「我愛北京**，**上太陽升……」人逢喜事精神爽，金雨駕著車帶著人，從**廣場大道穿過時，小聲哼唱起來。是人都有私心，只在於私心和國家大事的輕重比例尺度，看誰把握的好罷了，這年月的娶兩個老婆，已在金雨做人原則和道德底線承受範圍內了。一夫一妻制雖好，可是以後就不敢說好了，不管什麼政治制度的國家，男人為了自己的各種**，養一大堆情婦，沒名沒分的難道對女性們就公平了嗎？
像後世時那樣的官員情婦二奶滿天飛，官員為了情婦二奶們貪污**的比比皆是的，其實又何必呢？人啊！何苦都為難女人呢！男女平等雖好，可也得講究你情我願不是，中華民族幾千年的妻妾制度，不是沒有原因的，自己等人廢除妻妾制度，實行夫妻之間的平等制度，也算是合乎時代潮流的改革，以及平穩過度吧！
說真的，這不是歧視和侮辱婦女同志，在後世，金雨是底層平頭百姓，在社會的底層，自己看到的，和聽到相鄰鄰居的見聞，足夠明白這個社會那有什麼真正的平等啊！二十世紀70年代以後，農村女性為了工作，以及生活環境好一些，付出的代價，隨便說一件，都足以說明，什麼制度下都有壓迫和剝削；作為女性官員，想要陞官晉級，沒有勢力照拂，那就得和三陪女郎一樣，什麼都得陪上司，就是在老百姓面前，有個光鮮的官方身份罩著而已，這可不是八卦，故意說什麼人的壞話。
這也不是金雨對社會有什麼怨言不滿，制度嗎？就是制大家，金雨是信道教的，但不信鬼神之說，神話人物自有其神秘之處，你不理解的話，要把人當神仙供著，又怨著誰了呢！就像現在一樣，金雨等人在呼籲要男女平等，可是也得現在的女性們，自己慢慢覺醒不是！這才是真正的人性，作為後世之人，想不清楚這一點都不行的。
這不，左擁右抱的度過蜜月之後，已是10月下旬了，得給兩個老婆找事情做去，要不然啊，女人在家閒著，事情就出來了，不結婚沒有事，一結婚事就來了。這兩個女人在國外都有服裝和制鞋產業，金雨也不願意讓兩人，在插手國內的同類行業，畢竟這個行業在國外已經很賺錢了，這類行業在國內還是讓給別人去賺錢吧，技術門檻又不高，正適合國內的人士去創業發展去。
轎車性能現在雖然很一般，但是金雨開著感覺就不一樣，有點現代人的感覺了。寬闊的四車道，除了拉貨的皮卡轎車，和畜力板車個行其道，影響不到金雨開的轎車的速度，打著方向直奔東北方向的五四大街而去，十幾分鐘就開到了京師大學堂舊址了。
金雨一進入京師大學堂操場，艾麗絲也開著紅色敞篷轎車在停車位下車，一道走進辦公樓。
房山大學城已經在大學一個半月的軍訓後，部分投入使用，京師大學堂的舊教學樓算是空下來了，改為北京藝術學院，主要供女性學員在京就讀使用，說一千道一萬，房山有點遠了，暫時還不適宜女子們跑到哪裡去就讀。舊中國的女性，學的主要就是琴棋書畫，刺繡女紅了，在沒有召到藝術學院來更合適的了。
現在新中國的政務管理，還沒有走上正軌，文教工作起步雖早，可是也得等新規格教學樓一一建好了，才好招生開學吧。吳玉玲和艾麗絲主修的是服裝設計，本身的繪畫造詣就不錯，正好安排到新籌建的北京藝術學院來任教，自己出去視察工作時，不至於孤寂了，在校園裡，接觸的人多，也利於女性們和外面的世界接觸。
