儘管此時的曾瞎子沒有幾個「毫子」（方言指的是硬幣），但他感到心裡從來沒有像現在這樣充實過。天地間的一切彷彿都變得好看多了。這時村廣播站的高音喇叭裡正播放著《智取威虎山》的歌曲。少劍波告訴大家到威虎山的目的——到這裡為的是掃平威虎山。此時的曾瞎子將歌詞改為「······為的是衝進王公山」，比少劍波更具雄心壯志。
王公山在柳葉坪村的東面。山上綠油油的油茶樹上，此時正掛著許多白嫩白嫩的趙姨姐**樣的「茶苞」；肥嘟嘟的，特別是那不蛻皮的趙姨姐嘴唇樣的茶舌；還有三月苞、紅燈籠——這些都是城裡的孩子極願意花錢買的，好吃的山果。
有時中午收工後，曾瞎子就背個簍簍上山了，用蕨桿將茶苞、茶舌穿成一串一串的。用新長出來不久的，嫩綠的油桐葉，將三月苞和紅燈籠包成一小包一小包的。然後用簍簍裝起來，藏在隱秘處，等下午收工後，再背到城裡去賣。賣完後又星夜趕回家——不敢耽誤第二天出工——因為「搞私發」穿包了，不但要扣工分，還要被追究責任，遭查辦的。在當時那種情況下，他可謂是冒天下之大不韙了。一旦查出，戴高帽游村是小事，但沒收非法所得，將那一天得到的二、三角錢和更多的罰款，填進集體那個大洞罅裡（沒入集體帳），就倒大楣了。
然而這樣的機會是很少的。大多數情況下中午要進行政治學習——因此曾瞎子心煩意燥時就找油頭罵朝天娘。
茶苞、茶舌過時後，他把那用最大的楠竹尾做成的儲錢罐，放在耳邊搖了搖：「像這樣存錢，要等到什麼時候才有五塊錢呦！」他很憂傷地想：「夏天沒有什麼門路，只好等秋天了！」
秋季裡有板栗、尖栗、山葡萄等，日不同日地成熟起來，但上面又「割」（割資本主義尾巴）又「堵」（堵不正之風）的，曾瞎子冒著天大的風險，上了兩回山，這樣他的儲錢罐裡，差不多有三塊錢了。天黑下來之後，他將錢罐裡的紙幣和毫子倒出來數了一遍又一遍，就只有二塊九毛八——三塊錢還差兩分。他的心心發毛了：「我日他屋裡娘娘崽崽加十八代祖宗！偏偏有那麼多會要開！開他娘賣bi呀！不然老子再上兩三次山，就湊齊了五塊錢了呢！」看著那一天比一天乾淨了的棗子樹桿，一天比一天白了厚了的白頭霜，他的心情也越來越糟。
他滿懷怨懟地走到屋外，剛好一陣鞭炮聲響了起來。原來是柳富貴的老子「翹鞭子」（方言死的意思）了。他不由地心情大慰，竟眉舒眼舒地吐了一口長氣。
第二天，他是整整一天都粒米不進，目的是為了留著肚子，等第三天早晨出殯去「抬老槓」時，用「喪伙豆腐」來填滿。說實在的，在那個艱難的歲月裡，柳葉坪好多人，逢「紅、白喜事」時，都是這樣做的。
第三天早晨，他早早地就來到了喪棚裡，選了一個離飯甑最近的位子，雷打不動地坐著，再也沒有挪過腳，就等開飯了。其情形難免忍受弔客的白眼。
一俟開飯，他撿了一個大菜碗，假斯文地只盛了半碗飯，很多女弔客見怪生怪了：「噫呀！曾瞎子蹲了幾年監，蹲得君子多了！」其實不然！那年頭，吃「大合龍餐」是要有訣竅的。像曾瞎子這樣的「棍子」就深諳此道——他先盛半碗飯，三扒兩咽地，肯定比那些開始就盛一大碗飯的人吃得快。他第二碗飯就可以使勁的擂上一碗，這顯然就比一開始就貪多的人至少要多吃半碗飯。人精呢曾瞎子！像他這樣的人精，飯甑前有好幾個！他們盛飯的動作像是同一師傅教出來的一樣，盛一勺攢勁摁一次······像在興修水利工程
築堤壩樣，使勁往緊裡築，一個個恨不得用夯來夯實······之後，才端著堆得老尖老尖的一碗飯，不慌不忙地坐回原位，有滋有味地在細嚼慢咽。
出殯時，曾瞎子怕用大力掙斷腸子，不敢去抬老槓，便揀了個花圈抗著，走在孝子堆裡。一路上，對閒人們送給他這類人的一些刻薄、惡毒的話充耳不聞：「脹氣話當不得飯吃，愛講多講些······」他穩穩地想。
這一趟「喪伙」，他省下了兩斤半米——去悄悄地賣了，原本只有八角七分五厘錢，他毫不妥協地收了買主八角八分錢。還把打「喪伙」得到的一包「紅桔」香煙（自己不抽了）也賣了，剛好湊夠四塊錢。他的眼睛都笑瞇了，一連幾天，就著《智取威虎山》的歌韻，引吭高歌「······掃平王公山！」