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正文 第九六零章 吃人要吐骨頭 文 / 豆子惹的禍

    死地莫耶,南桃北弓西劍東晴四座靈山將小不聽故鄉麗山圍攏正中,劃域四千里方圓。四座靈山茁長迅速,如今最早被種下的『桃大將軍山』已經長到三百里,顯現成熟之兆;即便最後被種好的『夫人山』如今也有了幾十里的規模。

    山勢生長如此迅速,有蘇景陽火淬煉功勞,但主要還是二明哥留下的種子神奇。瞑目王立志開創世界,若是隨隨便便一座山都得萬年生長,他可沒那份耐心去等。一盒子石頭早在瞑目王收集之初就經過他的陣法加持了。

    龍脈山中自雕刻成形至大山成熟,慢則八百年,快則三甲子,時間長短不一,但哪怕最慢的,也穩穩佔了個『快』字。

    四座一品山,圍疆困域自成方圓,只待大山『成熟』既可在這片死寂世界中單獨圍攏出一重不受大環境干擾的小世界。

    光有靈山圍域不夠,還需得太陽。生命的源頭是光熱,光熱之始為驕陽,沒有太陽何談生機。今時莫耶至少蘇景種山圍出的這四千里小世界有太陽的。

    小小一點初陽,但已漸露顏色,那顆『星』上柔柔紅芒散出,望在眼中溫暖於心,好漂亮的。

    小金烏接替陽三郎,驅日巡天東起西落,不過它巡的並非大世界,而是四座靈山圍攏的四千里小天地。

    只還是小小金烏、小小初陽,要想煉就一枚真正驕陽、光復整座莫耶天地還差得遠,最最簡單的:真正太陽是高懸天外。小金烏也好陽三郎也罷,根本都飛不出天去,又何談煉就真日。

    就彷彿中土離山明月的情形,現在的莫耶有了太陽,但不是什麼地方都有,只在這四千里方圓內有太陽。

    不過。雖然天內,這枚初陽算不得真,可也不是假的。到底仍是真正金烏以自身精元和驕陽真髓煉合出來的,從裡到外都是真的。只是規模太可憐了些。

    可憐就可憐吧,至少對這四千里天地來說,應該是夠用了。再過幾個甲子,山長成時初陽也當更盛,到那時就是讓生機重返此間的好日子了。

    山長不休,卻靜,全無想像中那般巖湧石崩的怪響。只有『沙沙』的細響,較真而言,這『沙沙細響』不能算是聲音,因它根本不會響在耳內。即便是神佛修得聽天耳,也捕捉不到這絲響動。

    細響來自氣意變化,隨著山勢靜靜生長,四千里小域悄悄然從大天地中隔絕出來。只有心通於冥意感於虛才能察覺正在發生的變化。

    沙沙聲不是用聽的,要靠心識去感受。

    感受著這份變化。蘇景心思沉靜。

    靜坐不久,蘇景開始入定觀想,繼續做第十境的修行、帶上他自己的小元神,只有他自己的小元神

    在修家眼中,最最寶貴的東西永遠只有一樣:時間。

    可是在每個修家都必須要做的煉氣、入思、觀想明悟中。最最不值錢的東西也正是時間。凡人一夢,幾個時辰晃晃而過不留一絲痕跡,修家修煉亦如夢,差別僅在『大小』不同,修煉事情,以月計、年計、甲子計,精深大修一場入定,不知凡人已經幾次輪迴,時間過得實在太快太快。

    轉眼一甲子。

    六十年間,前後十七次『虛念入實』,加起來的話大小蘇景已經吃掉了兩大把『烏羽』,歡喜兒進境迅速,『小蘇景』從嬰孩變成了小小少年。

    元神成長之快遠超蘇景預計,其實這不奇怪,獨獨之我、悟徹逍遙、縱橫劍劫兩脈,都對他行功、養意有著極大幫助,對他元神境的修行助力非凡,若這樣條件他的元神還煉不快,那才是真正見鬼了。

    再就是修元增長暴漲,不是蘇景自己修行來,三份力量:

    純粹的陽火真力,莫名而生,自體內自行循轉經絡一周,最後落入氣竅之內;

    凶悍犀利的天劫殺力,自冥冥游入身內,同樣循轉經絡一周,最後注入劫脈,永駐其中;

    還有墨色元力,與蘇景之前接觸過、鬥戰過的墨沁極為相似,但內中少了那份惹人煩躁的『引誘』氣意,只是單純的黑色力量,就如水晶與真水之間的區別,前者晶瑩剔透但因折射光線、在平添光彩的同時也變得浮躁淺薄,後者卻永遠安靜平凡,平凡到潔淨,又因潔淨而厚重。沉甸甸的墨色力量,積攢於劍脈。

    三份『額外』力量,來自三個單獨修行的小元神。蘇景精進,他們添力;反過來也是一樣,他們修行順利,蘇景一樣增修,齊惠。

    修行之餘,與身邊不聽聊聊說說,這是他在莫耶的唯一消遣,正說笑中,蘇景忽然想起一件自己也沒想到會想起的事情:我多大了?

