二、猴形。舒蝤梟裻
（一）預備式，起式由左三體式開始。
（二）猴形左式：1兩掌握拳收於腰部兩側，拳心向裡，兩小臂緊靠兩肋，重心後坐，左腳尖微翹。2動作不停，身體向左後轉體約130度，左腳尖外展，右腳前腳掌著地，腳跟提起兩腿屈膝相交成高歇步式；同時左掌經腰部外旋。經胸前口前，擰裹上鑽，拳心向上，高與鼻齊，肘部微屈；右拳隨轉體停於腹前，拳心向下，目視右拳。3上動略停，左腳不動，右腳向右後方跨一大步，隨即身體左轉面向前方，兩膝微屈，右拳變掌前伸，左拳變掌下撤，兩手在胸前相交時，用右掌心擦擊左掌背，兩手心均向下，右掌高與口齊，左掌停在胸腹之間，目視右掌。4上動不停，左腳向右腳後方撤一步，兩腿微屈，同時右掌下撤停於腹前，左掌前插，臂微屈，高與口齊，兩掌心向下，目視左掌。5上動不停，右腳再向後撤一步，右掌前插，左掌後收，同時左腳屈膝提起，膝高過腰，足尖自然下垂，成右獨立勢；6動作不停，左腳向前落地縱步，右腿迅速屈膝提起，同時左掌前插，右掌下撤。7不停，右腳前落踏實，兩腿微屈，重心偏於後；同時左掌回收於腰腹前，右掌前插，高與口齊，目視右掌。
（三）猴形右式：1接上動，兩手握拳，收於腹部兩側，拳心向裡，兩臂緊靠兩側腰腹部，重心後坐，2身體向右後轉體約130度，右腳尖外展，左腳掌著地，腳跟提起，兩腿屈膝成高歇步；同時右拳從腰部外旋經胸前，口前向上鑽出，肘微屈、拳心向上，高與鼻齊；左拳隨體轉停於小腹前，拳心向下，目視右拳。3上動不停，右腳不動，左腳向左後方跨一步，同時身體右轉面向前方，兩腿屈膝微蹲，右拳變掌下撤，左拳變掌向前**。臂微屈，掌高與口齊。4上動不停，右腳向左腳後方撤一步，同時左掌下撤收於腰腹前，右掌前伸，掌高與口齊。5上動不停，左腳再向右腳後方撤一步，並迅速將右腿屈膝前提。同時左掌前伸，右掌回撤。6不停，右腳前落縱步，左腿屈膝前提，同時左掌回撤，右掌前伸。7不停，左腳前落踏實成三體式步，右掌回撤停於腹前，左掌迅速向前插擊，高與口齊，目視前方。
要點：以上猴形左、右式要求動作過程要連貫，協調，後撤、前縱，快速靈活，體現出手腳和順，形神合一，輕靈、機警的特點；運動中，手臂前插要力達指端，擰腰順肩、前插臂先直後屈；定勢時要沉肩垂肘，含胸縮胯，手後撤時要有捋勁，按勁和采勁等，眼要隨兩手的交替、伸縮轉動，精神貫注。
（四）猴形左式：動作、內容同前猴形左式。
（五）猴形右式：動作、內容同前猴形右式。
要點說明：猴形左右式各打兩次，動作運行路線成斜十字形，在練習時，最後一個猴形右式要盡量打回原起式位置。
（六）猴形收式：1當打到猴形右式結束時，左腳微撤，腳尖虛點地面，兩掌心上翻收於腹前，然後左腳前落踏實，兩腿屈蹲成三體步，兩掌再向裡，向下翻轉劈出，成三體式姿勢。2身體右轉90度，兩腿開步直立，兩腿開步直立，兩掌由外向內經身前下落至小腹前成對拳，目視左側。3左腳向右腳靠攏，同時兩拳變掌停於體側，成立正姿勢，目向前平視。
三、鷂形
（一）預備式：同前，由三體式開始
（二）左鷂子翻身：1右腳上一步，腳尖微內扣，同時右掌臂外旋向前上穿掌，使掌心向上，高與肩。左掌順勢停於右肩前，目視右掌。2左腳向右腳後方倒插一步，足前掌著地，足跟提起，同時左掌屈肘從左腰肋間向後穿插，掌心向外。3上動不停，右腳盡量內扣，身體向左後轉身約多半周；同時左臂邊外旋，邊向身後穿掌至掌心向裡側，臂微屈。右臂屈肘從右向上、向左、再向下，向前穿掌，至右腰側，掌心向裡。4不停，右腳向前一步，左腳外擺約45度；兩腿屈膝半蹲，同時右掌向前上穿托，左掌置於右腹前，掌心向下，目視右掌。
