寶島流求，號稱華夏永不沉沒的航母。由於其扼守西太平洋航道的中心，是華夏與太平洋地區各國海上聯繫的重要交通樞紐，不光華夏東海和南海之間往返的船隻從這裡通過，從歐洲、非洲、南亞和大洋洲到華夏東部沿海的船隻也從這裡通過。從大西洋、地中海、波斯灣和印度洋到東瀛海的船隻一般也經過這裡。可惜自45年抗戰勝利短暫回歸後，49年某黨派內戰失敗割據流求而治，流求就成了華夏拼圖上缺失的那一塊。
在49年之後的多年時間裡，佔據華夏內陸的內戰勝利者一直想要重新解放流求，從而獲得真正意義上的國家一統，可惜由於多方面的原因，這一宏偉藍圖一直未能構建成功。
最開始華夏新政府剛成立時，攜大勝之勢，正是宜將剩勇追窮寇，興百萬雄獅過海峽的好時機。可惜還沒等華夏新政府興兵，南高麗的金太祖便在斯大林的默許下進行了棒子統一戰。結果金太祖偷雞不成，反而差點滅國。而華夏新政府也只能替老大哥收拾爛攤子，出兵援助金太祖的南高麗。最後一場三年的戰爭打下來，犧牲了大量人力物力的華夏新政府除了名，什麼都沒有撈到，而統一華夏的計劃也因這次援助「兄弟國家」而被迫推遲。
之後華夏內陸開始忙於大飛躍、武裝大亂鬥，自身內耗都忙不過來，更不可能去解救生活於水深火熱中的流求同胞。等某位享受與人斗其樂無窮的偉人仙逝，華夏內陸撥亂反正忙於建設瘡痍的國家時，更是沒有時間去進行統一戰爭。
當華夏內陸忙於打開國門，挽回那逝去的十年時間時，在同一年早些時候，流求也迎來了一位新的總統。在這位子承父業的新總統帶領下，流求進行了大刀闊斧的改革行動，使得流求經濟迅速發展，一躍成為亞洲四小龍之一，流求民眾的各種福利待遇更是遠超當時的華夏內陸。生活在這樣的環境下，流求民眾還真不願意迎來華夏內陸的解放。
沒有了所謂的民心所向，華夏內陸想要武力統一流求的計劃就成了一個笑話，只能謀求和平統一。而對於是否回歸的問題，流求人有種兩種主流想法。
一種是以李燈灰和陳誰扁為代表，堅決謀求分裂獨立。因為事實已經證明，就算沒有內陸，流求人也一樣能活得很好，而且要比內陸人活得好。所以竟然如此，幹嘛還要回歸。
一種則是泛藍陣營堅持的一個華夏原則，且在江河穿越前，重新執政流求的敗軍餘孽也放話表示願意回歸華夏，不過這些人要求回歸後必須由全華夏人投票選舉總統，並大言不慚的說：華夏統一後應該實現全面民選；誰選上誰當政，無論國名黨、平均黨、還是民**。一次沒選上也不要緊，四年之後可再次競選。暗示總人口兩千萬的流求不怕黨員就有八千萬的內陸政府。
敗軍之後，何以言勇。民心所向眾望所歸民心所至國運所繫的內政政府，當然不會同意流求當局的過分要求。所以在江河穿越前，流求何時能夠回歸依然是個未解之謎。
相比江河穿越前內陸與流求關係處於史上最和緩時期，現在江河去流求時，正處於內陸與流求的最緊張關係時期。
自從李燈灰拋出兩國論，且繼任者也為分裂分子陳誰扁後，內陸與流求間的關係日益緊張，就僅次於委員長和與人斗時期。特別是去年五月二十日陳誰扁就職儀式上邀請張慧妹唱國歌，在發達的網絡宣傳下將事件發酵擴大，內陸封殺了張慧妹，流求封殺了所有內陸藝人後，兩岸間更是連民間交流也變得阻力重重。
這次江河前往流求，就被許多人看做是破冰之旅，希望江河的此次出行能再次架設兩岸間的民間交流平台，通過民間交流的方式緩解兩岸間劍拔弩張的關係。
對於這一偉大的歷史使命，江河完全沒有任何認同感，更不會為了這件事去東奔西走。先不說不在其位不謀其政的問題，在江河看來內陸對於流求的處理方式一直都是有問題。
兩岸關係緊張，除了流求當局政府的跳樑小丑們在妄動外，內陸政府也是功不可沒。