搬遷和重新安裝些冬季暖氣設施和洗浴環境改建，都在忙碌進行著，要搶在嚴冬來臨之際完工，兩層的教學樓施工和公寓改建附屬設施都到了尾聲，人來人往的很噪雜。
來到校長辦公室，一光頭清廋鬍鬚花白的老頭，正悠閒在寫字，整修期間，想要有什麼事情也難不是。
金雨的外務秘書葛長申領先而入，也不打攪老者寫字的心情，金雨，吳玉玲和艾麗絲，也漫步而入，靜等老者自己停下說話。金雨等中國人，自然知道老年人寫字時，忌諱人中途打攪自己，壞了心情，艾麗絲見金雨等人默默等待，自然也就不言語的等待著。
再說舊時代的儒生，在是馬屁之輩，也都是有自己的風骨和一套處事做人的標準的，更何況是一個風燭殘年的老學究。
金雨仔細的打量著這個史書上都留下濃墨重彩一筆的老學究，秘書也詳細的介紹過這個老年人的生平。
「億萬年濟濟繩繩，順天心，康民意，雍和其體，乾見其行，嘉氮遍九州，道統繼義皇堯舜；二百載綿綿奕奕，治績昭，熙功茂，正直在朝，隆平在野，慶雲飛五色，光華照日月星辰。」這是孫家鼐題清朝資盛咸豐九年朝廷舉行會試。殿試後，咸豐皇帝召見前十名進士，命以清朝資盛為內容，各寫一副對聯。孫家鼐略一思索，即揮筆寫了這副對聯。此聯既歌頌了清朝的豐功偉業，又巧妙地把歷代皇帝的年號「順治」、「康熙」、「雍正」、「乾隆」、「道光」嵌入聯中。咸豐帝盾後，讚不絕口地說：「寫得妙！」於是，欣然舉起硃筆，欽點孫家鼐為新科狀元。
光從這一點，就可以看出其人在國人歌功頌德強項上造詣，不是像鄭板橋之輩的憤世惡俗，看破紅塵似的避世不出，嚮往官宦之途，光宗耀祖的**顯露無疑。1868年，孫家鼐提督湖北學政。到了1887年，他和資歷較深的同僚翁同龢一起教授年輕的皇帝。這一經歷證明孫家鼐一直是一個十足的王陽明哲學的信奉者，也算是個合適的治學之輩，管理京師大學堂，再合適不過了。其古文功底，金雨自知自己開著轎車都追不上的，沒有法子比的。
在1898年6月至9月的「百日維新」時期孫家鼐為第一任管學大臣，被聘為總教習。孫家鼐生平簡約謹慎，在激進派和保守勢力之間，常取中間立場。他和翁同龢是當時最有威望的兩位大臣，然而翁同龢的名氣大於孫家鼐。孫家鼐贊同1898年的許多新政，但是，他上疏反對康有為的政治理論。這或許能說明維新運動失敗後孫家鼐何以能在朝中繼續留任。這又證明孫家鼐的政治眼光的精準，深知舊時為官之道的神髓。
如今見到金雨這種新政權的權柄要人，又榮辱不驚，自顧自的破墨自娛，想來受了劉坤一的勸告，為了家人今後的生計著想，走一步看一步了，老了老了反而不再歌功頌德，再去巴結討好人了。
「哼，我只是要用你的才學和人脈關係，你在惺惺作態，絞盡腦汁的故作姿態，又能做給誰看呢？還不得老老實實的呆在辦公室進著本分。」金雨暗暗思量。
一張宣紙再大，你又能寫多長時間呢？看著孫家鼐落款蓋章，把文人秀字的那一套做足了，金雨恨恨的想到。新政權新風氣，你的毛筆字秀得再好，我就是不去捧你的臭腳，讓你的舊時文人習氣見鬼吧。有文采不假，可是你沒有治世的才能撒，真是看不清狀況，一紙上談兵之輩而已，體恤你活了這麼大年紀，也不容易罷了。
哎，這些老學究們，也就得滿清王朝的那些貴族們，像使喚狗奴才一樣奴役著才自在，把你當人了，你的架子到大起來了，不過這種話金雨自個又不能明著說出來。
