在不周山下，人族居住地，華夏，一片欣欣向榮的景象。
人族，因為聖父是劍尊的緣故，煉劍的佔大多數。有百分之八十的人練劍防身，其餘的人與劍道沒有什麼天賦，實在是沒辦法了而領走它途。
所以，劍道上有天賦的專門練劍，其他為鑄劍，煉丹，煉器，佈陣畫符等手段。
所有的人族都是物盡極用，分工合作，將修煉工業化，流水化。最大程度的提高人族的修煉能力，是人族的修煉不為其它外物所耽擱。
「人族為先天道體，在修道上會遠其他生靈，不是奇珍異獸根本就無法相比。」
人族初生不懂修行，但身體實在是奪天地之造化，讓他們變得強大至極，連強大妖獸也能撕裂，力能開山，氣血如虹，壽元長久，這便是上古人族先祖，強大至極。
後來，孔宣傳下了道法，更是將人族的潛力給表現出來了。
他們具有盤古精血女媧精血還有太乙的精血，本身的血脈力量就悍無比，與巫族相比雖然表現出的實力沒有那麼強大，但是潛力遠超他們。
他們修行了道法，用上了符丹陣法等這些鋪助手段，完全是用可能與巫妖兩族爭鋒。
太乙正有這個打算。讓人族強大起來，與巫妖爭奪主角。
而不是想後世，巫妖兩族將人族屠殺的十室九空，損了氣運，最後當巫妖拼得慘勝，才趁機恢復取得天地主角。
那時的人族已經不算是真正的人族了，因為巫妖的血脈與人族早就混合在一起，分不清。
但現在，太乙是人族聖父，作為天地主角的人族，不能再重蹈上一世覆轍。
這一世人族，要強大，要主動去爭取。
所以，太乙傳道法與人族。所以，孔宣教化人族似乎沒有氣運降下。
這是不是逆天？會不會有天罰？那就要看天道怎麼判了。
人族這些年發展很快，人數破億了。還等上過上千萬年，差不多可以與巫族的人數相比了。巫族也不過是千億數，而妖族則是萬億數。
人族修行道法，雖然生育能力下降，一百年或者一千年傳下一代，但是比起巫妖來還是要快上不少。而若是不修行道法，人族生育能力強大，短短幾萬年裡便擁有了數十億的人族，這是何等恐怖的生育能力。
還好人族修行道法了，因為在洪荒，數量再多也是不頂用。重精不重多，霸絕洪荒的種族大多是如此做的。
所以他們很看重修為和血脈。
人族現在族人上億，金仙十數萬，大羅上千，也算是少有實力了，至於准聖一個也沒有。
畢竟，人族出生不過百萬年，若是有人晉陞為準聖，不止是巫妖兩族看不下去，連那些聖人也要出手將這個種族抹去。
百萬年晉陞准聖的有兩個，一個是太乙，一個是孔宣。太乙不用說，畢竟他曾經是聖人。而孔宣大羅時期就掌一族氣運，並且受女媧和太乙的氣運的影響才晉陞准聖。
這種事不可能出現佷多，出現一次就行了。
但是，人族確實有潛力的種族。
在乾坤山眾仙的教導下，人族進步很快，有幾人到達了大羅後期。乾坤山精英弟子有人預言，人族日後不到百萬，就會有准聖出。
這些人就是燧人，有巢，緇衣，倉頡等人。
燧人，這是一位聰敏而喜歡思考的聖賢。燧作為人族先祖，為第一代人族，對於人族之事仍舊盡心盡責，對人族缺少火種更是苦思冥想。
上古人族並不需要什麼食物，因為他們一出生就是煉器修為，有些強悍的直接就是化神修為，對於後世的食物並不太過需要。
但是人族得煉丹煉器之術，用不了三昧神火，炫疾天火，南明離火等高級火焰。
人族修為太低駕馭不了，對於煉丹煉器之術不能下手。
天降雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。
而此火的溫度較低，很適合低級修為的人使用，而且還因木材的多寡和材質決定火的威力大小。