要點：在轉體、穿掌過程中，兩腳轉動要靈活；無論動作運行過程，還是定式，兩腿均須微屈，轉身穿掌要靈活，連貫，不可僵滯。
（三）右鷂子翻身：1接上式，上體略向左轉，右腳裡扣，同時兩臂在胸前交叉上舉，左下右上，然後左臂內旋，屈肘上架頭部左上方，掌心向外；右小臂內旋，掌經胸前向右側推出，掌心向外，目視右掌。2接上動，上體右轉約180°，右腳外擺，左腳向前上一步，腳尖微內扣，兩腿微屈；同時左掌外旋，由下向前上穿，掌心向上，高與眼齊，右臂屈肘收於胸前，目視左掌。3接上動，上體右轉約90°，左腳盡力內扣，右腳向左腳後倒插一步，前腳掌著地；同時右掌經右腰側屈臂向身後穿插，掌心向上，左掌屈肘置至頭部左上方，掌心向外，目視右後方。4接上動，上體繼續右後轉約90°，左腳內扣，右腳外擺成半馬步式；同時，左臂順勢下落，掌心向內，停於左腹側，右臂外旋虎口向上，向前穿伸，肘微屈，目視右掌。5接上動，左腳向前上一步，右腳跟進半步，兩腿屈膝成半馬步式，同時左掌由下向前上方托起，臂微屈，掌心斜向內，掌指向上，高與鼻齊，右掌心向下收置於小腹前，目視左掌。
要點：左右鷂子翻身上步倒插步，轉體，與兩臂的上穿，後插，撐托，要協調配合，連貫園活，手腳和順。
（四）鷂子入林（順步炮拳）：1接上式，重心移至左腿，右腳上步橫落足尖外展，兩腿交叉略蹲，左腳跟提起，前腳掌著地；成歇步式，同時右掌變拳從腰部經左腕上方向前下衝出。拳心向上，左拳收於小腹前，拳心向下，拳、臂緊靠腹部。2不停，左腳向前進一大步，足尖向前，右腳隨之跟進半步。兩腿微屈；同時右拳臂邊內旋，邊向前、向上、向外挑、架、撥、帶，停於右額前，拳心向外，左拳從身前直臂前衝，拳眼向上，高與胸平，目視左拳。
要點：右腳上步衝拳時，上體不可前傾，臀部不要外凸。上步架衝拳時，身體由縮而展，由低而高，由後而前，要有吞吐收放之勢，勇往直前之態。
（五）鷂子鑽天：1左腳向前墊步，腳尖外展，左腿屈膝前弓，同時右拳下落屈肘收抱於右腰腹部，拳心向上，左拳外旋成仰拳上鑽，高與鼻齊，肘尖下垂，目視左拳，2不停，右腳向前上一大步；屈膝前弓，左腿後蹬微屈；同時，右拳外旋經胸前向前上鑽，高與鼻齊，拳心擰轉向上，左拳內旋經右前臂下屈肘收置於臍腹處，上體略向前傾，目視右拳。3兩腳以腳跟為軸，足尖向左擺，同時上體左移，兩腿成左弓步式：同時右臂隨體移，從右上方經面前向左側弧形擺動至左肩上方時，左掌外旋，拳心向裡，經胸前從右臂內側向左上鑽，拳心斜向上，小指側盡量向上扭，高與鼻齊，右拳下落收抱於右腰腹處。4不停，兩腳以腳跟為軸足尖向右擺動，同時上體右移，兩腿成右弓步勢。重心偏右；同時左臂隨體轉由左向右經面前弧形擺動，拳至右肩上方時，右拳外旋，拳心向裡經胸前及左臂內側向體右側上鑽，高與鼻平，小指一側盡量扭向上，左拳繼續由右肩前向體前下落，拳心向下，屈肘反臂經腰肋部向身後擰轉至左胯處，拳心反轉向上，目視右拳。5上動不停，兩拳繼續右上左下擰鑽，這時身體重心偏移右腿，上體向右斜；當拳鑽至兩臂似直非直時，兩足尖同時左擺，身體迅速向左扭轉，兩腿屈膝半蹲，左足尖向前，右足內扣成三體步，同時右拳收抱於腰腹處，拳心向裡，左拳外旋，前伸使拳跟向上，高與腰齊，肘微屈，目視前方。
