這天上午連鴉片煙鬼都來湊熱鬧，氣的金雨將人打個半死不活的。一時間，假洋鬼子打人成為了當時最大新聞時間。
隨後下午的招聘會場上，金雨常年苦練的書法得以發揮，大字書就：「不自愛不自重莫來，自強不息，為華夏民族崛起奮鬥，這請進。」金雨並不怕事情鬧大，官場現形記，不足以形容官員怕外國人的程度。自己以前的歐洲護照在清朝不怕人識破，大多中國人愛看熱鬧，瞎起哄，對強勢人物極度畏懼。同樣中國人民，又同時極度渴望強大，恢復漢唐雄風。真是非常矛盾啊。為了更加轟動，金雨開始教保鏢學徒和新招聘的人員，唱林子祥的歌：真的漢子：
成和敗努力嘗試人若有志應該不怕遲
誰人在我未為意成就靠真本事
做個真的漢子承擔起苦痛跟失意
投入我要願意全力干要幹的事
誰用敵意扮誠意行動算了不必多砌詞
迷人是這份情意誰沒有傷心往事
做個真的漢子人終歸總要死一次
無謂要我說道理豪傑也許本瘋子
同做個血性男兒願到世間闖一次
強調靠我兩手創動人故事
成敗也不再猶豫用我的真心真意
懷著鬥志向競爭的圈裡追
人生有特殊意義（人生有特殊意義）
能改變我的際遇（人生有大意義）
能演變動人故事（一生也讓你記住）
求獻身維護正義！
這首歌真適合南方人唱，歌曲明快激揚，歌詞簡單明志通俗易懂，風格迥異感染力極其強大，連看熱鬧的都跟著唱了起來，可惜沒有吉他伴奏，不然效果。
突然一陣和弦聲傳來，激越明快，歌聲反而停了，因為一句句唱連續性比較差，吉他的特異風格凸顯了出來。一個白人挎著吉他緩步走來，走近金雨停了下來：「閣下，您的歌曲太有感染力了，我，比爾霍夫，很榮幸認識你，」白人只比1.75米金雨稍高，右手捂胸
行禮致意。漢話說得怪腔怪調的，反而使金雨防鬆下來，幾個月的壓抑隨著之前的高歌，和比爾霍夫似曾相熟的語調消失大半。
洋人知佩服有才能得人，敬人者恆敬之，金雨回以漢人抱拳禮放慢語速道：「您好，金雨，很高興認識您。」
「我可以完整的聽你唱這首歌嗎」比爾霍夫
「這是我得榮幸，可以把吉他借我一會兒嗎？我的朋友。」有國界
人可以接受無國界的音樂藝術，金雨接下遞來的吉他，跨上被帶，彈了一段悅耳和弦音，校正幾個稍微不準確的弦，調整了姿勢開始彈唱起來。悅耳的伴奏，時而深沉抒懷，時而激越發洩帶著些許憤概，帶著沉重，小幅度現代舞步的晃動，金雨的心緒隨著歌詞自然流露出去，讓周圍的情緒也被調動起來，最後是聲嘶力竭般的低吟，反而更是響徹街道，全場鴉雀無聲，歌罷金雨熱淚盈眶，無語垂淚。一陣陣壓抑的抽泣聲，是保鏢和學徒，
「我們海外華人慘啊，先生」學徒保鏢跪著悲號，哭聲更切，悲憤的人只是哭泣不已，
金雨也是垂淚久久不語。
狼煙起江山北望，龍起卷馬長嘶劍氣如霜
心思黃河水茫茫，二十年縱橫間誰能抗
恨欲狂長刀所向，多少手足忠魂埋骨他鄉
何惜百死報家國，忍歎惜更無語血淚滿眶
馬蹄南去人北望，人北望草青黃塵飛揚
我願守土復開疆，堂堂中國要讓四方來賀
吉他聲又起，渾厚勵志的嗓音，讓人有恢復了期待強大的希望，循環吟唱，街道處合唱聲傳來
，王棟回來了。加入合唱，李楠回來了加入合唱，眾人也加入，多為吼叫，就連洋鬼子也加入合唱
也不知道懂不懂歌中含義。王棟李楠金雨站在一起，發出內心的嘶吼，目光堅定地相互關注，發出一定要改變中國，受人壓搾欺辱的現狀。不達目的誓不罷休的新年之光。
金雨作為狙擊手，怎麼會控制不住自己的情緒，去打一個鴉片煙鬼呢，真打估計一腳就交代了事了。
