第三十五章迷茫渡天劫
現在要幹什麼呢？楊戩感到有點迷茫?去天庭找昊天？還是去媧皇宮去看看自己的那個妹妹，將來的三聖母？還是去火雲宮，參加小白龍和精衛的訂婚典禮？現在沒事做了，不用修煉了，有時間了。楊戩卻不知道要做什麼？說到底還是因為他不是這個時代的人。還不能適應這種生活，在前世一共才活了二十二年，而在這個世界，自己已經七百對歲了，以前一直在修煉還沒有這種感覺，現在空閒下來了，楊戩卻更加感到孤獨了，特別是精神上的孤獨。還有就是為以後的日子的迷茫。馬上就到了封神之戰了，自己應該站在哪一方？是按照自己知道的那樣隨波逐流？還是想辦法去力挽狂瀾？還有就是自己真的能力挽狂瀾嗎？將來要面對的可是四位聖人呀！雖然自己並不畏懼聖人，可是以自己現在的修為，面對聖人，根本就是螳臂當車，蜻蜓憾柱？但是如果自己逃避了，自己真的能眼睜睜的看著那些人被無辜的屠殺了嗎？還有就是關於佛教，如果自己不作出點什麼，那麼佛教就有該像歷史中的那樣，從封神之戰以後興起了。後世中的中原華夏族就會因信仰而落敗……
所謂信仰，不單單是指什麼信奉神的。更多的則是一種精神的寄托和心靈的道德規範。而一個正常的人，總是精神和物質的綜合體。不管他是貧窮還是富貴都是需要的。
也許有些人在他物質生活得不到滿足的時候，他可能不會想到什麼精神的信仰。但有精神的信仰和寄托，會使他的生活更有目的性和約束力。例如沒有精神信仰的人在貧窮的時候會有可能鋌而走險，犯下一些錯誤。而那些有精神信仰的，卻會遵守心靈的道德規範，克服困難，迎難而上，開創美好的生活。
而就算是人們的物質生活得到了滿足，精神的信仰和滿足，那也是更加重要的。沒有信仰的人，精神無所寄托，道德沒有規範。在他基本物質生活滿足之後，他就會喪失目標，玩物喪志。
揮霍墮落。或是產生無限的私慾。徹底的墮落。但無論如何，他只會永遠感到空虛和得不到滿足。而一個有著精神信仰和寄托的人，當他地基本物質生活被滿足後，他會發出更多地光和熱。為著他的信仰而走著堅定的道路。路上不管多麼坎坷，他都會充滿幸福的。
這些，當然不是楊戩自己獨自琢磨出來地。楊戩到現在為止，還沒有這個時間來好好的想這些人生哲理。這些都是他和他那些憤青朋友在感慨十年動亂之時，喝著酒話給他的一些感悟。
一個人常說：破四舊，推dao了一切國人的信仰。可卻沒有建立起來崇高的『共產』主義信仰，或其他的什麼後續信仰。以至於老一代的『共產』主義信仰沒有多人繼承下來，儒教，道教的信仰也全都砸毀了。進而造成了新一代人除了金錢。什麼都不信的物慾橫流時代。這造成了多少地貪官和污吏。至於其他的道德淪喪，那就更別提了。
另一個人說：破四舊，砸孔廟，推道觀，都有些可惜了得。唯有唯有砸佛廟一點也不冤。佛教這種宗教，不事生產，不思耕作，全指著化募四方，受人供養。根本就是一群社會的寄生蟲。對社會沒有一點的貢獻和價值。而他那斷人天倫，蠱惑人心的說法，更是反人類邪說。全都出家了，還哪來的下一代？全人類不就全都自己滅亡了嗎？何況他們表面道貌岸然，私下裡男盜女娼，更是數不勝數。而他那放下屠刀，立地成佛的說法，更是藏污納垢的去處。
雖然不排除這裡面有真
心悔改的，可借此脫罪的，那也是大有人在。而因果輪，更絕對是與法制社會相違背得。哪有人可以犯了錯誤不去懲戒，反倒推托到虛無縹渺的來世。那對受害者是何其的不公？雖然這佛教還有勸人向善的一面，可更多的不過是便於各個時代的統治階級禁錮人民思想，以便於統治罷了。三世論，就是此中的典範。
