死地莫耶，南桃北弓西劍東晴四座靈山將小不聽故鄉麗山圍攏正中，劃域四千里方圓。四座靈山茁長迅速，如今最早被種下的『桃大將軍山』已經長到三百里，顯現成熟之兆；即便最後被種好的『夫人山』如今也有了幾十里的規模。
山勢生長如此迅速，有蘇景陽火淬煉功勞，但主要還是二明哥留下的種子神奇。瞑目王立志開創世界，若是隨隨便便一座山都得萬年生長，他可沒那份耐心去等。一盒子石頭早在瞑目王收集之初就經過他的陣法加持了。
龍脈山中自雕刻成形至大山成熟，慢則八百年，快則三甲子，時間長短不一，但哪怕最慢的，也穩穩佔了個『快』字。
四座一品山，圍疆困域自成方圓，只待大山『成熟』既可在這片死寂世界中單獨圍攏出一重不受大環境干擾的小世界。
光有靈山圍域不夠，還需得太陽。生命的源頭是光熱，光熱之始為驕陽，沒有太陽何談生機。今時莫耶至少蘇景種山圍出的這四千里小世界有太陽的。
小小一點初陽，但已漸露顏色，那顆『星』上柔柔紅芒散出，望在眼中溫暖於心，好漂亮的。
小金烏接替陽三郎，驅日巡天東起西落，不過它巡的並非大世界，而是四座靈山圍攏的四千里小天地。
只還是小小金烏、小小初陽，要想煉就一枚真正驕陽、光復整座莫耶天地還差得遠，最最簡單的：真正太陽是高懸天外。小金烏也好陽三郎也罷，根本都飛不出天去，又何談煉就真日。
就彷彿中土離山明月的情形，現在的莫耶有了太陽，但不是什麼地方都有，只在這四千里方圓內有太陽。
不過。雖然天內，這枚初陽算不得真，可也不是假的。到底仍是真正金烏以自身精元和驕陽真髓煉合出來的，從裡到外都是真的。只是規模太可憐了些。
可憐就可憐吧，至少對這四千里天地來說，應該是夠用了。再過幾個甲子，山長成時初陽也當更盛，到那時就是讓生機重返此間的好日子了。
山長不休，卻靜，全無想像中那般巖湧石崩的怪響。只有『沙沙』的細響，較真而言，這『沙沙細響』不能算是聲音，因它根本不會響在耳內。即便是神佛修得聽天耳，也捕捉不到這絲響動。
細響來自氣意變化，隨著山勢靜靜生長，四千里小域悄悄然從大天地中隔絕出來。只有心通於冥意感於虛才能察覺正在發生的變化。
沙沙聲不是用聽的，要靠心識去感受。
感受著這份變化。蘇景心思沉靜。
靜坐不久，蘇景開始入定觀想，繼續做第十境的修行、帶上他自己的小元神，只有他自己的小元神
在修家眼中，最最寶貴的東西永遠只有一樣：時間。
可是在每個修家都必須要做的煉氣、入思、觀想明悟中。最最不值錢的東西也正是時間。凡人一夢，幾個時辰晃晃而過不留一絲痕跡，修家修煉亦如夢，差別僅在『大小』不同，修煉事情，以月計、年計、甲子計，精深大修一場入定，不知凡人已經幾次輪迴，時間過得實在太快太快。
轉眼一甲子。
六十年間，前後十七次『虛念入實』，加起來的話大小蘇景已經吃掉了兩大把『烏羽』，歡喜兒進境迅速，『小蘇景』從嬰孩變成了小小少年。
元神成長之快遠超蘇景預計，其實這不奇怪，獨獨之我、悟徹逍遙、縱橫劍劫兩脈，都對他行功、養意有著極大幫助，對他元神境的修行助力非凡，若這樣條件他的元神還煉不快，那才是真正見鬼了。
再就是修元增長暴漲，不是蘇景自己修行來，三份力量：
純粹的陽火真力，莫名而生，自體內自行循轉經絡一周，最後落入氣竅之內；
凶悍犀利的天劫殺力，自冥冥游入身內，同樣循轉經絡一周，最後注入劫脈，永駐其中；
還有墨色元力，與蘇景之前接觸過、鬥戰過的墨沁極為相似，但內中少了那份惹人煩躁的『引誘』氣意，只是單純的黑色力量，就如水晶與真水之間的區別，前者晶瑩剔透但因折射光線、在平添光彩的同時也變得浮躁淺薄，後者卻永遠安靜平凡，平凡到潔淨，又因潔淨而厚重。沉甸甸的墨色力量，積攢於劍脈。
三份『額外』力量，來自三個單獨修行的小元神。蘇景精進，他們添力；反過來也是一樣，他們修行順利，蘇景一樣增修，齊惠。
修行之餘，與身邊不聽聊聊說說，這是他在莫耶的唯一消遣，正說笑中，蘇景忽然想起一件自己也沒想到會想起的事情：我多大了？
