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龍騰世紀 第376章 堅決抵制拜金主義思想的萌芽! 文 / 熔海

    以西飛為主的第一航空工業集團,以成飛為主的第二航空工業集團,以沈飛為主的第三航空工業集團,以南飛為主的第四航空工業集團,加上酒泉航天基地為主的宇航工業集團,構成了華夏當前龐大而系統的航空航天工業體系。

    目前,殲10大鵬鳥和殲11金雕由二航成飛負責,殲14猛禽和殲15海東青由三航沈飛負責,運20天河和轟7夜梟由一航西飛負責,直9勁弩和武直10長弓由四航南飛負責。

    四大航空集團,既有分工,又在國防科工委協調下進行合作。有如四台嚴絲密縫的智能精密機床,不分白天黑夜地高速高效運行著。

    「楊主任,你得想辦法多幫我們生產點地面模擬飛行艙啊!我幾乎每天都要接到下面各個師的師長政委的電話,說盡好話,就只為了多爭取兩台模擬飛行艙。」張庭華好不容易有機會逮著楊大主任,當然得纏著他要裝備。

    「航空電子研究所正在開發更仿真的訓練軟件。」楊衛平笑呵呵地說道:「估計年底就能出成果了。張司令,之前給你們配發的不過是試驗型過渡產品而已。我當初說過一定要建設出一支強大的華夏大空軍,這話我可是時時刻刻都記在心裡呢!」

    「小楊主任,你不厚道啊!」許尚友為首的一眾陸軍大佬們聞聲後,嚷嚷著朝楊衛平走來,「你給空軍搞先進的飛機,幫海軍搞航母艦隊,怎麼著也得再為我們陸軍弄點好東西吧?」

    「昌南的四航正在研製的直9勁弩和武直10長弓,就是為陸軍準備的啊!」楊衛平一邊微笑著跟許尚友、丁勝等人點頭為意,一邊說道:「美國人提供的uh60黑鷹和ah1w超級眼鏡蛇,臨時湊合著用用還行。作為陸航部隊的制式裝備可就遠遠不夠用了。我一直都在沒日沒夜地督促四航加班加點早日出成果,現在好了,反倒被你們這幫司令員說我不厚道。唉!這真是讓人寒心啊!」

    「嘿嘿嘿,小楊主任,我可是聽說了你們正在幫我們搞一款比虎2更大更猛的主戰坦克,現在進展如何了?」楊德志像隻老狐狸般的瞇眼笑道。

    「軍事機密。無可奉告。」楊衛平揚起下巴,兩眼朝天一個勁地只翻白眼。

    「我說,楊主任。別這麼小心眼嘛!」許尚友走過來拍著楊衛平的肩膀,樂呵呵地說道:「我可是一直在為你小楊主任只授了個少將在鳴不平呢!這樣,大不了呆會兒開席會餐喝酒的時候,我負責替你擋酒,咱老許算夠義氣吧?」

    「嘿嘿,這還差不多,老許啊。你可得說話算數啊!」楊衛平同樣沒大沒小地拍著許尚友的肩膀,很是滿意地點頭笑道:「81式主戰坦克的發動機已經開始實現量產了,底盤也快出來了。

    這可是戰鬥全重60噸的大傢伙呢!最大公路速度可以達到每小時72公里。東北虎在它面前,那可就真成了病貓了。另外,鑒於陸軍現役的63式履帶裝甲運兵車太過落後。新的輪式步兵戰車也正在研製,樣車在今年年底也可以出來了。

    我今天這裡可以給海陸空三軍,包括第二炮兵部隊作出承諾,等到1984年,我國建國35年週年慶典的時候,一定要搞一場大閱兵,向全世界展示我們華夏人民解放軍現代化軍事建設成果下的赫赫軍威!」