而除了這些理論之外，更是舉例。儒家和道教，那都是咱們本民族自己的東西，唯有佛教那是外來的。那東西，連在他們本土都不怎麼站得住腳。卻跑到咱們這裡人五人六來了。他們教派的本土，不管從歷史上，還到如今，從來就沒有好過，足可見證此事。而咱們至今不至於向那些佛教本土一般的落後和任人宰割，那就是咱們這裡除了有佛教之外，還有著儒教和道教等等。
而更具體得，像什麼漢朝原本威震四
方，連匈奴都被趕跑了。可三國之後，佛教昌盛，立馬就五胡亂華了。南梁強橫，可信仰佛教之後，隨即也就被北齊給滅了。大唐盛世，四方朝賀，可玄奘取經之後，佛教再次昌盛，大唐也就隨即再此衰落。一代天驕成吉思汗，威壓海內，兵旗所指，無不臣服，可其後代信了佛教的喇嘛之後，也隨即分崩離析。
倒是他那些在中土之外，沒有信奉佛教的金帳王廷，倒是稱霸了數代。而隨後朱元璋的崛起。在佛教盛行之後，也同樣被清所滅亡。而滿人入關之後，信奉了佛教，也同樣被外族入侵。
雖然這些酒話，似是而非，可卻也是很是影響楊戩的決斷的。使得楊戩對於佛教本來就不怎麼喜歡佛教，就更加感到厭惡了！用一個朋友說的那樣，佛教就不是什麼好東西，也不會有什麼好結果，最好的證明就是，你看看金大大的武俠小說裡面，少林作為佛教的代表，從來就沒有出過一個主角，好好的一個蕭峰趕跑了，去了丐幫；傻傻的虛竹，也跑到靈柩宮跑美眉了；好不容易出了一個武林宗師張三豐，卻被逼下了少室山，結果人家建立了武當，結束了少林獨霸武林的時代…….
而到了這個年代，自己好好的一家人，就因為佛教的算計，妻離子散家破人亡，而且還想利用自己。想到佛教在封神之戰和西遊記中那些蠻橫的行為。這些國仇家恨加起來使得楊戩提不起一點對佛教的好感。還有自己現在身為玄門的護法，自然要維護玄門的利益，所以說自己怎麼都不能讓佛劍這麼容易就崛起.
忽然楊戩笑了，自己這是怎麼了？何必為這些事情額煩惱呢？就因為這些而迷茫徘徊，這不是自己應有的性格呀?自己怎麼可以這麼久迷失自我呢？管那麼多幹嘛呢？自己做好自己想做的就行了，自己不懼怕任何人和事。至於以後怎麼辦？看事辦了！好了，走了……想完這一切，楊戩的心神不禁一陣舒爽，接著就感覺一股莫名的氣勢，從身體裡發出，楊戩仔細一感悟，原來通過他的這一番考慮，和感悟，他的心境得到了一番提升。原本他已經到了太乙玄仙的境界，而經過這番頓悟，他竟然成就了太乙道果，楊戩不禁感到驚奇。要知道這境界好提升，但是這想要成就道果，那可是難上加難了，沒想到自己竟然就這樣輕易地就完成了。難道這就是所謂的頓悟？
不過，這時候楊戩沒時間想這些了，因為天劫又來了。這天劫也是隨著人們的修為提升而來的。第一次是人從練虛合道到成就仙體，第二次就是成就太乙道果，第三次是成就大羅道果，第四次是成就混元大羅散仙道果，也就是准聖，最後一次就是混元大羅道果，也就是聖人。除了第一次其他的幾次都是要成就道果，才降臨的。第一次的天劫，楊戩就是在從紫霄宮出來以後降臨的。沒想到這第二次還是剛從紫霄宮出來就降臨的。
不過這一次楊戩明顯比上一次鎮定多了。雖然這次天劫比上一次強得多，但是一來楊戩的修為大幅度提升了，二來現在他的法寶也多得是，而且大多還是防禦性質的。現在的他面對天劫只是把它當做一次肉身的鍛煉，而且為了更好的利用這次天劫的能量，他還把在三清那裡「順手拿來」的三份仙杏一起吃下去了，這仙杏天性屬雷，當初雷震子就是吃了兩顆，就變成了雷公了，現在楊戩一下子六顆一起服下去，那效果……渾身充滿了雷電。只能這麼說了。
天劫終於降下來了，楊戩沒用任何法寶，只是用肉身硬抗，同時瘋狂的運轉九轉玄功，吸收天劫的能量。而且等到感覺法力快枯竭的時候，更是毫不可惜的向嘴中狂倒九轉金丹，終於在他的瘋狂度天劫結束後，他發現自己終於突破了達到了玄功五轉，嘿嘿！終於成功了，楊戩露出了開心的笑容……