式的召喚途徑,變成小孩子,慢慢成長。

    而和珅作為一名實力孱弱的英靈,怎麼會有諸神那般的能力利用這個後門?這卻是和這傢伙作為「史上第一貪官」得到的特殊技能有關。

    欺上瞞下(唯一):作為歷史上最傑出的貪官,獲得了妙至顛毫的欺瞞技能,雖然後果是身死族滅,卻能讓你的欺騙效果達到近乎無敵的表現。

    結果,和珅搶得了艾諾進行嘗試的三個名額之一。

    「至於後果,想必領主閣下也發現了,在下英靈之軀盡毀,卻又為因果線所繞,只得附身了這瀕死的太監軀體。」和珅的模樣極為無奈,這也是他不得不求助艾諾的重要原因,只有獲得了艾諾的幫助,他才能成為一個完整的人。

    對此,艾諾也是心知肚明,作為一個男人,失去了下半身那當真是生無可戀啊。

    艾諾此時已然心靈平靜,只是思索著和珅給予的情報,女媧的留後門行為讓他很是不爽,雖然能夠理解其以防萬一,若艾諾不能給華夏諸神獲得足夠的信仰力量,最終還是依靠武力奪得這方世界的心思,卻總是皺眉頭的。

    賽露緹恩世界的物質面和精神面之間並不如地球那樣的世界,仿若天塹,相反,兩者之間的間隔極為薄弱,神國能夠對物質世界施加一定影響,所以,原本對物質界的智慧生靈而言,屬於虛無縹緲的偶像,卻是事實存在的,這導致了宗教勢力對人間有了更大的發言權,極大地阻礙了人間智慧生靈的duli發展。

    艾諾秉持的一直是凡人的歸凡人,神靈的歸神靈這種互不干涉的信條,他對於天地間某些存在萬古長存很不感冒,因為這不利於發展,會形成頑固的桎梏,如同賽露緹恩,在輝煌的古代文明毀滅後,發展了十萬年之久,卻依舊緩行於奴隸制和封建制,在人類文明發展起來後,勉強看到了某些變革的萌芽——這其中,那些神靈的作為耐人尋味。

    以地jing而論,這種昔日曾經以類似近日魔導技術的方式強盛一時的文明種族,最後淪落到近日地步,據說就和所謂的「神罰」有關,不論通過什麼手段,神靈在賽露緹恩的確是上下其手了——為了他們自己的利益。

    難保華夏諸神真能插手人間,就不會如此胡為,就和統治者與被統治者實際上是兩個陣營一般,神靈和凡人,終究是有差別的。

    這也是艾諾對神靈極為忌諱,頗有戒心的原因。

    「很感謝你的情報,和中堂。」艾諾拱了拱手。

    對面的赫非托斯,也就是和珅,連忙回禮:「不敢當,不敢當,領主閣下心懷蒼生,才是讓人感佩之事。」

    「馬屁話就算了,」艾諾依舊不爽對方,依舊冷言冷語:「我們來說一些實際的吧,比如,你為什麼要拼著遭到反噬,也要跑到賽露緹恩來?」(未完待續。
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