而老百姓對於朝廷突然間一百八十度大轉彎，又是懲治貪官污吏，又是抄殺那些土豪劣紳，又是減租減負，取消各種加派，本身就已經是對朝廷感激不盡了，現在又看到朝廷想盡辦法，從外地調入大量的糧食，給災民難民饑民們發放賑濟，雖然不多，但是卻已經讓他們各個都感恩戴德了。
民間有人刻意的對這些突如其來的朝廷舉措大肆宣揚，說這都是當今朝廷的於監國於大帥一力所為，這老百姓一聽對於孝天更是感激的無以復加，很多人在家裡面，都供奉了於孝天的畫像，搞不來畫像就寫個名字，把於孝天當成活神仙供奉了起來。
老百姓其實很容易滿足，只要誰對他們稍稍好那麼一點，他們就會對你感恩戴德，只要能有口飯吃，餓不死，就很少有人去揭竿造反，幹那種掉腦袋的事情。
所以短短不到兩年的工夫，整個北方的亂局便得到了根本的扭轉，一股股流民軍紛紛被官軍剿滅，大批流民開始回轉他們的故鄉，重新回到了他們丟棄的土地上。
而各地官府這段時間抄沒了不少貪官污吏以及奸商劣紳地方豪強的土地，使之變成了無主官田，於孝天也下旨讓各地官府，把這些無主官田暫時以較低的地租佃給一些失地的百姓，或者是佃給那些被裁撤的兵卒們租種，使之有一塊屬於他們的土地。
只要有土地，對於中國的老百姓來說，就有希望，他們就願意被固定在土地上，辛勤的勞作。
特別是經過於孝天改動過的進化版攤丁入畝的制度的推行，使得許多地主失去了繼續兼併土地的動力，就算是他們兼併了更多的土地，不但不能像以前那樣，獲取到更大的利益，相反還會因為他們的土地數量多，而要繳納的稅賦也水漲船高。
於孝天對於土地稅賦的收取，提出了逐級遞增的方法，擁有土地數量越少，所需繳納的糧賦比例就越低，相反誰要是擁有土地數量越多，那麼每畝地繳納的稅賦比例就越高，一些像通過幾代人兼併下來大量土地的地主們，這一下可就倒了霉了。
有些大地主雖然夠不上被於孝天抄家滅門，可以繼續當他們的大財主，可是他們卻擁有大量的土地，甚至於有些人家擁有上千畝土地，這些人每年要繳納的糧賦，簡直就是天數字，這可就坑苦了他們。
原來誰地多誰牛叉，可是現在是誰地多誰倒霉，誰要交的田賦就更多，比例更高，而這些大地主們本身土地太多，不可能都自己耕作，那麼唯有佃給無地的農民來種，農民交了佃租之後，要留下足夠他們生活的糧食，所以佃租不能太高，否則的話就找不來佃戶租種。
可是佃戶繳納的佃租，按照新的稅賦制度算下來，卻還不夠給朝廷官府繳納的，這麼一來土地越多，賠錢就越多，誰還有興趣繼續兼併土地。
這樣的制度當然地主們不會答應了，各地地主們也為此攪鬧了一番，聯名上書朝廷叫苦不迭，甚至於為此還鬧出了一些地方的地主，糾集武力試圖對抗官府的情況。
對此於孝天稍微調整了一下，略微降低了一些這些擁有土地多的地主們的負擔，但是也是經過仔細測算過的，即便是降低之後，這些地主們也僅多就是能靠著佃租維持而已，想要通過佃租繼續大發橫財，還是不太可能的事情。
這麼一來，就從根本上暫時遏制住了土地兼併的勢頭，擁有土地多，給地主們並帶不來多少好處，誰還願意去兼併土地呀！
當然像一些世世代代通過精打細算，並且省吃儉用才賺取下一些田產的小地主，於孝天的政策還是給予保護的，只要他們的土地數量不超出一定額度，那麼他們還是可以在他們的土地上獲取到交好的收成的，也不會出現種地較多，而被收取高額的田賦的情況。
這麼一來就保護了一大批通過自身努力，才積攢下來一些田產的富農或者小地主，而不至於出現一竿子打翻一船人的情況，真正吃虧大的還是那些早先通過巧取豪奪的手段兼併大量土地的富紳以及權貴勳戚們。
於孝天在崇禎十三年的時候，還真對朱家的那些被安置在全國各地的皇親國戚們下了狠手，這些被分封安置在全國各地的藩王皇親們，各個都富得流油，侵佔了大量的土地，大明幾百年下來，他們這些皇親國戚在全國各地，都通過分封賞賜以及強取豪奪，獲得了大量的土地。
