她感到愛上這個男人了，並且深愛著這個男人。舒殘顎副
只要一想起他，就會讓她的心狂野地跳動起來，使她的體內一陣陣的洶湧澎湃。即使在沒有見到他人的情況下，即便沒有他的寶貝插/入她的桃源洞腑，有時候，她的身心也能感受到有高/潮來臨時的那種喜悅。
每當這時候，她就會放下手中的任何事情，閉上眼睛盡情地暢享那種喜悅。即使在武裝隊的訓練場，她也能單獨一個人享受來自於她體內全身心的高/潮澎湃。
並且，她能在閉上眼睛的那一會兒，都能感受到在高/潮當下，她自己已經被身體內部來回搏動的一種愛意整個地包圍起來，甚至還有包圍不住滿溢出來的成份。
那種愛意的暖流，充滿了她所在的整個空間，她會感到一種心靈深處內在的平靜。這種心靈深處內在的平靜，能使她感到很愜意，很幸福，很甜蜜，很舒服辶。
她在他身上，她感受到的是一種情感式的高/潮，這種情感式的高/潮又讓她的整個內心充滿著濃濃的愛意。
這種充滿著濃濃愛意的迸發出來的高/潮，不僅能使他們在肌膚相親時通過肌膚來直接傳達那無限的愛意，而且能用充滿著濃濃愛意的心靈，和他做一番最親密最甜蜜的心靈溝通。
這種充滿著濃濃愛意的心靈溝通，在生理上反應就呈現在胸口或喉嚨搏動上擦。
一旦內心充滿著濃濃愛意的高/潮來臨，她會感到喉嚨中有突起物使她的心跳加快，全身都有擴張的感覺。一種想要他的寶貝越來越深的插/入渴望，執意想要跟他的身心合二為一的強烈欲/望充斥著她的整個內心。
反應在她內心的高/潮，是一種情感上淋漓盡致的全然抒發。這種淋漓盡致的全然抒發，又轉換成震懾人心的愛意，那是一種全身心的憾動，是心與身都得到全然滿足的真正高/潮。
這種來自全身心的高/潮產生了按奈住的渴望，來自內心深處的渴望會讓她有一種想要盡快懷孕的想法，這種想法引領她希望他的種子盡快地在她的體內著床生根發芽的欲/望，這種欲/望促使她想要把他整個人都塞進自己的體內，認兩人的血肉盡情地交融合二為一的衝動。
每當這種充滿濃濃愛意的全身心都能感受到的高/潮來臨時，她都在想：「這次準能懷上他的孩子，我們的小寶寶就在這樣充滿著濃濃愛意，就在這次的全身心都能感受到的高/潮中著床該有多好呀！」
這種全身心都能感受到的，充滿著濃濃愛意的情感式高/潮，使她的喉頭處產生出了一陣不由自主的痙/攣。
喉頭處不由自主的的痙/攣還伴隨著橫隔膜的緊繃，和呼吸都連接在了一起，每一次的粗重喘息都能增加她的肺活量的強度。
當喉頭處的橫隔膜緊繃到極點時，肺就不受控制地急速地自主呼吸起來了，咽頭的環狀肌肉也變得異常的緊繃，把她的喉頭向下用力地拉扯。
通過和喬志的騰雲駕霧般所產生的那種全身心都憾動的高/潮，她才知道原來和她那個死鬼丈夫生活的兩年時間裡，她從來就沒有產生過真正的高/潮。
就算有，最多也只能算是器/官碰撞時所帶來的，那種單純意義上的生理上的快/感而已。
即使只是那種單純的生理上的快/感，也不是每次都能得到，兩年的時間裡也就是偶爾產生過那麼幾次而已。
和以前的那個死鬼丈夫做事時，他每次都只是顧著自己，根本不管她是否快樂。
而且不管她舒不舒服，都得讓她***，發出達到高/潮時才有的不由自主的呻吟聲。
她只好每次都配合他，在他的熔岩噴射的時假裝達到高/潮。