就在這麼寫字的一會兒時間裡，金雨的腦海裡就轉了好幾個念頭出來了，也許生活在皇權時代的人就是這種做派吧。有時候想想，這個年月的讀書人，也有自己不得已的苦衷吧，小心了再小心，生怕走錯了一步，族人家人都得受牽連不是。
「您好！孫院長，心情不錯啊，這字寫得太好了。」葛長申分管這一攤子文教事務，和孫家鼐比較相熟，人也年輕，自然的自己打破這種文人式的僵持局面，畢竟人家七十有四了，本著老人家就近安置的原則，依舊分在京師大學堂人榮譽院長，已是很照顧這種有真材實料的老學究了。
「葛秘書，謬讚了，閒暇時，自娛自樂罷了，喜歡就拿去好了。」孫家鼐並不是不同人事的老頑固，自有一套為人處事的做法，也是知道葛長申很人性的照顧了自己，要不然自己會如此悠閒的在辦公室中潑墨揮毫，自然而然的把話題引向金雨等人：「這幾位是……？」
「那學生卻之不恭了。」葛長申客氣的和這老學究打成一片的說這話，也開始介紹起金雨等人：「這是金雨先生。」
「這位是新任的藝術學院院長孫家鼐，孫老先生。」
「孫老先生，您好你好」
「哎呀，老夫失禮了，不知道金先生大駕光臨，實在是失禮啊……」孫家鼐連連告罪，如今京城的第一號實權人物，做一下姿態就好了，看看這種人物是否有容人之量，才是孫家鼐的真實意圖，要不然自己這些人家的日子怕是不好過了吧。
「這位是金夫人，吳玉玲女士，前些日子和您老提過的，藝術學院的副院長人選。」葛長申繼續介紹道。
「您好，孫院長，以後共事，希望孫老多多指點。」吳玉玲很客氣的施禮說道，怎麼說自己也太年輕了，可這事早就由不得自己了，在想自由自在的當個服裝設計師晃悠著，一是不成了，現在太缺少師資力量了，也是屬於抓壯丁之列。
「你好你好，金夫人。」作為官場人物，孫家鼐怎麼會不知道金雨大婚的事情呢,滿清舊時官員，能去參加金雨婚禮的人不多，也就劉坤一和聶士誠兩位了，新政權的軍政人員參加的也才不超過200人而已。做人可以得罪男人，但是別輕易得罪女人，這事孫家鼐老人家自然熟絡的很，從其在戊戌變法中，下注慈禧太后老佛爺，贏得今後十餘年的完美政治生涯，就可以看出其為人處世的方略了，沒有小視過女性的厲害之處。
「這位是二夫人，艾麗絲女士。」葛長申繼續介紹艾麗絲道：「艾麗絲女士的西洋畫功底，很是不一般的。」
「您好，孫院長，希望完美今後，合作愉快。」艾麗絲卻用西式禮節問好，她年紀比吳玉玲小幾個月，只能屈居二老婆位置，倒不在意自己的二夫人地位，這也是洋女人嫁給中國人的豁達之處。
「你好你好，金夫人。」孫家鼐很世故，只是問候金夫人，不提誰大誰小的話頭，家家都有家庭地位之爭，實權人物一樣不好伺候，這不，一下子出來兩位，做這個藝術學院副院長。
金雨看著這種官場老油子，實在是佩服不已，試探、一視同仁誰都不得罪的同等相待，也許就在剛才寫完一幅字之時就構思好了吧。
「孫院長，兩位夫人今天到任就任藝術學院副院長，就是這樣了，主要主管西方藝術人才的引進和學院的資金引進運作之的工作，教學課程的安排，大家按需要分工吧。」葛長申考慮到藝術學院的實際情況，稍稍作了分工的安排。怎麼說這藝術學院的牌子是掛起來了，可是還沒有正式開學，招生考核都還在進行之中。
