人影緩緩地轉向他們，神之子們滿臉呆滯，他們眼裡似乎什麼都沒有了，只剩下一雙眼睛（吾命契神第一百六十四章所謂神臨內容）。
他們從來沒有機會近距離看過初始神，自然也就不知道那雙眼睛的特別。而從最初，到現在，他們卻是唯一看過那雙眼睛的人類。
他們當中有人後來留下自己的記錄，上面寫道：「它們初看起來像是浮於虛空的兩顆黑色的寶石，再細看時，便覺得寶石已無法用來形容它們——那雙眼睛漆黑如深沉的夜空，時不時閃過的光芒則像點點星輝，可偏偏又讓人覺得自己平生所見最璀璨的星空也比不過這一雙眼。」
然而，那樣的形容也不夠確切。但如果拋開具體的描述，單論給人的感覺的話，恐怕應該是這樣的：那雙眼睛初看時美得難以言喻，再看時又覺得充滿靜謐的氣息，可一直沉緬下去竟給人以浩瀚之感（吾命契神164章節手打）。原來溺死在眼中的形容竟不是虛話，只不過這還不夠描述他們的感受，遠遠不夠，他們不是想死於那浩瀚，而是渴望能與那浩瀚融為一體，如果*是障礙，那就拋卻*，如果靈魂是障礙，那就拋卻靈魂，即使這樣也不能融於其中的話，那麼至少要接近一些，再接近一些……
這是一個非常難以形容的狀態，與那雙眼睛對視的一瞬間，在場的所有人就失去了對自身意識的主宰。他們甚至有一種感覺，如果一直一直這樣看下去的話，自己的意識恐怕已經不復存在了，或者說，是無法保持存在的形態。若要仔細分析，那種對融為一體的渴望更超出了本能。甚至已然上升到本質的層面。
而這才是「萬物初始之神」這個稱呼所代表的真正的含義。
洛緹斯在聽到這一段的時候，總有很熟悉的感覺，然而她很確定自己沒有讀過或聽過相關的描述，那麼，這種異樣的熟悉感究竟從何而來呢？
少女還在這邊苦苦思索，那邊瑟希斯卻已經不知道什麼時候停下了他的講述。她過了很久才從自己的思考中回過神來，便見對面的瑟希斯一臉複雜地看著她。
「怎麼了？」她用眼神疑問。
對方什麼也沒有說，只是將臉偏向另一邊。
少女莫名其妙地順著他的視線望過去，發現一直以來視她如仇敵的小屁孩居然一臉呆滯地望著自己。等等，那不是呆滯。那個表情，她同樣見過。
洛緹斯終於想起來自己第一次見到費迪亞和撒西爾時的情景。那時候，他們臉上的表情與眼前的小屁孩如出一轍。那種表情，應該叫「癡迷」。而她也終於意識到，正是這個表情讓她覺得那些奇奇怪怪的描述是熟悉的，因為它完美地詮釋了那段話。
小姑娘還記得。當兩人從癡迷狀態中回神之時，皆是一副如夢初醒的樣子。撒西爾甚至還問過她為什麼會攝魂術。這同樣表明了他們當時失去了對自己身體，對自己意識的控制。而這一切都是在自己睜開眼睛的一瞬間發生的。這一切究竟意味著什麼？
洛緹斯已經沒有辦法繼續往下想了，她根本不敢想，不論那最後的真相是什麼，或者說結論是什麼，那似乎都已經超出了她的常識——不論她的身體被瑟希斯改造得有多麼變態，多像一個怪物。但她的內心始終是一個正常人，一個正常的女孩，而不是什麼怪物，或是什麼神明，絕對不是！
然而。瑟希斯就那樣看著她，眼睛像是有很多很多感情溢出來。又像是空空洞洞，一無所有。
洛緹斯的心裡突然升騰起一種不好的預感，她兩隻眼睛死死地盯著瑟希斯，不停地搖著頭，低聲且堅定地說：「不！不是！不可能！」
少女的聲音不是很大，但還是讓仍舊處於呆滯狀態的小屁孩清醒了過來。後者難以置信地望著洛緹斯，又望了望自己，他甚至還忘記了自己對於瑟希斯的恐懼，將眼睛轉了過去。可也正是這一舉動，讓他做出了同女孩一模一樣的反應。他搖頭，尖聲道：「不！這不可能！」
洛緹斯掃了小屁孩一眼，但他卻哪裡都沒有看，而是將視線投向了濃霧瀰漫之處，彷彿無法承受眼睛給他帶來的震撼，或說，恐懼。
瑟希斯冷冷地發出一個命令：「閉嘴！」
那可憐的孩子便閉緊了雙唇，一個字都不敢多說。可從他的視線還有顫抖的身軀中，少女仍然能夠感受到他的內心尚未平靜。
