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第九卷:屈指人生得意事 第10章 文 / 雪在燒

    第10章

    小王看看附近,知道這裡已經離開了城區,想要找一家旅館之類的休息已經是不可能的了,看來只有找一家農家休息一下了。他一路留意,在一個村落裡,一戶人家還亮著燈,他看看薛冰,問道:「薛書記,我們在這借住一宿吧?」

    薛冰看看他們還在東山縣境內,這家人家是一個很寬敞的一個院落,應該算是一戶中等人家,就說道:「好吧,我們去敲門問問人家是否讓我們借住。」

    敲門過後,一個中氣十足的男聲問道:「誰呀?」

    小王說:「同志,我們開車經過這裡,趕得急了,找不到住的地方了,想在你這借住一宿。」

    男人說:「等等哈。」

    過了幾分鐘,門打開了,一位看上去六十左右歲的老頭站在門後面,老頭的個子很高,頭髮已經花白了,腰板卻很壯實,看上去精神矍鑠,兩隻眼睛炯炯有神,此刻正打量著薛冰和小王。

    薛冰說道:「大叔,這麼晚還打攪你休息,真是不好意思。」

    老頭笑笑,說道:「進來吧,你們出門在外的難免有些難處,說不上打攪,我還沒睡那。」

    薛冰和小王跟著老頭到了堂屋裡,一個六十左右歲態度雍容的老太太站在堂屋裡,看見薛冰他們進來,笑著說:「來了。」

    薛冰和小王叫了聲大嬸,老太太給兩人倒了杯熱水遞了過來。

    小王已經很餓了,接過水杯,問道:「大嬸,還要麻煩你一下,您家裡有沒有剩飯給我們一點吃?我們一路趕,還沒有吃晚飯那。」

    老太太說:「飯是有,可是已經冷了,你們等一下,我去給你們熱熱。」

    薛冰說:「不用熱了,我們隨便吃點就可以了,已經太麻煩你們了。」

    老頭從開門就一直打量著薛冰,此時說道:「要的,冷吃會不舒服的。老婆子,看看家裡還有什麼菜做一個出來。」

    老太太答應了聲哎,就出去外屋忙活去了。

    老頭說:「你們坐。」

    薛冰和小王坐了下來,薛冰有些歉意地說:「大叔,真是給您家添麻煩了。」

    老頭說:「不用客氣,我們兩個老人覺少,你們來正好給我們解悶。這兩位同志是在政府工作的吧?」

    薛冰點點頭,說是。

    老人又指指薛冰,問道:「你這位同志怎麼稱呼?」

    薛冰通報了名字,老頭點點頭說:「原來你就是薛冰啊,難怪看著那麼面熟。」

    薛冰笑著說:「大叔你知道我?「

    老頭說道:「你原來是東山縣縣委書記,你推廣果樹種植,幫我們老百姓做了些事情,我知道你。」

    一句我知道你,讓薛冰不由得有些感動,看來自己為老百姓做了些事,老百姓還記在心上,即使葉衛紅竊取了自己的豐收果實,可在老百姓的口碑中功勞還是自己的。

    薛冰臉紅了一下,說道:「我也就是做了一點自己該做的事情而已。」

    老頭搖搖頭,說道:「你能讓我們這些百姓吃飽飯,這就是功德。」

    薛冰被誇得有些不好意思了,目光扭向別處,發現自己坐的椅子旁邊的桌子上不起眼的角落邊擺著三枚極古的銅錢,他有些好奇的拿了起來,銅錢可能被主人把玩的時間很久,上面有著一層油光,錢上面有四個字:開元通寶。

    薛冰想轉換話題,就笑著問:「大叔,這錢幣是做什麼用的?」

    老頭說:「薛書記對這個也感興趣?」

    薛冰突然想起來父親給自己講過,舊時有人用銅錢算命,難道這是算命的工具?只是那些算命的活動在經過一場運動之後,一度銷聲匿跡,看來改革開放又讓這些重新出現了。薛冰笑著問道:「大叔,你這是用來算命的吧?」

    老頭說:「嚴格來說是一種預測,你知道《易經》吧?」

    薛冰曾經在父親的書架上見過易經這本書,翻看過,見裡面的內容晦澀難懂,也就放下了。

    薛冰說:「我見過,沒細讀,我記得是四書五經中的一部吧?」

    老頭說:「孔子刪定五經時,認為易經『潔靜精微,易之教也』,從而把易經定為五經之首,可見孔子對其的重視。實際上易經是一部人生的大哲學,古時候就有人說不讀易經,不足以為將相。」