孫家鼐自然明白，這是在分權和把財權都拿走了，自己除了管理權限外，其他的也沒有什麼了，只能靠真才實學來管理好藝術學院了。
「孫院長，你老，可別有意見啊！藝術學院今後的國家財政撥款，將會逐年減少，穩定在一個合理的額度上，學院的發展，將由學院自己在社會上募集和自己造血創收了，這一點上，兩位夫人，還是比較精通的，至於藝術學院怎麼和社會上的廠家聯動辦學的事情，您老和兩位夫人商量著辦，你認為呢？」看到孫家鼐70多的人了，一下子被拿了財權，眼神一暗的樣子，葛長申提醒的說了一嘴。
孫家鼐瞬間眼神恢復了光彩，原來是這麼回事兒啊，搞學問和行政管理，自己還行的，一旦涉及自己來錢的事務，自個還真不知道怎麼去弄呢。只是手中沒有財權，在學院中的話語權，就不好說嘍！不過誰讓人家，來頭這麼大呢。
事實上金雨也是在改變新中國的辦學模式，興辦教育行業，在後世是最撈錢的行當，這在後世是人所共知的。就是現在西方學校，也是靠入學的生源和社會上財團與個人的捐助，來維持學校的運轉，一樣發展的更好，國家財政投入，真的是少之又少，這不得不說歐美國家的學校，自身的造血能力極強。反過來，新中國的教育經費，完全由國家財政撥款的方向，將會向貧窮落後的地區傾斜。
像藝術學院這種自身資源優勢很明顯的專業，來錢實在是太容易了。比方說為服裝廠提供服裝設計師，設計專用圖案什麼的，哪一樣不來錢啊！再比如，給瓷器之都，景德鎮提供畫師培訓業務；給石雕工匠子弟提供在進修和引入西式雕刻科學系統的教學模式，都會為藝術學院帶來巨大的利益。再說了組織學院學員們，在春節時去大街上寫春聯，也會很掙錢不是；再說了，就算是組織學員，上街去給人畫像，換了錢財，也可以把紙張顏料等學習用度的物資籌備起來吧，可以說，藝術學院的自力更生的造血能力是相當強悍的了，唱歌跳舞等專業的人，要合理的去掙錢，門路也是很廣泛的吧！
把吳玉玲和艾麗絲留在藝術學院，和孫家鼐商談學院籌資事項等做法後，金雨只是簡單禮貌的打個招呼就走了，沒有多言語什麼，很多辦校方法，吳玉玲和艾麗絲在歐美國家也見識過的，又在雨城親身最細緻經歷過新的辦學模式，要是在折服不了孫家鼐這種精於教育的老學究，那吳玉玲和艾麗絲這些年，白和金雨走南闖北的闖蕩了這麼多年了。
孫家鼐不是那種頑固不化的老學究，還是有自己的一套成熟合理的教學理念的，也不乏創新之舉，自然不會排斥吳玉玲和艾麗絲兩人的合理化建議，要不然，金雨等人，也不會容忍一七十有四的老人，還在主持北京藝術學院的文教和管理事務的。
要知道七十三，八十四，是春秋時期孔子和孟子活到的年限，孫家鼐這樣一個王明陽的信奉者，自有其獨特特殊專長之處，在閃閃發光，傳統的儒家流派，並不是一無是處的，讓孫家鼐這種優秀的儒學思想家發揮餘熱，也是為中華博大的傳統文化，找一些傳承者，也不是最好的做法。
像孫家鼐這種王明陽哲學思想的信奉者，不怕你埋沒他，最怕的就是埋沒他的思想傳播。而教學又是最佳的思想傳播之地，金雨相信孫家鼐，在晚年會盡心盡力的傳授自己一生體悟地哲學思想，中國舊時文人追求的不就是這種境界嗎？而藝術學院不也正是各種文學思想，最佳的傳播討論場所嗎?
想一想，你到理工學院去討論各種哲學思想，會是多麼不實際，就可想而知了。