其實，她不但沒有達到快樂的高/潮，有時候還感覺到很不舒服很不舒服。
她的快/感，往往都是在她和死鬼丈夫做完事，等他像攤爛泥似的睡了過去之後，她才用手對自己的「花蕊」進行撫摸刺激，用自/慰的方式，靠刺激敏感的「花蕊」來達到滿足。
死鬼丈夫的那玩意兒，即使插到她的「溪道」之內，她的那可憐的「溪道」也從來也沒有產生過道壁的痙/攣和抽/搐，還不及她自己用手指刺激「花蕊」來得痛快。
她還在是青春期做姑娘的時候，就仔細地探索研究過自己的身體。
她曾經拿著一面鏡子，對自己的桃源器/官做過仔細認真的研究。
她對著鏡子張開大腿，用兩個指頭把桃源處的「大溪唇」扳開，再拔開被包皮覆蓋著的黏膜區，在兩片「大溪唇」的正中央，她能清楚地看到了那個小而平滑的球狀體，那就是她那可愛又敏感的寶貝「花蕊」。
她還清楚地看到，「花蕊」的根，就長在「花蕊」的包皮之內的上端，連接著「外溪唇」大約有三厘米左右。
兩片「內溪唇」，沿著中央切線向兩側開展，部位正好就在「花蕊」之下，向下、向後分成兩路延伸下去，包圍著中間一片平滑的肌肉徂織，最後在環狀的「溪道口」附近收攏，形成兩片「溪唇」的接合點，而「溪道口」就是通往「溪道」裡面的入口處。
有些女人就是活到老，也從來沒有仔細觀察過自己的桃源器/官長成什麼樣，更別說是認真地探索過，自己作為一個女人最重要的地方，那是作為一個女人最大的悲哀！
一些丈夫和自己的妻子在一起生活了十幾二十年，也從來沒有認真地觀察過那個使他欲仙欲死，能為他傳宗接代的桃源之地，更別說是用心瞭解過妻子最需要刺激的「花蕊」了。
只知道一個勁地挺著小鋼炮似的寶貝，在桃源器官的「溪道」內橫衝直撞，那是作為一名丈夫的嚴重失職，更是一種對自己的妻子極度不負責任的行為！
其實，妻子需要的是在前戲中，丈夫對她的乳/房或「花蕊」進行撫摸刺激，而不是一開始就駕著「摩托艇」在她的「溪道」內衝鋒陷陣。
其實，那個桃源之地，是人類繁衍下一代的聖地，是人類夫妻雙方共享愛/欲的「愛/欲之腑」，對夫妻雙方都非常非常重要，夫妻雙方都不去瞭解它，呵護它，去探索它的真正需求，那是那對夫妻的悲哀。
不僅如此，就是那麼重要的聖地，人體的自然生理器/官，男女雙方共同的「愛/欲之腑」，卻難於讓人用正常的，準確、直接的詞句來表達稱謂。
有些地方非常保守，保守得令人感到好笑，還使人感到無可奈何。有的地方，甚至寫小說都不能用到「快/感」、「高/潮」之類的詞句，來表達描寫人體生理的自然反應現象。
其實，像「快/感」、「高/潮」這類的詞句，僅僅是對人體生理自然現象的一種稱謂，就像人的口舌反應出「酸、甜、苦、辣」的稱謂那樣很普通，很平常，很自然，根本沒有半點特別的地方，更沒有見不得人之處。
即使是男女性/愛時的動作，感受，都是一種最為平常的生理現象的反應，就像「吃飯、拉屎、放屁、打噴嚏」那樣是稀鬆平常很正常的事。
像「快/感」、「高/潮」這類很平常的人的生理現象的表達稱謂，我們人為地加於限制。像「做/愛」、「性/交」這樣的事，本屬吃飯、拉屎、放屁，打噴嚏那樣稀鬆平常，是最正常不過的生理自然行為，竟然都不能提，也不能講，更不能寫，真是可笑至極。
