更新時間：2013-04-16
待張曉凡重新回到尚德堂裡的時候，發現多了幾個身影，嚴靜穿著一身便裝，在堂上忙活著，身旁跟著邁克爾在東問西瞧，又不住的拿著藥材放鼻頭上輕嗅，似乎在分辨幾味藥材的不同，院子裡還有蘭蘭瘋跑的身影，在和大黑玩著捉迷藏。
當他們見到張曉凡歸來時，都上前打招呼。邁克爾更是上前喊道：「師傅，您回來了。」
張曉凡聞言一怔，問道：「怎麼回事，他好端端的怎麼喊起我師傅？」
嚴靜捂嘴笑道：「邁克爾說他已經拜你為師，我就告訴他既然如此，就必須換上一種稱呼，不能再以張醫生這個名號來稱呼你。」
張曉凡拍了拍額頭，搖頭苦笑道：「你這不是給我添亂嗎，邁克爾只不過是對中醫有興趣，還談不上師徒之稱。」扭頭跟邁克爾說道：「千萬別喊我師傅，你比我長上十歲，又是美國的醫學博士，這要讓別人聽了還不得鬧出笑話。」
邁克爾不解的說道：「為什麼，這在我們國家是很平常的一件事情，您的醫術可是比我這個博士要強多了，更加神奇的是能夠化解非自然力量，這也是我想拜您為師的另一個目的。」
張曉凡聽到這裡都傻了，這洋鬼子搞什麼玩藝，不僅要學中醫，還想學道法，這要不是黃頭髮藍眼睛，幾乎都成了地地道道的華夏人了。「免了，聽你這口氣我就覺得不對勁，醫術方面咱們還可以互相探討一番，要說什麼非自然力量，你還是另請高明。只要你拿著美刀在明琅古街上吼一嗓子，我相信立刻就有人過來求著你拜他為師。」
許若姍這時把曬好的藥材拿過來，聽到這番話頓時撲哧一笑，說道：「你這不是把他當肥羊給別人宰嗎，要是這樣的話還不如把學費交給曉堂，至少肥水也不落了外人田。」
張曉堂正在院子裡玩著手機，聽到這話立即來了勁，用半洋半土的話說道：「沒問題，我來教你抓鬼的道法，屋裡還有幾樣上好的法器，價格都很便宜的，只要幾萬美金就可以拿下。」
「停！」張曉凡趕忙出聲制止，一腳將張嘵堂踹走，扭頭說道：「邁克爾，我知道你對許多事情很有興趣，但人的精力非常有限，顧此失彼之下什麼都學不會，要是你真想學習中醫的話，我說過可以在空閒之餘教授你知識。但除了這個，別的我恐怕是無法滿足你，除非你想和他學，這我可管不著。」
邁克爾雖說是個老外，但人家也不是傻子，誰厲害誰有本事他心裡還是清楚的很。同時，這老外也非常上道，恭敬的遞上一個厚厚的信封，說道：「師傅，這是我的學費，請您收下我的這份承意。」
張曉凡把他的手一攔，說道：「我們尚德堂不是學校，也不會玩什麼收學費這套，自古以來學徒就是在館子裡幹活，每月拿很少的工錢，多看多問，師傅也不會輕易傳授什麼知識，一切都只能看自己有多機靈。」說到這裡，他指了指嚴靜，說道：「不過呢，你的運氣似乎不錯，我這邊還有個學生要教，你要是有空的話，可以在邊上一起聽聽。」
邁克爾聞言大喜，他當然不會在乎薪水的高低，只是有機會受到張曉凡的教導而高興，轉身說道：「師姐，您好，以後我們兩人可是在一起學習的同學，不知道晚上可不可以請你吃頓飯，再喝上一杯。」
「哈哈哈……」眾人捧腹大笑，把嚴靜羞得滿臉通紅，捂著臉向小樓那裡跑去。
邁克爾滿頭霧水，不解地問道：「難道我的話說的不對嗎，昨天特意向我妻子詢問過，她說想要表示親近，吃飯喝酒是拉近距離最好的辦法。」
張曉凡也樂不可支，笑道：「你說的並沒有錯，可女孩子臉皮薄，很容易誤會你對她有什麼想法。」
邁克爾也緩過勁來，說道：「不不不，我在美國已經結婚了，她也是華夏人，我是不會對師姐有什麼想法的。」
「哦，你的妻子也是華夏人？難怪你的中文說的這麼流利。」眾人恍然道。
時間過的很快，在楊大山、嚴靜、邁克爾等人的幫助下，把新運來的藥材分類放在空置藥櫃裡，又將許多放久的藥材拿來晾曬，等忙得差不多，都到了晚飯時間。
茶餘飯後，張曉凡帶著兩個記名的「徒弟」來到前堂二樓，這裡空氣清新，茶材堆放有序，在臨街的窗戶前正好有個樹樁子雕成的茶座，能夠帶給他們安靜的環境。
嚴靜和邁克爾手中都拿著一本《黃帝內經》和空白的筆記本，嚴靜手中的書是曾全榮贈給她的，裡面寫滿了自己的心得體會；而邁克爾手中的則是高大全父親留下的醫書，裡面乾淨整潔，保存的比較完好。
張曉凡倒是手中空無一物，也沒有準備任何東西，就這樣隨意而談。