要說內陸政府給予流求的種種優厚待遇，那是扳著十個手指頭都數不過來，可以說只要是流求人，其在內陸享受到的特權次於真正的外國來賓，高於所有少數民族。內陸對流求這麼好，流求某些人還要犯賤的謀求分裂獨立，在江河看來內陸就應該直接打過去算了。反正這也是家務事，屬於一個種族的內部事務，只要速度快，鬧到國際上也翻不出什麼風浪。雖然此舉可能造成流求一定的人員傷亡，但長痛不如短痛。
問題是流求當局的跳樑小丑們在鬧獨立，內陸政府一邊叫囂著不排斥武力解決問題的方式，一邊給予流求的種種優厚待遇有沒有取消。於是真正享受到優厚待遇的流求特權階層們在發現這一事實後，鬧騰得更加囂張。而流求的一般民眾呢？內陸給予的好處是沒有享受到，反而內陸叫囂的武力解決問題卻被流求當局大肆宣傳，在流求民眾中造成了對內陸的負面印象。要知道內陸和流求的力量對比完全不對等，內陸這樣的做法就像兩個鄰居吵了架，能力強的一家直接架設了機槍對著另外一家，另外一家雖然也知道對面的不敢真的開槍，但也擔心槍支走火啊。所以整天被武力威懾得憂心忡忡的流求民眾，會對內陸有好感那才叫奇跡。
除了這個原因，江河換位思考一下，覺得就算自己是流求人，也不會讓流求當局同意回歸。先不說現在流求人的平均生活水平完全超越內陸人，就說決定未來發展的制度問題，在蔣金國改革下的流求就要甩內陸幾條街。所以沒良心的在鬧獨立，有良心的雖然不鬧獨立，但也不支持統一，就想這麼先掉著，等哪天要是奇跡出現，三民主義統一華夏也不錯。其實就是江河自己，也願意三民主義統一華夏，而不是某個玩死了鄰居老大哥的制度來把持華夏。
有了這種想法，江河也不會為了一個注定不可能成的事情去奔波，去流求還是該幹嘛幹嘛。
能在這一特殊時期通過流求當局的審批踏上流求土地，甚至受到正在鬧封殺內陸藝人的流求民眾歡迎，江河頓時感覺自己當年在9.21地震時捐的錢沒白費。
不過同樣因為內陸藝人身份，江河在接受前來迎接的流求媒體採訪時，也自然被問到了鬧得紛紛揚揚的「張慧妹唱國歌」事件。
對於這個事情的看法，當著流求人的面，江河自然不可能完全支持內陸政府的處理方式。張慧妹在流求可是被譽為「流求之光」，聲望在流求的歌唱界當屬第一，江河可不想觸怒其在流求的大批粉絲。況且在流求人看來，張慧妹在新總統的就職典禮上演唱《三民主義歌》根本就是正常，難得要唱《反滿抗戰義勇軍進行曲》？
但要說張慧妹無辜，卻也不見得。畢竟就職典禮是為一個堅定的分裂分子慶祝，慶祝一個分裂分子當選流求當局最高領導，帶領流求走錯誤路線，本身就犯了內陸政府的忌諱。所以要真說張慧妹無辜，在流求這邊倒是過了關，但回內陸就要遭到觸犯原則性錯誤的懲罰了。畢竟江河現在早已國際聞名，一言一行都會產生一定影響。要是江河是個小人物，就算在網絡上說些什麼，只要不觸犯大原則問題，喊得再響也是瞎喊。
問題很難回答，但江河花錢聘請的專業公關人士也不是白請的，在江河準備前往流求時，專業人士們便為江河的流求之行做出了種種規劃，其中就包括遇到這個問題時，江河應該怎麼回答。
直接回答是與否當然不行，所以江河先讚揚了一番張惠妹取得的成就，接著就大肆批評陳誰扁政府將張惠妹至於此次事件的險惡用心，最後表示會在回內陸後努力為張慧妹早日解禁而奔走。
在來流求之前，江河請來的專業人士們就早已為江河定下了基調，那就是流求的一切都可以讚美，但一定要堅定支持一個華夏的原則。如果當這個基調出現矛盾時，那麼就避重就輕。畢竟流求市場雖好，但整個華人市場更加廣闊，只要能堅持一個華夏的原則，就算在流求損失一部分市場也是可以承受的。
對於戲子來說，人氣才是真正的硬道理，捨小取大方為上策。至於道德標準什麼的，那只是一層華麗的外衣，有用時就披上，無用時則捨去。