    薛冰笑了,在他接受的教育體系裡,算命被認為是一種迷信,於是說道:「原來還有這種說法。」

    老頭說:「你不信嗎?諸葛亮借東風知道吧?諸葛亮之所以能夠借得到東風,完全是因為他懂得易經,易經裡面講述了陰極則陽生的道理,知道某種氣候達到一定程度之後,會產生相反的氣候。曹操之所以敢於把船連起來,是他認為陰曆的十月不會刮東風,不刮東風周瑜就沒辦法對他進行火攻。可諸葛亮懂得天文,知道十月陰冷至極的時候,氣候一定會短時間的反轉,他算到了一定會刮東風。所以他才能裝神弄鬼的借到東風火燒了曹操。」

    三國演義是一部小說,借東風不過是羅貫中為了美化諸葛亮這個任務而虛擬的,所以這老頭說的肯定不是信史,薛冰有些不屑的說:「這個是演義故事吧?」

    老太太這時端了飯菜進來,瞪了老頭一眼,說道:「又在跟別人講你的易經了是吧?」說著把飯菜放在了桌上,笑著對薛冰和小王說:「別聽我們老頭瞎說,等久了吧?來吃飯。」

    老頭說:「我說說怎麼了?這些經典是老祖宗幾千年積累下來的,是跟我們這些中國人血脈相連的,可現在的教育一點也不談這些,真是數典忘祖。」

    薛冰原本把老頭說的不當一回事,認為老人喜歡講古而已,現在聽老頭說話這麼不俗,楞了一下,仔細的打量了一下老頭一眼,見老頭矍鑠中透出一份高貴的氣質,看來山林隱逸,每多奇人,就笑著問道:「叨擾了大叔這麼長時間,還沒請教大叔怎麼稱呼?多大年紀了?」

    老頭笑笑說:「徐隱乾,虛長六十七歲。」

    薛冰接著問道:「我看大叔對古代的經典似乎很有研究。」

    徐隱乾有些自傲地說道:「我早生幾年,讀過幾年改良私塾了。」(改良私塾是清末民初政府對私塾進行改良,調整私塾的課程、教材、教法,促使私塾向近代小學靠攏所建立的一種教育機構。20世紀前半期,受政府更迭的影響,近代私塾改良活動時斷時續。從全國範圍看,大致出現了三次私塾改良**:1905∼1911年,1915∼1920年,1930∼1937年。在這幾段時間裡,地方教育行政機構加強對私塾的管理,勸導或者逼迫塾師調整辦學方式。章

    薛冰想想明白了,算算眼前這老人生於一九一八年前後,肯定在解放前受過很長一段時間的私塾教育。

    薛冰對徐隱乾有了興趣,問道:「大叔認為這易經算命,不對,是易經預測不是一種迷信?」

    徐隱乾說:「古人法天地之象而創易經,其是一句迷信那麼簡單的。易是什麼意思你知道嗎?易就是變換、變動,古人見天地萬物無時無刻不在變化,有感而發,把他們對這事物的變化原因的認識寫下來,變成了易經。這個西方人也有相同的體驗,古希臘的哲學家赫拉克利特曾經說過一句話『人不能兩次踏入同一條河流』,據說他的推理是這樣的:你無法將腳伸入相同的河流兩次。不論你的伸腳縮腳的速度有多快,因為河水已經移動,而且你的腳也已經不同了。所以不光是你看的到的事物,時間、情感、精神都在變中。」

    薛冰想不到這老人還懂古希臘哲學,在他心目中私塾只是教授三字經之類的古文,因此有點驚異的看著徐隱乾。

    見到薛冰這樣看著自己,徐隱乾笑著說:「不要奇怪,我們改良私塾也講西學的。」

    薛冰對徐隱乾的說法所說服,就說道:「那我能否請大叔幫我佔一卦?」

    徐隱乾搖搖頭說:「薛書記可是對什麼事務有疑問嗎?」

    薛冰問道:「這個有關係嗎?」

    徐隱乾說:「所謂不疑不佔,就是說沒有疑惑的時候不要隨便去占卜。」

    薛冰剛剛受到陞遷的喜悅和感情的挫傷,心中是百味雜陳,正迷茫於今後的發展,於是點點頭說:「我有疑惑。」

    徐隱乾眼睛始終在觀察薛冰的表情,見薛冰點頭,便說:「好吧,我幫你佔一卦,不過現在不行。」

    薛冰不由得笑了,他以為是徐隱乾在故弄玄虛,讓自己好相信他的占卜。

    徐隱乾馬上看透了薛冰的心思,笑著說:「薛書記不要以為我在故做神秘,實在是當初傳授我這門功課的老師教導過我,夜不動易,說古人認為易經有辟邪的功能,夜晚使用易經,會讓鬼神不安的。這樣明天早上起來,我會為薛書記卜上一卦的。」

    想不到這裡面還有這麼忌諱,薛冰心中的疑惑頓消,說道:「好吧,明早就麻煩大叔了。」
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