雖然洛緹斯從來沒有過那種被人奪去對身體對意識的控制權的事情，但單憑想像，她也能夠理解對方的恐懼。害怕自我不在，那也是她心底最深的恐懼，一旦知曉，便永遠無法將它驅除。
可是費迪亞和撒西爾為什麼不害怕？與此相反，他們由始至終都對她慇勤備至，溫柔體貼，這種感情並不是偽裝出來的，也不是一個被奪去心智的人會做出的反應（吾命契神第一百六十四章所謂神臨內容）。洛緹斯甚至相信，如果說這個世界還有誰是真正打從心底關心自己，愛護自己的話，那一定是他們。
而眼前的這個孩子，恐怕會更加憎惡自己吧。
瑟希斯也沒有搭理洛緹斯的小情緒，他自顧自地將故事講下去。當然，他並沒有在創世神如何對待那些背叛了諸神的神之子。他只是講述了祂的降臨給尤利爾大陸帶來的巨大變化。
當然，每一個從天堂來到下界的使者都給這片大陸帶來了翻天覆地的變化，祂們改變了大陸的地形，重新規劃了物種的分佈，不論是從好的意義上講，還是從壞的影響來看，一切無不如此。
而初始神的再度降臨卻讓幾乎統治了整個大陸的神之子們一夕之間銷聲匿跡。沒有人知道他們去了哪裡，只是忽然發現，大陸上多出了一些凡人無法踏足的地方。那裡的能量分佈是他們所不能適應的，那裡的物種也是他們從未見過的。
有人說，那是初始神為了懲罰神之子們所特意製造出來的囚籠，也有人說，那是天堂掉落在下界的碎片。
神之子們的傳說最開始流傳甚廣，曾經備受摧殘、奴役，屠戮的其他智慧種族對於他們瀆神的行為咬牙切齒，因此對於他們的結局當然發揮了豐富的想像力，並且不遺餘力地進行宣稱。
然而，不知道從什麼時候開始，曾經的傳說漸漸消亡，新的傳說誕生。在新的傳說中，諸神高高在上，而作為祂們最完美的作品，神族和魔族天然便擁有統治整個尤利爾大陸的權力。龍族，精靈，獸人，海人魚等諸如此類的智慧生命與他們相比則低了一等，且不得不依附於他們。
這些低等的智慧生命中，有不少種族天生狡詐，為了自身利益，常常挑唆神族和魔族進行戰爭，幾次大規模的神魔之戰都是因此爆發。
最後一次神魔大戰之後，神族與魔族厭倦了這種無止盡的爭鬥，他們在死亡之域訂立了和約，並且離開了這片大陸，將廣闊的世界留給了其他種族。而其他種族則延續了爭鬥的命運，相繼消失在歷史的長河中。自此，人類才真正崛起，成為大陸的主人。
這才是現在流傳的創世傳說，也是游吟詩人們最愛講述的《神魔紀》。然而，雅格所講述的《神魔紀》既不同於傳統的創世篇章，也不同於瑟希斯的版本，某種程度上來說，其實是兩者的混合。
那麼哪一種才是真實的呢？洛緹斯只是下意識地提出了疑問，但很快，她的心便做出了決定——瑟希斯，她只相信瑟希斯的話。
然而，大陸上流行的傳說究竟是什麼時候，又是怎樣變成現在的版本的呢？
從瑟希斯的描述中，她可以感受到初始神的慈悲。即使神之子們背叛了祂，殺死了祂的孩子，但祂也仍然沒有將他們全部抹殺。因為在祂看來，神之子們也同樣是自己的孩子。所以祂只是悲哀，只是給予了一定程度的懲罰，但卻並不想毀滅諸神傾注了最大心血的創造物。
而從雅格的描述中，也可以得出相同的結論，所以神族和魔族只是生活在了大陸的某一個角落，從此沒有公開出現過而已。但這並不意味他們不會離開自己的聚居地，至少雅格就在外界以著名歌者的身份生活得很滋潤。
他還說過，艾爾是他的學生。不論帕維亞的皇室有多麼開明，皇帝和皇后必然不會允許自己的愛子拜一個歌者為師。何況，帕維亞歷來尚武，而皇室尤甚。同樣地，武者的霸道與權力的結合導致皇室中人一點兒也不像他們試圖表現出來的那般開明。
所以，雅格在帕維亞必然是以另外一種身份出現的，這身份足夠崇高，比如神殿的祭司，或者足夠強大，比如一流的武者。
而雅格的生命很漫長，誰能保證他不曾以某個歷史名人的面目在世間行走過？(未完待續)