由於溫縣一帶是元軍和明軍割據地區，當地百姓為了討好雙方，家家戶戶都做塊牌子掛在門上，一面為歡迎元軍的內容，另一面則為歡迎明軍的內容，誰來了就把歡迎誰的內容掛上去。舒殘顎副據說，現在春節貼門神就是從掛門牌演變而來的。朱元璋率領的大軍一到，人們趕忙把門牌翻過來。不巧夜裡起了大風，有的人家的門牌被風吹翻，歡迎元軍的內容被明軍發現。朱元璋聽到稟報後，勃然大怒，認為百姓私通元軍，便對他們大加屠殺。據溫縣縣志記載，朱元璋曾3次率軍血洗懷慶府。為了驗證有無人煙，明軍故意在各村偷偷放置金元寶，如果元寶被人撿走，證明還有活人，官兵便繼續搜捕，因此當地百姓幾近被殺絕。明朝統一全國後，為了發展這一帶的經濟，便從山西洪洞縣往這裡遷民。由於人們眷戀故土，好多人不願遷移，紛紛躲避。官府故意放風說，大槐樹周圍的人不遷，於是人們紛紛擁到那裡，官府便派兵把上了當的百姓抓起來，強行遷移。如今，陳家溝一帶仍流傳著「要問老家哪裡住，山西洪洞大槐樹」的民謠。
在這支移民隊伍中，有位年輕人姓陳名卜。陳卜原籍山西澤州（今晉城），因澤州鬧饑荒，後遷居洪洞縣。這陳卜為人忠厚，又精通陳家祖傳的一百單八勢通臂長拳，長途跋涉中，他扶危濟困，深得大家尊重，漸漸成了這支移民隊伍的首領。他們最初落腳的村莊在今天溫縣的北冷鄉，名字就叫陳卜村。數百年後的今天，陳卜村仍沿襲著這個稱謂，可見當年陳卜的影響之大。其實陳卜一家在那裡只住了兩年，就因為地勢低窪、土地鹽鹼，搬到了今天陳家溝所在的青風嶺上。這青風嶺上原有一寺一村，寺叫常陽寺，村因寺名，叫常陽村。
陳卜舉族遷到常陽村後，發現附近土匪常來這裡***擾。仗著祖傳的武藝，陳卜率領本族子弟和村中少壯百餘人潛入青風嶺深處，搗毀了土匪的老窩，從此陳卜在附近的十里八鄉有了名氣。天長日久，隨著常陽村姓陳的越來越多，聲望越來越大，加之村裡有條深溝，這裡慢慢地就被叫做了陳家溝。
陳家溝向南不到十公里是黃河，稍微向西就是河洛匯流處。黃河和洛河在這裡匯流，黃河水是渾濁的，洛水是清的，兩河在那裡形成一個天然的太極圖形。
綠樹掩映陳家溝，兩步一個故事，三步一個傳說，走上五步就是一段太極拳歷史濡。
東大溝保留著原始的自然風貌。溝上懸崖峭壁，房屋鱗次櫛比，雞犬相聞。溝內按太極八卦之理修建了兩座練拳台。夜晚在月光下，溝內拳姿翩翩，器械聲叮噹作響，真可謂「幽幽陳家溝、巍巍太極風」。
在村北一片長勢茂盛的玉米地裡，坐落著陳家的祖墳，作為源頭的陳卜的墓塚保存完好，雕飾樸拙的墓碑印證了當年陳氏一族遷居這裡的歷史，和陳氏太極拳相關的許多重要人物都能在這裡找到。
在《陳氏家譜》中，陳卜被奉為一世祖，但他並不是太極拳的創始人。明萬曆中期，陳卜的9世孫陳王廷采眾家之長，創編太極拳，成為一代武林泰斗。陳王廷是公認的太極拳鼻祖諤。
按照《陳氏家譜》的描述，陳王廷天資聰慧，自幼勤奮好學，白天練武功，晚上學文化。他不僅深得家傳武藝，而且熟讀諸子百家，是個文武雙全的人才。因他生得面紅莊重，蓄有美髯，又騎一匹棗紅馬，慣使春秋大刀，江湖上人送綽號「二關公」。年輕時陳王廷曾到山東一帶走鏢，當地匪寇無不聞風喪膽。
明朝末年，陳王廷以武秀才的身份參加鄉試考武舉。校場上，他張弓滿月，一馬三箭，三馬九箭，射了個「鳳奪巢」。所謂「鳳奪巢」，就是第一箭射中靶心後，第二箭從靶心擠出第一箭，第三箭又擠出第二箭，像鳥兒奪巢一樣。陳王廷的高超武藝博得了滿堂喝彩，但負責擂鼓報靶的鼓吏因受人賄賂，只擂了3通鼓，表示9箭只中了3箭，主考官憑鼓聲記分，即以3箭論之。陳王廷氣憤不過，馳馬擎劍，劈死鼓吏，逃出了校場。