要點：1左右弓步轉體與兩拳的上下鑽翻要協調配合，眼緊隨主動拳的擺動而轉動。2上鑽之拳要有擰勁、鑽勁、下翻之拳要有按勁、扣勁。要求快速、連貫。最後一動，身體左轉要疾速，要使用腰勁，帶動四肢同時完成動作，做到轉身變臉，手到眼到，動迅靜定。
（六）鷂子入林（順步炮拳）：同前（四）鷂子入林之1－2動，其內容和要點均同。
（七）收式：以上（一）至（六）動連做二次後，至最後一動順步炮拳時，兩拳變掌，下落掌心向上收抱於小腹兩側，同時左足略內收，足尖點地，隨後左腳前踏落實，兩腿微屈，兩掌同時前劈按成三體姿勢。再並步對拳，立正收式。均同前。
辭別孫祿堂回家，路過耿家莊時，李存義聞到一種奇臭瀰漫在街上。他想加速走過，卻聽到有村民議論道：「那些小氣人們真是害人害己啊，熏死全村人了！」
李存義便站住腳問原委。
「是耿月鋒死了娘，他娘死了沒人抬。」
再往細裡問，方知原來耿月鋒的母親半月前死了，由於耿月鋒的老婆大黑群在侍候婆婆癱病期間，嫌婆婆不到茅房大便而故意在屋里拉屎，發生口角，婆婆罵她，她一氣之下把大便抹進婆婆的嘴裡。村人知道這事後，在老太太謝世後便沒多少人湊，出殯這天刨墳的人們則要求大黑群跪在靈前抽自己10個大嘴巴子，不然就不給往外抬棺材。耿月鋒惱了，說：「你們家死了人時哪回抬棺材不是我背頭？你們一個個蛤蟆老鼠的樣兒，哪個有真勁？早知道你們這樣我那時也為難為難你們！」並和帶頭鬧事的耿福潮打了起來。耿月鋒練過形意拳，一個蟄龍升天把耿福潮蹬到了稀糞黑黑、出圈時得墊木板子才行的豬圈裡。村民們更加氣憤，便一哄而散，誰也不管了。耿月鋒無奈，便帶了老婆孩子投外鄉朋友家住了，臨走前把院門、屋門全用坯壘嚴實了。
過了些天村裡人們實在受不了了，便派代表去請耿月鋒回來，大家搭把手把殯出了。可耿月鋒是老虎推磨——不聽那一套。
談論中，人越娶越多，李存義便召集幾個男勞力一起來到耿月鋒家，把堵門的坯拆掉，把棺材抬往耿月鋒家墳地。李存義見那些人果然沒有一把子真力氣，也為了保護那塊墳地裡的麥苗，便自己背頭。棺材抬到墳場，大家都熏得半死。
李存義到北京時，又叫上尚雲祥帶著去給程庭華拜年，這次尚雲祥幹了件冒失事。
重修頤和園時，在蟠雲殿附近有許多拳師，特別是內家較多在那裡鍛煉，尚雲祥也常去那裡練功和探討技藝。因為和那些人比手，讓程廷華老先生知道了。眼鏡程老出於愛護和關心想試試尚先生的功夫。尚雲祥說給程師叔拜年，程過來用雙手相攙，不讓下跪。想往起站,而程老又向下按。不讓站起，這樣一來，尚雲祥便覺得程老跟他開玩笑,在試探他的功夫。既然跪不下又站不起，只好壯著膽子破手吧!於是借程老向上擎時偷用左手從肘下抓程老的左手，同時迅即外翻右臂捋住程老的左肘，借上擎之勁向左前方猛地捋去，程毫無戒備，被尚雲祥一捋就踉蹌兩步。一回頭說：「好小子,你敢跟我也來這套!」人們深知程老技術高，功夫大,尚也從心裡佩服。故不敢再鬥，回身一腳踹啟房門，一躍便跳到院中,程也隨即追出。李存義在屋內聽到聲音忙走出一看便說：「你們爺倆要幹什麼？」程一聽彈彈袖子，哈哈一笑說：「我想看看雲樣的功夫，嘿!蠻不錯嘛!」進了屋先生向程老陪禮。程笑著說：「你捋得再低點就把我撂趴下了，你小子功夫不錯嘛!怪不得不管誰都敢打!」通過這事，程老反倒喜歡上了尚雲祥。就這樣尚雲祥才又學了八卦掌。
尚雲祥得到了程庭華寫的書法一篇：