但是他們就因為姓朱或者是和朱家有親戚關係，而從來不為國家承擔任何責任，卻佔有了非常多的資源，早就被於孝天看不過去了，之前他忙於對付那些土豪劣紳，沒有先動這些皇親國戚們，但是現在他已經穩定住了中原局勢之後，終於想起了這幫皇親國戚們。
於孝天以崇禎的名義，下旨給各地分封的藩王以及皇親國戚們，告知他們既然他們也是大明皇族，都是皇親國戚，那麼就應該承擔對大明的責任，而不能像以前那樣，什麼都不承擔。
所以今後他們的田產，除了按照勳位不同，每個人給他們留下一百到三百畝田地免於收取田賦之外，其餘多出的田地，也按照普通田地一樣，收取田賦，但是考慮到他們是皇親國戚的面子上，只是在收取田賦的比例上，比起正常的降低了一些，就算是他們佃租出去，多少還是可以賺取一些差價的，算是對他們的特別優待了。
這道聖旨一下，各地的皇親國戚們當時就炸窩了！他們自有明二百多年來，躺在祖上的功勞簿上，就一直享受著最高的待遇，什麼時候收田賦能收到他們的腦袋上？現在世道真是要變了，現如今朝中那個於監國居然要從他們身上拔毛，這還了得？
於是這些各地的皇親國戚當即就不幹了，紛紛上書怒罵於孝天，說此舉絕非當今聖上本意，乃是於孝天假借聖上名義矯詔，他們絕不會答應，如
果於孝天不收回成命的話，那麼他們就要起兵入京勤王，要掀翻於孝天云云。
而且一些地方藩王也得到了當地一些官吏士紳的支持，這邊李自成剛剛被剿滅不久，崇禎十三年河南洛陽的福王朱常詢便幹出了一件讓於孝天早就憋著等著的大事。
於孝天下旨收取藩王田賦的聖旨下達之後，洛陽新任知府親自上門到福王府中宣召，告知福王以後你的這上萬頃田產，不能還繼續免賦了，除了留下五百畝土地，可以享受免賦的待遇之外，其餘多出的田畝，都要交賦！
福王朱常詢一聽就勃然大怒，當場就令王府的奴才和侍衛把洛陽知府給打了，並且剝去了洛陽知府的官袍，打掉他的官帽，直接丟到了大街上，對其進行了一番羞辱，並且口出狂言，這天下是他們朱家的天下，哪兒有讓他們朱家子孫交賦之理，誰若是敢上門收他福王府的田賦的話，那麼不管是誰都照打不饒。
洛陽知府被羞辱一番，回到府衙之中，立即上疏朝廷，把這件事給於孝天呈報了上去，於孝天一聽就樂壞了。
河南現在因為運輸問題，糧食運入速度慢，對於當地饑民賑濟困難，河南各府都一直叫苦，而且河南這麼多年來連遭兵禍，各府財政都十分緊張，於孝天雖然給河南撥發了不少賑濟資金，但是糧食問題和資金始終都沒有辦法得到根本解決。
而天下人誰不知道福王府富可敵國？這個福王乃是明神宗萬曆皇帝之子，和明光宗乃是兄弟，自幼招萬曆皇帝的喜愛，多次想要立他為太子，引起了國本之爭，後來幸好大臣們堅持，才沒有讓光宗被廢。
因為萬曆疼愛朱常洵，後來將其封為福王，就藩於洛陽，但是朱常洵住在京師遲遲不肯到洛陽就藩，後來還是被大臣們強逼著才去了洛陽就藩。
萬曆給福王分了兩萬頃田產，據說洛陽當地的土地根本不夠給福王的，後來只能拿其它府的官田給他，以至於福王的田產遍佈整個河南，甚至於連山西都有他的封田。
而且福王這傢伙十分貪婪，就藩之後還是嫌不夠，在洛陽當地橫徵暴斂，兼併土地，據傳他家財富可敵國。
這傢伙貪婪不說還吝嗇的要死，另一個時空的歷史上，李自成攻打洛陽，洛陽守軍要吃沒吃要餉沒餉，守城官員知道福王府上存銀存糧巨多，於是上門求告請福王拿一點錢糧出來應急，可是朱常洵卻到了那時候還是一毛不拔，說什麼都不肯出錢出糧，結果洛陽守軍人心渙散，心有不平，不肯賣命導致洛陽被李自成攻破。
最終福王這個死胖子也沒落得好處，被李自成剝光洗淨，又宰了幾頭鹿找了口超大號的鐵鍋，連人帶鹿煮了，把肉分給了兵將們吃掉，戲稱為福祿宴！
於孝天早就在打這傢伙的主意，但是因為他現在好歹還披著大明的馬甲，不太方便對付這傢伙，所以上位之後一直沒有動這廝。
現在這傢伙這麼囂張，把他派去的洛陽知府都給揍了，還剝光了知府的官袍，打掉他的官帽，這事兒說大不大，說小不小，照著大處去說，他如此行徑就算是謀反了，敢打朝廷命官，這還了得？