隨後，陳王廷投奔了在嵩山扯旗造反的好友李際遇。後來，李際遇事敗被殺，陳王廷才歸隱故里。清朝順治年間，陳曾入鄉學為文庠生，但他時運不濟，始終也沒有弄上個一官半職。於是他就絕了走仕途的想法，匿伏在陳家溝，立志造拳傳世。現在看來，當年文武雙全的陳王廷仕途不順是件大好事，那個受賄的鼓吏客觀上也算為太極拳的產生做了貢獻，要不然，明王朝可能多了一個能征慣戰的將軍，但中國武術史上可能就永遠沒有了太極拳。
悟出太極真諦的陳王廷也有一本秘笈從不離身，那就是《黃庭經》。
自古英雄出少年。陳家溝東4公里的北平皋村有個大財主叫王遴，據說當年他們家有5間樓房，登樓可望數十里，遠近聞名，王家的金銀財寶都藏在這樓裡。為防土匪盜賊，王家的大門都裹著鐵皮，院內還設有陷阱……康熙年間，一夥土匪闖入北平皋，自稱「山東響馬由晉返魯，便道而來，欲向王遴借數色古玩珍品，以備欣賞」。王自知不敵，一面把土匪請進家中款待，一面秘使人赴陳家溝請陳所樂解救。當時，陳所樂外出未歸，15歲的恂如、申如弟兄，不諳世故，慨然應允。二兄弟每人腰別一根白蠟桿趁著夜色潛入王家，正見一幫惡徒在那裡酗酒。二人飛身入室，揮動白蠟桿，直刺橫掃，左崩右披，然後打滅燈光，隱入暗處。眾強盜措手不及，只好慌忙應戰，黑暗中也分不清敵我，持刀亂砍，自相殘殺。不多時，屋中歸於沉寂。掌燈看時，但見屍體遍地，偶有倖存者也動彈不得……後來，有人據此編成戲劇《大天神、二天神雙英破敵》在溫縣演出，多年不衰。
在陳家溝村，隨處都能看見練習太極拳的身影。李存義和劉小燕無意中從一個敞開的大門向那院裡望去，見有一拳師正在家裡授徒。進院中去看，見拳師在指導徒弟表演推手。一位小伙子一表人才，溫文爾雅，外表看不像是慣使刀槍的武者，可一出手卻嚇人一跳。對方」呼」的一拳朝面門打來，文雅小伙提掌一帶便輕鬆化解，然後迅速將肩膀貼住對方胸部，一發內勁，對手已被彈出四五米遠。不能不相信太極拳是真剛強的硬功夫，雖然印象中它永遠是軟綿綿的。
陳家溝的魅力源自太極拳，而太極拳對陳家溝人來說是第二生命。出生在陳家溝的人，可以說沒有不會打太極拳的。這不僅是人們喜歡太極拳，而從小就受到太極拳的熏陶，正像村內民謠所說的那樣：「喝喝陳溝水，都會蹺蹺腿。」自陳王廷編創太極拳以來，太極拳從陳氏家傳到派生幾大分支，從祖國大陸傳播到世界各地。
聊天中，陳家溝人問起形意拳，李存義說：
形意拳是明顯的槍拳，槍術是中國周朝以後出現的戰場絕藝，有護王定國之功。古有名將趙子龍、姜維善槍。姜維有傳人宋朝周侗，乃禁軍教頭，其徒豹子頭林沖繼其位，周侗晚年有徒岳飛，神槍定北疆。達摩祖師隋朝入主少林寺，其時中土神槍自趙子龍已有300年以上的歷史，所以達摩創槍術不可能，創槍拳更不可能。而且佛家尊棍棒為慈悲，嫌刀槍劍戟太霸道，所以少林早期只精於棍法，武僧也稱棍僧。形意內功屬內家功，源於道家，自商朝就已大成，老莊孔孟皆以此修身，此法比達摩入少林更早了500年以上，從黃帝內經中就可以見其蹤跡，因此形意拳內功也不可能是達摩所創。形意拳注重實戰，打法凶狠，沒有花招，直進直退，身法迅疾，較少竄高翻觔斗，此種打法尤其適合戰場作戰，或在群毆中以一敵十。由此可見此拳是經歷數代人經歷戰場廝殺而得，不可能是某人所思而得。然而是誰所創，無法考證，且尊姬際可為祖師。少林寺流傳的心意把究竟是姬際可出家傳入少林，還是少林傳給姬際可有待考證。
劉小燕曾經歷過陳耕耘在山東萊州保鏢治服強盜的故事，可在這裡的傳說竟是有趣地這樣的：
那年陳耕耘押運一批藥材到山東萊州，由於急於趕路，錯過了旅店，就在一個村莊外面的打麥場過夜。
半夜時分，突然有一群強盜手持刀槍前來劫鏢。早有準備的陳耕耘一躍而起，揮動一條白蠟桿，如白龍出水，直刺橫掃，轉眼工夫就把這十幾個強盜打翻在地。
從一個被點翻的強盜口中得知，這萊州城中有一個開糧行的田二虎，他是這裡的一霸。他仗著武藝高強，糾集一幫土匪，專門干打家劫舍的勾當。過往的鏢車如果不拜他的山門，他就要劫財劫物，甚至要奪人性命。這次田二虎是想給陳耕耘一點顏色看看。