練八卦拳之道，先得明師傳授，曉拳中之意義，並先後之次序，其實八卦，本是一氣變化之分（一氣者，即太極也），一氣仍是八卦、四象、兩儀之合。是故太極之外無八卦，八卦兩儀四象之外亦無太極也。所以一氣八卦為其體，六十四變，以及七十二暗足互為其用。體亦謂之用，用亦謂之體，體用一源，動靜一道。遠在**以外，近在一合身中。一動一靜，一言一默，莫不有卦象焉，莫不有體用焉，亦莫不有八卦之道焉。其道至大而無不包，其用至神而無不存。若是言練，先曉伸縮旋轉圜研之理。先以伸縮而言之。縮者，是由高而縮於矮，由前而縮於後。從高而縮於矮之情形，身子如同縮至於深淵，從前而縮於後之意思，身體如同縮至於深窟。若是論身體伸長而言之，伸者自身體縮至極矮極微處，再往上伸去如同手捫於天，往遠伸去又同手探於海角，此是拳中開合抽長之精意，古人云：「其大無外，其小無內，放之則彌**，卷之則退藏於密」。所以八卦拳之道無內外也。研者身轉如同幾微的螺絲細軸一般，身體有研轉之形，而內中之軸無離此地之意也。旋轉之，是放開步法，邁足望著圓圈一旋轉，如身體轉九萬里之地球一圈之意也。至於身體剛柔，如玲瓏透體，活活潑潑，流行無滯，又內中規矩的的確確不易。胳膊百練之純鋼，化為繞指之柔；兩足動作，皆勾股三角；兩手之運用，又合弧切八線。所以數不離理，理不離數，理數兼該，乃得萬全也。將此道得之於身心，可以獨善其身，亦可以兼善天下。身之所行是孝弟忠信，無事口中可以常念阿彌陀佛，行動不離聖賢之道。心中亦不離仙佛之門。非知此，不足以言練八卦拳術也；亦非如此，不能得著八卦拳之妙道也。
李存義又去李瑞東家，李瑞東說：「你來得正好！」
原來，李瑞東有位朋友告訴他，自己押鏢去江寧，在那兒叫出了鏢號，被那兒一位武舉聽到了。那武舉身份大後脾氣漲，出來一拳兩腳把鏢師打倒了，把鏢扣了，讓派能人去取。李瑞東沒空，恰巧李存義來到北京，李瑞東便讓李存義前去。
李存義到了江寧，至武舉家，見武舉正在練少林頭樁功，就是筆直地立著，只不過是倒立，僅以頭頂著地。待武舉起身，李存義一抱拳，誇讚道：「武舉大人少林功夫好高啊！」然後介紹來意。武舉看李存義是個沒脾氣的人，便問李存義練的是啥拳，李存義說形意拳。武舉便讓李存義表演。李存義表演後，武舉說先生您練的拳好有意思啊，一抓一抓的能打人嗎？
李存義便讓武舉派人過來站到自己前面以協助表演，證明形意拳不是鬧著玩的。武舉說我不派別人，就派我自己。
拳頭沒有任何開始攻擊或結束的跡象，只是簡單地從地面吸取能量並通過身體中樞傳到拳頭。李存義是將拳頭伸到離武舉胸口只有一英吋的位置，然後猛地出擊，卻將武舉大人擊出了兩丈來遠。
武舉駭然，便返還了鏢。
正在武舉家做客的劉坤一也被李存義的拳術驚呆了。他因和武舉熟識，今天過來討教健身良法，不料遇到了李存義，見識了形意拳。
劉坤一問李存義出擊的速度何來。李存義說槐蟲步，說消息全憑後腳蹬。
「槐蟲以慢出名，用槐蟲步能練出快速？」劉坤一不相信。
「能，能練至『打倒還嫌慢』。」李存義說。
武舉於是想出了一個辦法，比比誰的手快。
武舉拿了一個銹跡斑斑的古制錢攤在手心，讓李存義來拿，說：「從來沒有人能拿走這個制錢，並且手不被我攥住。」
李存義猝不及防出手，武舉果然握住了他的手，並且帶著一種滿意的笑容，認為那制錢仍在自己手中。
李存義裝作很失望的樣子，然後讓武舉向自己展示一下手中的制錢，結果是武舉的手中已換成一個珵亮的新制錢。
「那麼光顧練拳，你們練形意的人踢踹速度是不是很不理想呢？」劉坤一問。