    「好!我們這些老傢伙可都拭目以待!」楊德志充滿期待地點頭笑道。

    「哈哈哈,軍中無戲言,小楊將軍,可敢立軍令狀否?」丁勝半開玩笑半認真地激將道。

    「有何不敢!」楊衛平斷然答道:「完不成這個目標,我楊衛平引咎辭職!決無戲言!」

    ……

    全軍換裝授銜,對華夏人民解放軍當然一次大盛典。

    新的軍銜體系,除了出現了准將、大尉軍銜,變化較大的是士官體系。

    士兵由列兵、下士、中士、上士四級構成,上士再往上,有兩種選擇,一是提干,晉陞為少尉。另一種就是升格為軍士長。

    軍士長為成四級。

    一級軍士長享受正排級幹部待遇。

    二級軍士長享受副營級幹部待遇。

    三級軍士長享受正團級幹部待遇。

    總軍士長,享家副軍職待遇。

    這種體系,讓基層連隊裡許多因為受文化水平限制而無法提干,但人人都擁有一身軍事技術絕活的老兵,在職業軍人體系中有了最合適的盼頭。

    此次授銜,同時也伴隨著我軍改革開放以來第一次精簡整編順利完成。有差不多三十萬在部隊混日子的軍官幹部,由一號首長親自充當「大惡人」,從全軍各部隊中剃除出軍營。

    楊衛平謹記著一號首長對他的嚴辭叮囑,壓根就不去參合軍隊的權利鬥爭,一門心思地撲在軍事裝備的研發,以及軍轉民產品的開發。

    八十年代什麼最掙錢?

    當然是電視機、電冰箱、洗衣機、空調、收錄機、錄相機、隨身聽、電風扇都家用電器產品。

    上一世,日本的東芝、日立、松下等電子企業,用他們國內過時淘汰的電子產品,不知道在華夏大陸市場圈走了多少海量資金,壯大了公司實力和規模。

    而今,小鬼子的日子過就沒那麼好過了。

    華夏各大國營企業,外資企業、合資企業、民營企業,生產的家用電器,基本都是歐美七十年代中期的先進技術水準。

    華德合資生產的奔馳e3系高級商務轎車,寶馬五系轎車、帕薩特轎車;華美合營製造的別克商務轎車、道奇轎車和吉普車;華英合資的陸虎越野車、蓮花跑車;以其優良的高端品質,低端的價格,在東南亞和歐美汽車市場,一點點地蠶食著日系轎車的市場份額。

    華夏大陸一線二線城市裡,各種不同品牌和型號的小轎車在馬路上日漸增多。

    國營百貨商店的貨架上的商品品種越來越多,顧客也是越來越多。

    城市裡的顏色不再是綠、藍、灰三種單調的色調,而是由不同的鮮艷色彩和不同的服飾款式。組成了現代化都市應該有的豐富多彩。

    1949年以前的華夏,一直在為求生存而苦苦掙扎。

    1949年到1977年的華夏,則是全國人民勒緊褲腰帶。致力於民族的獨立自主,奮發圖強的時代。

    從1978年起,神州大地的華夏人,人人都在高唱脫貧致富奔小康的讚歌。

    這是一個人人都在致力於追求財富的年代。

    1978年之前的華夏人。也想求富,但沒有成為國家發展的中心任務。積貧積弱的華夏,世世代代都在做著強國夢和富民夢。但是。在民族生存和獨立都無法實現的環境下,想致力於民族求富是不太現實的。

    十一屆三中全會後,華夏人終於擺脫了極左路線的軌道,結束了階級鬥爭為綱的思想,確立了全國人民萬眾一心發家致富的經濟大發展時代。

    發家致富,現如今已經成為華夏的時代精神,成為華夏整個社會努力的總方向和中心目標。並成為激勵和推動人們奮發向上的精神動力。

    這個時代精神形成的基礎,就是建設有華夏特色的社會主義市場經濟理論。其核心部分,是推動經濟建設的各項方針政策,富民政策。追求富國富民,成為國家意志。政策導向,行政力量集中的目標和社會化大方向。

    改革開放,經濟建設為綱,使得華夏人民的思想觀念發生了翻天覆地的變化。曾經的那種君子不言利,以貧為榮的觀念業已土崩瓦解。所謂的金錢害的偏見也被糾正。

    整個社會都在向前看,同時也在向錢看!

    各種各樣的金錢觀,漸漸在華夏人的腦子裡萌生:

    人的價值和尊嚴既體現在他對社會的貢獻上,也反映在個人財富的積累方面!

    那些說金錢有害的人自己也在追求財富,無產者因為貧窮而革命,但革命不是甘願當一名無產者!

