綠色袍子的年輕人似乎也認出金蟬子來，一手指著金蟬子吼道：「竟然是你這個死和尚，受死吧！」
龍淵心裡暗暗叫苦，這剛剛眼見要找到一個避難的場所，沒有想到又遇上這種臨時發難的情況。舒歟珧留綠色袍子年輕人倒是一副仇人相見分外眼紅的模樣，對著金蟬子挑釁地找了招手。金蟬子這暴脾氣哪裡受得了綠袍男子的挑釁，捏緊的拳頭朝著綠袍男子就是一拳猛地打過去。
老者卻笑瞇瞇地摸了摸自己的鬍子，不想出手制止這兩個人的打鬥，更是示意龍淵和安然在一旁觀看。龍淵也只能聳了聳肩膀，乖巧地和老者坐在一旁。
金蟬子所用的乃是佛家的功夫，都是至陽至剛的功夫，更是全身上下乍現佛光普照。一時間洞穴之內不斷閃耀著佛光，就好像是佛祖降臨一般，讓人感覺全身上下都被一種莫名的暖意籠罩著。
而綠袍男子卻是使用一種極為陰險的招數，這招招都是帶著綠色的毒氣，瘴氣更是一招一式中不斷蔓延起來。在綠袍男子身邊一時間籠罩著一層綠色的瘴氣，綠袍男子的模樣也變得模糊起來，好像綠瘴氣就是綠袍男子，綠袍男子也變成瘴氣一般。詭異的步伐配合著全身上下濃郁的瘴氣，讓人有一種錯覺，這個綠袍男子就像是一團瘴氣一般，無形無影屙。
「來啊！」金蟬子一聲佛門獅子吼對著綠袍男子就是一吼，綠袍男子那一團瘴氣被金蟬子吼散。可是那綠色的瘴氣就這般輕易地散開，龍淵和安然也覺得不可思議起來，難道看上去如此強大的綠袍男子就這樣輕易地被金蟬子幹掉了。
金蟬子也是丈二和尚摸不著頭腦，摸了摸自己的光頭不知道怎麼辦，愣愣地站在原地。忽然間一股綠色的瘴氣在金蟬子的四周湧起，金蟬子就像成了一個綠色的光頭一般，身上被染上了一層綠色。
那綠色就像是致命的毒藥一樣，金蟬子的皮膚變得可怖起來，皮肉竟然開始潰爛起來。金蟬子的臉龐和週身漸漸出現了許多綠色的血液，看這毒性都進入了金蟬子的身體之內介。
「卑劣，你跟我鬥就不敢光明正大嗎？用這種蠱毒之術有什麼意思？」金蟬子不斷抓繞自己的皮膚，而被指甲抓過的地方瞬間就化作一灘血水，整個人更是散發著陣陣的惡臭。
「哈哈，咱們好不容易見一次，如果不能拿出看家本領來你是不是該失望了？」綠袍男子的聲音從金蟬子的皮膚上面傳來，看來是綠袍男子已經利用瘴氣進入了金蟬子的身體。
「好啊！那你應該聽過佛祖曾經割肉喂鷹吧？我就讓你見識見識佛門奧義：捨生！」金蟬子大吼一聲，全身的皮膚開始以極快的速度崩裂起來。而這種崩裂的程度比那瘴氣導致的潰爛更是恐怖，金蟬子的身體開始整塊整塊地破碎。一塊又一塊肌肉彼此粘連著掉落下來，金蟬子就像是被肢解過一樣，身上的皮肉不斷地掉在地上。
龍淵和安然一時之間也驚慌失措起來，不知道這金蟬子到底在搞什麼鬼，究竟會不會有生命危險。
金蟬子的身體很快就失去了所有的皮肉，只剩下一具白花花的骨架，看上去讓人感覺全身上下都不自在起來。更加驚奇的事情發生了，那一具白骨竟然張開嘴巴說話了：「滅世！蒼茫佛火，普渡眾生！」
這句話說完之後，金蟬子掉落在地上的皮肉忽然之間燃燒起來，熊熊的烈火將金蟬子的皮肉燃燒殆盡。而金蟬子的那一具白骨則是站在火海之中，一動不動地任由火焰灼燒起來，就好像佛家所說的不動明王一般。幾個人有一種感覺金蟬子如今就像是那不動明王一樣，光芒籠罩著整個洞穴，佛家的普渡眾生之意味不言而喻。
不動明王，即不動尊菩薩，意為不動尊或無動尊，教界稱為「不動明王」，亦謂之不動使者。「不動」，乃指慈悲心堅固，無可撼動，「明」者，乃智慧之光明，「王」者，駕馭一切現象者。
龍淵小聲地問道：「你說這金蟬子會不會就是那個失傳許久的不動明王呢？我看這幅模樣真的和那傳說的不動明王沒有一點區別。」
安然則是什麼也不懂的小傢伙，只不過是來湊熱鬧的，好奇地將小腦袋湊近。
老者一人給了一個大大的板栗，凶巴巴地教訓道：「這不動明王你們兩個到底知道是什麼嗎？」
這倒把龍淵和安然問到了，兩個傢伙摸了摸腦袋示意並不知道。