    這問題來得莫名其妙,就那麼一下子,突然間想起來,然後就怎麼也算不出自己究竟幾歲了。

    大概的年歲是知道的,修行入道、至今一千七百年上下,可具體自己多少歲是無論如何也數不出來的。

    這倒不能怪蘇景糊塗,幽冥修行、馭界修行、莫耶修行,能去的地方他都跑了個遍,即便各界時間不差分毫,如此顛沛流離也難免忽略細緻時間。修行修到忘記自己多大了,這個事情讓蘇景覺得挺可笑。

    想了好半晌,最後還是放棄了,蘇景對身邊不聽笑道:「回去中土再算吧。」

    忘了不要緊,他記得自己出生時的舊朝紀年,找個漢家史的明白人一算就知道。

    蘇景計算年歲之日,東土漢家洪王朝景泰帝十一年。

    甲午年己巳月乙巳日,五月初六。

    大洪王朝一一統東土、立國一千六百八十年整,史上少見的長盛之國,不衰皇朝。

    仲夏時節,京師地方早已炎熱起來,滿城百姓都換上了薄涼衣裳。而京都繁華,民生富足。長街短巷間處處風情,錦簇團團的笑語花盛放和比花兒更可人的柔美女子。

    今日有些小小陰天,但是陰卻不窒。徐徐清風吹拂,難得的清涼。就在這份夏日清涼中。和尚入京了。

    很好看的和尚。雙眉細長,眼角上翹,目光迷離,皮膚白皙,口唇殷紅,和尚是男子,他的好看卻是嫵媚的。不比當年的塵霄生師兄更漂亮,但一定更嫵媚。

    嫵媚和尚有一點特殊之處,他頭頂的香疤是黑色的。

    過城門,行長街。嫵媚和尚一路來到皇宮門前。

    大洪朝律法森嚴,但皇族始終恪守祖皇帝的親民之訓,皇宮門外不設禁區,宮前大道百姓可隨意穿行,只要不往皇宮裡闖就沒事了。嫵媚和尚並未闖宮。但他就駐足在正宮門前大路中間,相距宮門三丈。

    站一會無妨,站得時間長了便有守門侍衛上前勸阻,措辭客套,說是宮中不時會有車輦進出。大路正中不宜久留,還請法師移步。

    嫵媚和尚笑得眼兒彎彎:「馬上就走,再站三息就好,一息二息三息好了。」

    宮外和尚話音落時,宮內景泰皇帝正在批覽奏折,一份折子正看到一半,忽然折上墨跡迅速淺淡,眨眼功夫,奏折變成了一張白紙。皇帝愣了愣,再翻看其他奏折,批過的、未覽的,無一例外盡成空白。

    景泰帝是個開心帝,本性敦厚善良且上進樂觀,乍逢怪事驚卻不怕,也的確沒什麼可怕的,皇城有天宗高人駐守,來此裝神弄鬼只有自討苦吃,由此景泰帝還有心情提起筆,隨便在一張紙上寫了個『妖』字。

    寫字順利,但寫好的字,同樣眨眼消失。

    而景泰帝再抬頭看,御書房四壁懸掛的字畫、古訓,全都變成了空空白紙

    宮門外,聽著和尚數數的侍衛很是納悶,不明白對方搞什麼玄虛,不耐煩中正待趕人,忽聽得一位路過書生『咦』了一聲,書生目光驚詫,愣愣望向宮門。

    循著書生目光望去,侍衛大吃一驚:皇宮正門,高懸金匾上,竟變成了一片空白,匾上字跡消失不見。

    皇城金匾字跡消除,就連祖皇帝的落印也告消失,在其職司其責,那位侍衛只覺腦子裡嗡嗡一陣怪響,金匾出事,他們這些看門人難辭其咎,但這種詭怪事,凡人哪能想到緣由。

    嫵媚和尚依舊笑著,柔聲安慰:「不必擔心,不止這一處牌匾的,整座皇城都已無字,是仙法使然,不算你失職。」

    侍衛聽了立刻拔刀,但不等他做出叱喝,身後宮內突兀振起一聲斷喝:「凡人退散,妖僧休走!」

    喝聲落,弧光起!

    皇宮大內遭妖法挾持,鎮守此處的天宗弟子立時察覺,追究靈元波動,守宮修家已確定和尚作祟。

    今時輪值、鎮守凡間皇廷的天宗弟子來自涅羅塢,列位真傳弟子次席,早已晉入元神境界,有本領也有年紀,是啟巧、蜂僑的師兄,身承道統,道號清羅。

    清羅遁劍而來,人至則劍至,一擊如雷。

    嫵媚和尚不閃不避,笑顏中把嘴巴一張,做吸吮模樣。遁劍急攻的清羅只覺莫名怪力湧來,以他元神大修之力竟全無反抗餘地,連人帶劍被和尚一口吞下!

    人、劍入口,和尚嘴巴一漱,喉結一滾,叮噹碎響中扭曲長劍吐到了地上,人卻被他直接吃進肚囊。

    下一刻,和尚肚皮微做震動,嘴巴再張,一副血淋淋地骸骨被他吐了出來。

    皮肉留下、精血吸乾,骨頭就算了。

    和尚覺得,吃人應該有吃人的規矩,要吐骨頭的,否則豈不成了野狗土狼。

    他不是吃人不吐骨頭的和尚。
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