這問題來得莫名其妙，就那麼一下子，突然間想起來，然後就怎麼也算不出自己究竟幾歲了。
大概的年歲是知道的，修行入道、至今一千七百年上下，可具體自己多少歲是無論如何也數不出來的。
這倒不能怪蘇景糊塗，幽冥修行、馭界修行、莫耶修行，能去的地方他都跑了個遍，即便各界時間不差分毫，如此顛沛流離也難免忽略細緻時間。修行修到忘記自己多大了，這個事情讓蘇景覺得挺可笑。
想了好半晌，最後還是放棄了，蘇景對身邊不聽笑道：「回去中土再算吧。」
忘了不要緊，他記得自己出生時的舊朝紀年，找個漢家史的明白人一算就知道。
蘇景計算年歲之日，東土漢家洪王朝景泰帝十一年。
甲午年己巳月乙巳日，五月初六。
大洪王朝一一統東土、立國一千六百八十年整，史上少見的長盛之國，不衰皇朝。
仲夏時節，京師地方早已炎熱起來，滿城百姓都換上了薄涼衣裳。而京都繁華，民生富足。長街短巷間處處風情，錦簇團團的笑語花盛放和比花兒更可人的柔美女子。
今日有些小小陰天，但是陰卻不窒。徐徐清風吹拂，難得的清涼。就在這份夏日清涼中。和尚入京了。
很好看的和尚。雙眉細長，眼角上翹，目光迷離，皮膚白皙，口唇殷紅，和尚是男子，他的好看卻是嫵媚的。不比當年的塵霄生師兄更漂亮，但一定更嫵媚。
嫵媚和尚有一點特殊之處，他頭頂的香疤是黑色的。
過城門，行長街。嫵媚和尚一路來到皇宮門前。
大洪朝律法森嚴，但皇族始終恪守祖皇帝的親民之訓，皇宮門外不設禁區，宮前大道百姓可隨意穿行，只要不往皇宮裡闖就沒事了。嫵媚和尚並未闖宮。但他就駐足在正宮門前大路中間，相距宮門三丈。
站一會無妨，站得時間長了便有守門侍衛上前勸阻，措辭客套，說是宮中不時會有車輦進出。大路正中不宜久留，還請法師移步。
嫵媚和尚笑得眼兒彎彎：「馬上就走，再站三息就好，一息二息三息好了。」
宮外和尚話音落時，宮內景泰皇帝正在批覽奏折，一份折子正看到一半，忽然折上墨跡迅速淺淡，眨眼功夫，奏折變成了一張白紙。皇帝愣了愣，再翻看其他奏折，批過的、未覽的，無一例外盡成空白。
景泰帝是個開心帝，本性敦厚善良且上進樂觀，乍逢怪事驚卻不怕，也的確沒什麼可怕的，皇城有天宗高人駐守，來此裝神弄鬼只有自討苦吃，由此景泰帝還有心情提起筆，隨便在一張紙上寫了個『妖』字。
寫字順利，但寫好的字，同樣眨眼消失。
而景泰帝再抬頭看，御書房四壁懸掛的字畫、古訓，全都變成了空空白紙
宮門外，聽著和尚數數的侍衛很是納悶，不明白對方搞什麼玄虛，不耐煩中正待趕人，忽聽得一位路過書生『咦』了一聲，書生目光驚詫，愣愣望向宮門。
循著書生目光望去，侍衛大吃一驚：皇宮正門，高懸金匾上，竟變成了一片空白，匾上字跡消失不見。
皇城金匾字跡消除，就連祖皇帝的落印也告消失，在其職司其責，那位侍衛只覺腦子裡嗡嗡一陣怪響，金匾出事，他們這些看門人難辭其咎，但這種詭怪事，凡人哪能想到緣由。
嫵媚和尚依舊笑著，柔聲安慰：「不必擔心，不止這一處牌匾的，整座皇城都已無字，是仙法使然，不算你失職。」
侍衛聽了立刻拔刀，但不等他做出叱喝，身後宮內突兀振起一聲斷喝：「凡人退散，妖僧休走！」
喝聲落，弧光起！
皇宮大內遭妖法挾持，鎮守此處的天宗弟子立時察覺，追究靈元波動，守宮修家已確定和尚作祟。
今時輪值、鎮守凡間皇廷的天宗弟子來自涅羅塢，列位真傳弟子次席，早已晉入元神境界，有本領也有年紀，是啟巧、蜂僑的師兄，身承道統，道號清羅。
清羅遁劍而來，人至則劍至，一擊如雷。
嫵媚和尚不閃不避，笑顏中把嘴巴一張，做吸吮模樣。遁劍急攻的清羅只覺莫名怪力湧來，以他元神大修之力竟全無反抗餘地，連人帶劍被和尚一口吞下！
人、劍入口，和尚嘴巴一漱，喉結一滾，叮噹碎響中扭曲長劍吐到了地上，人卻被他直接吃進肚囊。
下一刻，和尚肚皮微做震動，嘴巴再張，一副血淋淋地骸骨被他吐了出來。
皮肉留下、精血吸乾，骨頭就算了。
和尚覺得，吃人應該有吃人的規矩，要吐骨頭的，否則豈不成了野狗土狼。
他不是吃人不吐骨頭的和尚。