五行中，木生火，燧人明白這個道理後，立刻去做。
連剛出身的小兒都能玩火。
在遂人未發明鑽木取火之前，煉器煉丹那是要看修為的，而且一般巫妖都是不能玩火的。
有巢，同樣是人族第一代聖賢。因為剛出生人族弱小，住在地洞之中，經常遭受各種妖獸猛禽的攻擊，每時每刻都存在著傷亡危險。
在巫妖中，巫族實力強大，一般是用強大的實力驅逐那些靈智未開的蠻獸精怪。而妖族卻是用陣法和神通來驅逐蠻獸的。
但是人族不一樣，人族實力弱，強大的法術和神通都沒有。面對這些實力強大的蠻獸怎麼辦？
這位先賢受許多動物的影響，發明了不同種類的房子，並且用不同的材料混合搭配，來給人族加一層防禦，來防禦那些野獸精怪。
這些房子不是我們現在的房子那麼簡單，這些房子可是比以法寶的，防禦有實力的精怪的。當然手法和煉器是不同的。
緇衣，洪荒風大雨大，人族剛出生不懂織衣，只懂得以樹葉遮體，甚至有人裸著身體，無法抵禦風寒，也極為不雅。這位女性先祖，以獸皮樹葉等製成更加完整舒適的衣物，能夠抵禦風寒。
妖族巫族都是身穿盔甲，有些是圍著獸皮。只有那些實力強大的修道之人，才幻化出道袍，或者是煉器出來。至於衣服的做法兩族從來沒有過。
同樣緇衣設計出的衣服，也是一種法寶，只不過不是用煉器的手法練出來的罷了。
這三人都是人族第一代，並且極為聰慧，在他們的幫助下，人族才一次次減少傷亡。
是以，眾人都覺得，他們會在百萬年之內躋身為準聖。
至於倉頡，也是第一代人族，他很不凡。
他沒有修道天賦，煉器，煉丹，符，陣等方面都沒有天賦。
全人族沒有一個像他這樣的人，也包括巫妖有這樣的廢人。
他每天游手好閒，觀日啊，養鳥啊，名氣非常大，甚至一度引起了孔宣的關注。但是知道他什麼都不能幹之後，孔宣使勁法子不能好轉。
但是，金菊四人一來就馬上收他為徒。
因為他一句話，他說：「巫族有巫文，妖族有妖文，龍族有龍文，鳳族有鳳文，人族的文字呢？」
人族流傳的那些字，與其說是字，不如說是大道真言。不識字之人看去，也能一眼便懂，但真要講個所以然，卻是不行。雖然人族上下皆能看懂，但是卻沒有一個人能寫出來。就連祭祀用的文字，也是族中金仙好不容易臨摹出來的。普通人卻是半個字亦不能寫。
文字的缺乏，也就嚴重阻礙了人類文明的傳承，文化的積澱更是只能靠長者口耳相傳，往往是越傳越錯，若干代後卻是南轅北轍，相差千里。
這也是為什麼人族一代比一代差的原因。人族不似妖族，天生便會修煉，人族只能靠他人教授。
但是洪荒世界，除了空間，那可是什麼都缺，至少就沒有文字來記載功法。
人族修道如若沒有明師指點，卻是只能靠口耳相告習得道法，往往謬之千里也。
太乙明白這些弊端，沒有動作是因為倉頡的存在，他知道這個將有他解決，也算是一個考驗。
而孔宣也是明白，但是他沒有能力去創一族文字出來，即使他天資絕世也是不行。
倉頡有感之下，卻是日夜苦思不已。他既不事生產也不修煉。日夜間，皆是獨身，或是走動觀察，或是靜靜思考，族中之人也就當他有了癔症，不再管他。
而金菊四人有輪迴教他們的書畫之道，與倉頡的文字之道很相近，這也是輪迴讓金菊四人共同收倉頡為徒的原因。
倉頡現在是人族廢物第一人，但是後世他是文明之祖。將來也會是。
然而很多人還沒意識到這一點，倉頡將開啟人族文明之路。
【因為劇情的需要和發展，擅自改了一點歷史。大家看看就好了。若有不當之處，請留言。】