「細柳枝養成頂門槓後，倒過頭來也能用。」李存義說。
劉坤一便讓武舉再試試李存義的踢速。
李存義把腳停在武舉的胸口，然後要求武舉把雙手放在李存義攻擊腳兩側兩指寬的地方。接著李存義收回自己的腳原地站立，告訴武舉說我將向自己剛才停腳的位置踢擊。試了十多次，武舉便不再妄圖抓住李存義的腳，甚至武舉的雙手只能很倉促的合攏。
「您的速度是超乎自然地快。」劉坤一說。
「真正的攻擊力依賴於速度。」李存義說，「打拳時稍微帶點截勁，也有叫寸勁的，不易覺察地就給對手增加了攻擊力！」
「形意拳真是一門藝術啊！」劉坤一讚歎說。
「是的，層次更深。」武舉說，「你們是怎麼練出來的？」
「不僅剛才打擊的力量，這速度也來自後腳蹬。」李存義說，「形意拳也叫行意拳。我的師父是劉奇蘭，人稱劉翡玉。他功夫出在兩條腿上，以身法著稱，被贊為龍形搜骨。龍——就是一條大身子，腿功依賴於身法。跟我師父比試不要有後退迴旋的打算，只要一退，立刻被追上打倒，退無可退。
「腿功是站樁站出來的，也是走出來的，我們做劉師的徒弟的尤其要走。早晨起來一走便是十里，兩手背後，活動著脊椎，或帶著點拳意。我們有時將行意拳的意字省去，順口地說，跟唐師學行拳。」
劉坤一問李存義在做啥，李存義說趕大車。劉坤一問：
「您可以到軍隊工作嗎？去了擔任軍營武術教習。」
李存義尚未回答，劉坤一接著說：「方今之勢，非日日練兵，人人講武，不足以轉弱為強。然人人知之，人人言之，而實事求是者又不數覯。蓋中人以上，智勇困於所弱，仕宦怠於已成，惟豪傑之士，能轉移風俗，不以風俗為轉移耳。」
見劉坤一講話不俗，便表示願意去。但說要回去請師父劉奇蘭批示。
原來，光緒十六年即1890年的11月，因過去坦言「洋務有何把握？能支持一件則一件，能支持一日則一日而已「而兩次被彈劾,而過了長達九年的鄉居生活的劉坤一，被清廷再任命為兩江總督兼南洋通商大臣。現在劉坤一的從政態度有了重大轉變，表現出開明務實的態度。他謀劃著上任後，一方面大力整頓軍務、吏治，獎勵士風；另一方面積極推行洋務新政，還要積極經辦修鐵路、開礦、發展農工商等洋務項目，並提倡西學，改革教育，做一個洋務運動的新領袖。
李存義去告訴劉師，見劉師剛收個徒弟，姓張名樹懋，字彬儒。生於1876年，是河北省大成縣唐上村人。
原來張彬儒幼年在家鄉私塾學習，私塾老師亦文亦武，課餘時常演示武藝，無形中影響了幼時的彬儒先生，使他對武術產生了濃厚的興趣，到北京後因喜歡武術其父張大忠為鼓勵他學習又邀請了長拳的老師、形意拳的老師教其學習武藝。1890年，15歲左右的彬儒先生武運時來，緣識一位那姓的摔跤名家，是位宮中「撲戶」，遂拜在門下學習跤法，半年後又來拜形意名家劉奇蘭為師學習形意拳。
劉師說：「只有你感興趣就可以去，雖然那個軍隊幹過太平軍，有些可恨，但現當今保家衛國、抵制外侮最重要。」
「那我只教他們五行拳，寶貴的十二形不教給他們。」李存義說。
「什麼寶貴的十二形，十二形不寶貴，五行拳才最寶貴。」劉師說，「我師父李洛能三十多歲時，到山西尋訪高人，偶遇戴家拳，是分仰慕，奈何人家不教他。他便在附近種菜，天天送上門去，最終得以學習心意**。但是，人家限於門規，只教了他些皮毛。但我師父悟性奇高！悟到了束展貫通的妙用。回家後，自己不斷摸索整理，結合終身所學將這力道細化，分出了八方四捻，七梁八柱。簡化出了五種拳型和發力方式。這就是五行拳勁。」