老者瞥了一眼金蟬子，說道：「看來這兩個傢伙打起來不是片刻可以結束的，我就跟你們講講這個不動明王吧，省的你們兩個出去給我丟人。不動明王的形象是這樣的，週身呈現青藍色，右手持智慧劍，左手拿金剛索，右眼仰視，左眼俯視，週身火焰。一般都以憤怒的形象示人，表示驅魔斬鬼無往不前。而不動明王有兩臂、四臂、六臂多個形象，但大多以兩臂形象示人。其動作形象的來源主要是由印度教的濕婆（佛教稱：大自在天）的忿怒形象而來，多做舞蹈相，立相。不動明王，為一臉二臂，發垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側露出兩虎牙，現大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，右手持劍，左手提索，以童子相站姿安立週身智慧烈焰中，造型特殊，顯示此不動明王更具積極性與行動力。不動明王久以證得大光明遍照，已登大日華台，因其三昧耶本誓願，而示現初發心時諸相不備之形，為如來之童僕，而執行諸務。不動明王身相亦有二臂，四臂或六臂的，藏密崇奉的多為二臂像。全身青藍色，表法性不變。腰圍虎皮裙，三眼紅圓。右眼仰視，表示能捆住天子魔；左眼俯視，表示燒燬龍魔和非天；額眼平視，表示降伏夜叉和羅剎。脖子上掛著一條蛇，表示除根本煩惱之」瞠心」以五骷髏及不動佛為飾，表消除一切惡障。全身以八大龍王為飾。右手高舉著龍劍，左手拿系杵的金剛索以勾縛魔。右腿弓，左屈膝著地，於蓮花月輪寶座上。修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙，施一切欲求如願，順利修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的顯現，就如同父母對其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調教，其動機是「慈愛」而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現，更具慈悲力。右手持的劍，非一般的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用來捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執魔也，所以其內在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內在的「魔」。而魔之真實意思應為「磨」，並非一般人口中的魔。「魔」之所以為「磨」，完全是因為執著這個「自我」在作祟，所以一切外在的障礙、痛苦是來自於內在的障礙與執著，只要降伏了內心，則外在的一切將得到淨化。眷屬除衿羯羅、制吒迦二童子侍立外，並有八大童子，即上記二童子外，另有慧光菩薩、慧喜菩薩、阿耨達羅菩薩、指德菩薩、烏俱婆哦童子、清淨比丘等。又勝軍不動明王四十八使者秘密成就儀軌載，其眷屬有俱哩迦羅龍王乃至一切諸神王等四十八使者；聖不動經載有矜迦羅、制吒迦、不動慧等三十六童子為侍者。據大日經卷四密印品載，其印契以左手為拳，舒展中指、食指，以拇指加於小指、無名指之上；伸右手食指、中指，入於左手掌中，亦以拇指加於無名指、小指之上。此外，不動立印軌、不動使者法、底哩三昧耶經等另舉出根本秘密印乃至三鈷金剛印等十四根本印。」
「好迷糊啊，我怎麼感覺聽起來跟聽天書一樣啊，不過我好像知道了金蟬子一定不是不動明王了。不動明王一定是一個很強大的菩薩，如果安然有幸一見的話怕是三生有幸的。金蟬子的身體也發生了徹底的脫變起來，那白色的骨架在火光之中變成了赤色的模樣。
而綠袍男子的聲音再次傳出來，這一次反而是大笑的聲音：「哈哈哈，恭喜你金蟬子了，又晉陞一步了。看來你已經開始修煉佛骨了吧？這一次我倒是成了你的磨刀石了，赤橙黃綠青藍紫。你的佛骨只不過是練到赤色，看來你僅僅是初入修煉佛骨的境界。」
「呵呵，這還是要謝謝你的幫助啊。要不是和你生死一鬥，怕是我無法步入這修煉佛骨的境地。只是可惜了我曾經修煉的皮囊了，不過倒是應了佛祖的教訓，捨才有得，捨得也不過是一念之間而已。」白骨金蟬子結了一個佛印，似乎很滿意自己如今的現狀。
而綠袍男子卻沒有接過金蟬子的話，反而是對著龍淵說道：「龍淵啊，老朋友相見你是不是要表示一下呢？」」