「你們都對中醫很感興趣，說實話我心中也是很高興的，中醫發展到現在已經有幾千年的歷史，但無論是古代還是現代，或是遙遠的將來，在理論上都不會有太大的變化。你們手中的《黃帝內經》正是學中醫最先要學習的一部經典著作，也是現存於世最早的、最為經典的醫家名著。《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《神農本草經》，被世人稱為醫家四大名著，但這些書都要晚於《黃帝內經》。張仲景被世人稱為醫聖，他的著作《傷寒雜病論》、《金匱要略》中也提到過，他撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《胎臚要錄》，其中《素問》和《九卷》（靈樞）就是《黃帝內經》。」
邁克爾和嚴靜都聽得非常仔細，邁克爾邊用速記把他的話記下，同時還用錄音筆原封不動的錄下，張曉凡見到也沒有制止。
「《黃帝內經》分為《素問》和《靈樞》兩部，而這部書並不是由一人完成，當然也不是真的黃帝等人交談的記錄，而是戰國時期醫家假借黃帝之手而展開的問答式對話。《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。《靈樞》除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法等等。可以說，這本書無論是古代、現代、或是將來，都永遠不會淘汰的經典巨著。」
張曉凡認真地說道：「《黃帝內經》開篇為首的是上古天真論篇，原文：昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者……」
他對《黃帝內經》倒背如流，非常自如流暢的湧背出內容，把嚴靜聽得是雲裡霧裡，十竅通九竅而一竅不通，邁克爾則是張大了嘴，跟聽天書沒啥區別，手中的錄音筆掉在地上都不知道。
不過，好在張曉凡很快就用他們能聽懂的話解讀出《黃帝內經》裡的原文意思：「這篇上古天真論篇，說的是從前的黃帝，一生下來就聰敏靈慧，很小的時候就能言善辯而且領悟力超群，年長後既敦厚又勤勉，成年後便直接登上了天子之位。有一天，他對歧伯問道，我聽聞上古時期的人他們年長過百歲身體機能不衰老，動作依然矯健，可為什麼現在的人年歲才五十歲都不到，而行動都已經遲緩而無力，這是由於時代的變遷造成的現象，還是現在的人都失去了以往的活力。歧伯回答說：上古時期的人，那些知道養生的人，可以通過天地陰陽，自然節氣的變化而調節自身，飲食有所節制不會大吃大喝，作息時間很有規律，既不會過渡的操勞也不會安逸享樂，所以才能夠養以天年，直到百歲高齡才離開人世。而現在的人卻不一樣，把酒當成水，剛剛喝得大醉如泥，縱情享樂，常常醉酒後行房事，導致其身體的精華大量流失，以消散自身的真元。他們不懂得把身體保持著圓滿狀態，不知道如何把精、氣、神合適的調度分配，只在乎眼前的逍遙自在，作息時間不規律，所以才五十歲不到的人身體比百歲老人還要差。」
邁克爾聞言大驚，失聲道：「我的上帝，這真是中醫在二千多年前提出的醫術論文？這也太不可思議了！在那個時期怎麼可能會知道這麼多事情，連酒後不能上床都講得清清楚楚……」他看了一眼自己的筆記，追問道：「師傅，這個真元是什麼東西？」
張曉凡說道：「《黃帝內經》中寫的明明白白，可不是我胡謅的。原文中的『醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真』講的就是這樣的事情。你剛才問到的真元，也就是人體中蘊藏的精、氣、神，三者合一為真元。自古醫道不分家，原文中的『上古之人，其知道者』中的『道』其實不是養生之道，而是咱們道教中修煉的『道』；當然，以養生之道來理解也可以，我這樣解釋，只是讓你們更好的理解罷了。」
嚴靜也舉手問道：「道教中的修道和養生之道是一回事嗎？」
張曉凡斟酌一番說道：「嚴格來講並不是一回事。道家修道，是修萬法自然，天地萬物無所不容於其內，吐故納新藏精於己身，所謂性命雙修也正是如此。」
「師傅，什麼是性命雙修？」邁克爾舉手追問道。
張曉凡有些頭痛，真是怕什麼來什麼，這倆傢伙什麼都不懂，學得哪門子中醫。但話又說回來了，他們要是什麼都懂的話，也不來找張曉凡學醫了。他試著用最簡單的方法解釋，說道：「性命雙修，也就是將**和心靈同時修煉，達到天人合一的境界。」
邁克爾想了一想，又問道：「師傅，什麼是……」
張曉凡趕緊抬手制止他的提問，急聲道：「現在我講述的是《黃帝內經》，不是道藏！」
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