正在楞神之際，李存義在宮的背後發話：「謝謝兄弟鏢下留情！」
然後李存義帶尚雲祥去拜見史計棟。舒蝤梟裻
李存義在路上告訴尚雲祥：
那史計棟先生，字振邦，行六，人皆以史六稱之，河北冀縣小寨村人。生於清道光十七年（公元1837年），性廉而善辭令，與人無爭，裡人有糾紛，得一言輒解。在京師經營木業，開設義和木廠於東城，同業中勞資有爭議，常被邀請為調解人，由先生居間仲裁，雙方鹹感滿意，而爭議息。
先生幼拜譚腿名家、當時人稱鐵腿秦鳳儀學武術，鍛煉刻苦勤奮，家離師寓約十里，來去途中踢腿不停，凡數年盡得師傳。後尹福亦從秦學，二人切磋鑽研，相處頗為投機。秦歿後，尹重拜八卦掌大師董公海川門下，後史先生知其事，亦投入董公門牆。尹因先入董門為大弟子，馬維祺次之，先生添列第三，藝名史立卿。當時董公以拳勇顯名於京師。號稱「八卦派」，其術變化多端，尤以步法轉換莫測奇妙，譽滿九城。京師內外，及各地武術專家慕名來訪者實繁有徒，然卒未有能出其右者。肅王曾賜匾，題為「大清一人」。
先生在董公門下，學習益勤奮，苦心鑽研，行走時步型臀低於膝，不間寒暑，常練至汗出如滲，滴下粘稠如球狀，技益精進，尤擅腿法，發腿擊人，常出人意外，防不勝防。武林人士緘以「賊腿史六」譽之，師兄弟輩皆折服讚賞，董公深愛之，並收其妻為義女。史先生謹請董公迎養到家，躬親侍奉，慇勤熱忱，情逾親婿，董公感其義，傾藝悉授之。董公逝世，先生為之處理後事，營喪葬，立碑誌記。
先生每晨至東城腳下，以身向城壁撞擊。數十年不間斷，家藏彈弓一張，懸諸樑上，用時身取下，以彈丸擊物，發無不中。京師附近某地，強盜據山為寨，掠奪行旅，劫財害命，地方官無法緝獲，先生應邀協助緝捕，擒獲其魁首十一人，蕩平山寨，為民除害，清政府賞授六品頂戴，聲名大震。
李存義和尚雲祥兩人到達義和木廠，見到「賊腿史六」，正好看到熱鬧：
今天正有位砂手名家來訪史計棟，史計棟正率眾弟子迎候於門。
史計棟作個手勢請砂手進院，門旁有碑，砂手故眩其技，以掌撫碑，行於後者趨前亟視之，磚盡碎裂。
進院後互通問候，砂手請求較技。史計棟命學生楊榮本出場。
楊應聲出，恭手致敬。
雙方各立門戶，砂手以拳進，楊稍撤避其鋒。
砂手再進，楊擺步旋轉俯身以後蹬腿應之。砂手踉蹌跌出丈餘，仆倒於地。
史計棟急命人扶起，砂手羞慚而去。
尚雲祥過雲告訴史計棟說：「史師父，砂手進院前把咱家門外的碑打裂了！」
史計棟說：「砂掌等功，學後可用以增重打擊力，還能讓自身抗痛，用處是肯定的，但如果沒有技擊藝術，只想以鐵砂掌鋼砂掌取勝，未必盡能如意。」
尚雲祥心中默默稱是。
史計棟看到李存義，互相寒暄。李存義向史計棟介紹說：「我是我新收的徒弟，叫尚雲祥，是我才撿的個寶！」史計棟笑著說：「恭賀恭賀！」
史計棟督促徒弟們開練史氏八卦掌。尚雲祥見他們出掌為「鉤鐮手」，食指、中指二指併攏，虎口撐開，其餘二指內抱微屈。步法有蹚泥步和雞形步兩種。講究五形五勢，八字八法，尤善腿法，因此其八卦掌步法和腿法更加快捷、巧妙。
休息時間，史計棟的一位徒弟向史匯報，說：
「我最近邀請日、俄大力士及拳擊家到家裡友誼角技。日人狡猾，再三邀請，決不就範。俄人則一邀即見。我先與交斗幾合，出掌擊其隙以為戲，常使對方無法招架而捧腹下蹲認輸。」
史計棟說：「這種實習方法也不錯！」
告別史計棟後返回途中，李存義對尚雲祥說：
「八卦掌以行樁、蹚泥步內功功法為入門基礎，以擰翻走轉為基本運動形式，以掌法的變化為主要技擊手段。內外兼修，強調身心合練，身捷步靈如故龍游空，擰翻走轉掌法幻變無窮。出手成招，剛柔相濟，踢打摔拿溶為一體。擰裹鑽翻，避正打斜，圍圓打點，循循相生無有窮盡。
「這個八卦掌本來叫轉掌和穿掌的，本來和傳統文化的八卦易經等是無任何聯繫的，但是後來不知是出於什麼考慮就改名叫八卦掌了，也許是為了吸引人來練習吧，其實以前的武功可沒有那麼複雜噁心的，這是故意不讓文盲練啊！咱們練形意也不要搞神秘主義那一套，不然傳人越來越少，肯定會失傳的。」