第二百零一章封神亂
楊戩拿著四象珠回到修煉的地方，開始參悟四象珠。四象珠還真的想楊戩所知的那樣不是一個簡單的法寶。四象珠裡面分別儲存著地火風水四象靈氣，每一個都有著相當於一個元會法力的存儲量。四象珠可以分開使用，也可以合到一起使用。分開使用有兩種方法。一種就是像九龍島四聖那樣一個人一個，當成普通的法寶砸人，這樣根本就不能發揮其真正的威力。楊戩也不差這點東西，所以這種方法直接出局。第二種方法可以用這四個珠子佈陣，布成一個四象陣，其威力就大大增加了。不過對於楊戩來說，他能對付的人，根本就用不著佈陣，而楊戩對付不了得人，基本是都是聖人一個級別的，及時佈陣也起不了什麼作用。所以這個方法作用也不大。而和到一起的那種方法就是把四個珠子融合到一起，成為真正的四象珠真正的四象珠雖然還不能和河圖洛書，七寶妙樹這等最頂級的先天靈寶相媲美，但是也是先天靈寶中一個很不錯的法寶了！它可以像定海神珠那樣用來砸人，而且在砸人的時候還能附帶四象之力攻擊敵人！咳咳！不過這種戰鬥方法不是楊戩的戰鬥風格，所以對於楊戩來說實用性不大！綜合來說，四象珠除了能讓楊戩吸收四象之力，增加一點實力以外，基本上來說就沒有什麼用了。
得出這個結論，楊戩有點哭笑不得。費盡心思得到這個四象珠，竟然是個雞肋，食之無味，棄之可惜！不過還好，自己本來就不是為了法寶的原因才去想辦法得到四象珠的，自己只是為了吸收四象之力而已。況且即使自己用不著四象珠這個法寶，可是自己身邊那麼多人，總會有人需要呀！自己可以給他們呀！算起來，自己還是沒什麼損失，嗯！楊戩想到這裡，嘿嘿一笑，就靜下心來，開始吸收四象之力！
而在楊戩開始吸收四象之力的時候，在西岐的戰事也在有條不紊的進行著。因為九龍島四聖本身就不是闡教金仙的對手，再加上他們的法寶也被聞道人和楊戩弄走了，所以很理所當然的，他們杯具了！而在這個封神時代，杯具了，就代表他們掛了，上了封神榜了！聞仲沒有辦法，為了挽救商軍的士氣和不利的局勢，他只能再一次出發，去尋找援軍。而這個時候，封神的另一個關鍵性人物申公豹也做出了他人生最重要的一個決定。邁出了他人生最重要的一步！
申公豹接受了元始天尊的任務，下了崑崙山，在朝歌在一次「偶然」的相遇，申公豹和當然的天子相遇了，兩人在各自的算計中「一見如故」，互相引為知己，相遇恨晚哪！紂王把申公豹引到朝中，把申公豹封為和與大商有大功而且對紂王有大恩的青蓮居士平起平坐的大商國師！申公豹短時之間成為了朝中炙手可熱的風雲人物，一時之間風頭無量！在青蓮居士仙遊，聞太師出征，商榮老丞相半隱退的時候成為了大商最耀眼的臣子！而申公豹在成為一人之下萬人之上的位置以後，也開始了他的職責，或者說是任務！在西岐的戰事傳到朝歌以後，我們盡職盡責的申公豹國師就開始了自己的職責！
申公豹在半路上攔住了尋找援軍的聞太師，對聞太師說道，現在西岐戰事緊張，姬發和姜子牙都是老奸巨猾，他們有可能趁著聞太師不在軍中的時候，發動攻勢。所以申公豹請聞太師回到前線，主持軍務，防止西岐的偷襲。至於尋找援軍的事情就包在他申公豹的身上。聞太師以前也和申公豹有過交情，知道申公豹為人急公好義，對朋友能兩肋插刀，他在闡教不受歡迎，而在截教中，卻是大受歡迎，人緣廣播。而且聞太師也聽說了紂王已經封申公豹為國師了，所以對於申公豹的話，聞太師也是深以為然。聞太師也知道申公豹在截教中的人緣與自己相比也是毫不遜色，因而就很放心的騎著墨麒麟轉身回到稀奇主持軍務了！
申公豹看著聞太師的背影，暗自歎息一聲，做出這個決定，他心裡也不是個滋味。那麼道友依然那麼信任他，而他現在卻要把他們往死路上送，心理面自然會有一絲愧疚。不管申公豹以後會是什麼樣子，後人又是怎麼評價他，但是至少這時候的他還是有那麼一絲良心的！不過想到師傅元始天尊的話，申公豹也只能在心裡面對這些人說一聲對不起了，然後還是要義無反顧的把他們送上那一條不歸之路！
申公豹先是再次光臨九龍島，找到呂岳！呂岳，九龍島聲名山煉氣士。穿大紅袍服，面如藍靛，發似硃砂，三目圓睜，騎金眼駝，手提寶劍。呂岳擅長用毒，在後來的封神中，被封為主掌瘟篁昊天大帝，法寶有金眼駝、形天印、瘟疫鍾、定瘟印、指瘟劍；手下有四個弟子分別是(周信)法寶頭疼磬；(李奇)法寶發躁幡；(朱天麟)法寶昏迷劍；(楊文輝)法寶散瘟鞭；在原著中，呂岳及其弟子就是受到申公豹的蠱惑，前往西岐助陣。要說呂岳和他的弟子本領倒是不怎麼樣，但是在用毒上卻是真的天賦奇才。不過眾所周知，這用毒用的容易，想要完美控制卻不是什麼容易的事情。在原著中，呂岳就是在西岐大肆使用毒藥，不僅讓十二金仙吃到苦頭，還把整個西岐的百姓牽扯進來。最終還是楊戩上火雲宮求藥才免了一場劫數。而呂岳和他的弟子卻是惹下了天大的因果，不得不上封神榜走一遭。
不過在現在這個世界，楊戩很顯然不可能去幫助西岐去火雲宮求藥了，不知道西岐這一場劫難應該如何才能避免呢？事情又應該如何發展呢？