    假如你和他都富有,我憑什麼就該落後?我又有什麼值得滿足?我的人生價值觀難道只有貧窮?

    看到報紙上報道的一篇篇發生在全國各地的致富「宣言」,楊衛平有點坐不住了。

    因為這些言論,如果不及時加以糾正,它們將逐漸對絕大多數的華夏人產生潛移默化的效果,最終導致一種扭曲了畸形金錢觀的成型!

    這些言論,根本就不是這個時代的求富精神,而是代表了整個社會求富心潮的前鋒。

    商品經濟為最先敢於勇闖商海的下海者,提供了發家致富的機會。收入少的階層對收入高的階層,不可避免地產生了攀比和心理稱衡,慢慢轉化成彼此競爭的心態。

    人人都可以憑智慧和才幹去開闢致富之路。一時富不起來的人,也不是沒有求富之心,而是同樣接受致富的觀念。對物質利益的追求,已成為人們一種新的精神支柱。

    精神文明應該成為求富的規範!為富不仁,富而腐化,拜金主義氾濫,都是與這種規範背道而馳的,會讓那些一心求富發財的人不知不覺走上邪路。

    求富,不光是追求物質財富,同時也要追求精神上的富有。

    發家致富,富民強國,必須是兩種文明同時上,中西文明相結合,創造富有華夏特色的文化,富而好禮,富而多義,富而社會昇平,走向高度文明社會。

    在當今金錢價值觀逐漸盛行的華夏社會,應該同時閃耀著信仰和奉獻的理性之光。要讓正義和善良蘊蓄於廣大人民群眾之中,要讓人格和道德顯示出巨大的力量!

    只有這樣,才能在社會需要的重要時刻,信仰和奉獻會爆出火花,進而燃起熊熊烈焰,焚滅物質崇拜的醜惡現象,又或者,信仰和奉獻匯聚成一股清流,滌蕩著社會意識中的污泥濁水。

    一定要讓我們這個國家到處都能體現出社會關懷,到處都飄揚著義務旗幟!

    楊衛平素來就是心動了便馬上行動。他以困難救助、謝功酬勞、日常義舉、見義勇為四種社會現象為主題,向國.務.院遞交了一份標題為《論精神文明建設在改革開放過程中的重要性》報告。

    文中著重強調,道德倫理,絕不能因為追求物質財富而淪喪!「義」的觀念一直都深深扎根在華夏民族的傳統文化裡面,是華夏人的一種美德。在金錢交易的商業社會,一定要保持這種特別寶貴的傳統,讓它卓然昂立於整個社會。

    一個民族,不能沒有精神。國家的強弱,與它的道德水準有直接關係。社會道路的變遷,曾經是古羅巴興衰的一個重要原因。羅馬人發揚這種社會風範使它強盛起來,而當它失去社會道德風範時,整個帝國便衰落了。因為,財富引起了羅馬人的奢華、自私和縱慾,最終導致了整個社會道德的腐化墮落,喪失了其全部的美德。

    這是歷史的啟示,華夏,無論我國的改革開放進行到什麼樣的程度,絕對不能失落倫理道德精神!

    楊衛平的這份報告,得到了一號首長和二號首長等老領導們的高等肯定和讚賞。

    一號首長親筆批示:精神文明和物質文明必須同時抓,兩手都要硬!

    二號首長作出指示:要嚴防資產階級自由化思想對我們的黨員、幹部和人民群眾的腐蝕!

    1979年10月10日,《新華日報》頭版頭條刊登了楊衛平的這篇文章,並寫了整版的評論員文章。

    一號首長和二號首長的親筆批示,都赫然見報。

    很快,這篇文章在全國各省各市的省報市報等地方黨報紛紛轉載刊登。

    楊衛平這次沒有署他的真實大名,而是用了「紅樓」當筆名。

    在全黨全軍全民都在組織學習討論如何深挖狠抓推動精神文明建設的時候,楊衛平接著用國家計委和國防科工委雙層名義,向全國各大中型國營企業,民營企業下達了《關於加強知識產權專利技術保護的若干規定》紅頭文件,要求各企業務必樹立加強專利保護意識,嚴懲所有製造假冒偽劣產品的不法行為。(未完待續。)
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