表達自然的生理現象的稱謂詞句，要是用文字表達出來，在有些地方竟然會被冠於淫/詞爛句的帽子，遭到唾棄，遭到打壓，甚至會被遭到封殺。
誰說了「做/愛」、「性/交」這類的生理自然行為，誰的心靈就算是骯髒了。
誰講了這類能繁衍人類後代的自然生理行為，誰就是不要臉的可恥之人了。
誰描寫了人類不可缺少的男女愛/欲故事，就是宣揚淫/穢思想的流氓作家，或思想骯髒的下流作者了。
弄得人們想表達「做/愛」、「性/交」這樣的事的時候，都得挖空心思地繞到雲山霧裡，找一些根本無法表達的詞彙，或發明一些生硬難懂的詞句，讓聽者如聽迷語，讀者似看燈迷地去猜，活得有多累呀！
人們如此人為地禁詞諱句，如苦呢！
人類科技都發展到可以上天了，太空、外星都不再顯得那麼神秘了，人的生理現象的自然行為，和生理正常反應的表達稱謂，我們為什麼要去忌諱，要去迴避，甚至要去禁止呢！
緬北深山的這個美人魚則不然，她對自己的身體瞭如指掌。
她對著鏡子，對桃源器官的「外溪部」的各個部位都認認真真地觀察瞭解過，把最重要最敏感的「花蕊」瞭解得更是清清楚楚。
她知道那個地方對她的重要性。
在探索瞭解過程中，她甚至都不直接用自己的指頭來試。
因為指尖本身也是人體極其敏感的部位，有可能會把她自己搞混淆了，不知道那感應到的「性」的感覺，到底是來自指尖觸摸「花蕊」的感覺，還是因為「花蕊」觸碰到指尖的感覺。
她用一隻手的手指，把「外溪唇」張開，先不碰到「內溪唇」。
用另一隻手拿一支牙刷的手柄，試著小心翼翼地輕輕地先觸碰「內溪唇」，先感受一下觸碰到「內溪唇」的反應，然後才去觸碰她的最敏感的「花蕊」，以便比較不同的力道在「花蕊」上的觸感，最後觸碰到「溪阜」底下部位，尋找所有能刺/激她激情澎湃的地方。
就這樣，當她對著鏡子用牙刷手柄觸碰到「花蕊」時，立馬產生出一種奇特美妙的感覺，這種奇特美妙的感覺，跟她碰到的「溪唇」、「溪阜」和其它部位的感覺完全不一樣。
最後得出一個結論，她全身的所有能觸碰到的外部部位，最能刺激她激情澎湃的地方就是「花蕊」。
她很瞭解自己的身體需要，可是她過去的那個死鬼丈夫，從來也沒有對她需要觸碰的「花蕊」進行過愛撫。
有時甚至當他的「摩托艇」在「溪道」內暢遊結束，她的「花蕊」都還包裹覆蓋在包皮的黏膜之中沒有打開過，以至於使她只有在他癱睡之後，用自己的手來準確地找到「花蕊」進行自/慰。
他一次也沒有讓她產生過想要他的「寶貝」，從她的下面直接捅到脖根處的欲/望，更沒產生過想要把他的整個身子都塞進去，和她的血肉合二為一的那種衝動。
喬志則不然，他每次都不忘做開戰前的前戲工作。
每次都能準確地找到她全身最敏感的部位——「花蕊」。
即使不是用手指去愛撫刺激它，也會在「摩托艇」開進「溪道」之前，用「摩托艇」柔軟的腦袋，在「花蕊」上進行反覆的觸碰。
用「摩托艇」的腦袋反覆磨蹭，一則能使她的「花蕊」迅速地膨脹敏感起來，在「摩托艇」及三角森林和恥骨對她下體碰撞時，也能夠觸碰刺激到她桃源門口內側上方的「花蕊」。
用「摩托艇」的腦袋反覆磨蹭，二則可以使他的「摩托艇」更加堅/硬，使它在戰鬥的進攻中每一次都能一往無前地、有力地直達她的最深處。
……