王棟，李楠都有別的任務，自己這裡收穫比較小，收了近百來上海闖世界的年輕小伙，大多都沒有文化，現在只是跟著混碗飯吃的居多。最大的收穫，竟然是受到兩家賣蛇藥的逃荒者。年底了天氣更加寒冷了，在加上大清國惡劣的每年天災水患肆虐，混亂無序的市場機制，讓年底的物資價格普遍上漲，大多沒有財力的人家，面臨著沒有飯吃的境地。至於留洋人才，一個沒有見著。很簡單，沒有知名度啊，在中國更加需要名望，沒有人會投奔一個不知根不知底的假洋鬼子吧。
為什麼說最大的收穫是販賣蛇藥者拿？這個時期工業製藥能力比較差，賣蛇藥者也是手工製藥者，同時也多為捕蛇者，這種人同樣可以幫助南方叢林野外生存能力訓練的。
「假洋鬼子暴打鴉片煙鬼」二鬼之爭的新聞。不小了。
唱歌抒情，勵志。古人志士的風骨啊。
隨後的感人場面，是激情宣揚，有即興發揮的成分，但最主要還是真情流露啊。音樂藝術的世界性感染力來不得絲毫虛假的。
此時，場面正常了，金雨揮揮手對人群單道：「同胞們都散了吧。」以前這裡的街坊都對金雨這群外來人，冷冷淡淡地，這是改變了熱情些了，應和著相互打著招呼回家了。
「比爾霍夫，剛認識的朋友，|」金雨把吉他還給比爾霍夫，給幾人相互介紹道：「我同事王棟，美女李楠。」金雨感覺整個人輕鬆多了。不管怎麼說，在自己的國土上踏實了。
幾人相互打招呼很禮貌，音樂拉近了距離，很快聊到一塊去了。三人沒有在任何人種人面前自卑的劣勢。可以用多種外國語與人交談，不自卑不歧視的自信，也贏得比爾霍夫的尊重和友誼。這個時期大清國人。在白種人眼裡幾乎等同於猴子和豬羊。現在在割羊毛，下一步就差舉起刀槍了。聊天中也證實了比爾霍夫是個兼職的德國傳教士。也就是說德皇勢力的宗教入侵開始了。義和團也快出現了。
在21世紀中**中，多才多藝多人海了去了。而現在在這時多才多藝是歐美強國的專利啊。維也納是歐洲的藝術中心，它身邊就是德國了。藝術陶冶人的情操，表現人類的素養，也是身份地位體現。沒有家世財力。會有享受高等教育的權利嗎？歐洲人同樣會看人下碟的交際能力。比爾霍夫不是死板的牧師，誰都會算計的，無人例外，出來白癡傻子。
「朋友們，我該回去了。」比爾霍夫見天色已晚。起身告辭到：「請收下這把吉他，這是我們友誼的見證。」
「謝謝」三個人也知道外國人的一些習慣，輕易比送人東西。也不會隨便在別人那裡吃飯。吃人的嘴軟嗎？
再次之後，李楠也完成了市場調查和對比，開始和王棟配合，去結交上海商界人士和買辦。
金雨則每天訓練者這百十人，閒時教大家唱歌跳舞，都是年輕人很快就打成一片了。嚴格的規矩，定式般的截拳道招式，友愛團結氣氛，豐富的伙食，比地主還地主了，讓這些人甚是歸心。
客棧的大院子，只可以容納30左右得人練習，只有分組演練，剩下的就在角落裡觀摩。每天歡聲笑語，打人事件傳了幾天，就沒有人在說起了。反而是兩首歌子上海傳唱開來。
受了訓練的人，回到自己地住處，按有要求來人，觀察，打聽看誰又一技之長。活廣播得作用堪比八卦。
作用很快便顯現了出來。中國人中，從來不缺愛國志士，只是限於眼界，見識和千百年來的皇權愚民教育，現在被洋人的左右勾拳打悶了。文人騷客來拜訪金雨的絡繹不絕，酸儒有之，志士也不少留學生也有。金雨都是熱情接待，並借用春秋時期諸子百家學說來應答。文人志士並不是那麼好糊弄的。孔孟儒學的最大觀點學說，是政治思想，最鮮明的主題是「民為重，君為輕，社稷次之。」，孫子兵法是萬年都不會落後的兵家寶典，沒有沒用的兵書，只有不會用兵的人，墨家的奇淫技巧和道家的煉丹術，等同於現在的物理機械，化學冶煉，只是被人歪曲利用而已，說客縱橫術相當於外交學術等等……金雨的奇言辯說，詭辯相間以史為鑒，讓人心折，細思量間，的確如是，一時間金雨在上海民生卓顯。所有言論在報界的刊載下迅速在國內傳播，引起了很多人的思考。所吟唱的兩首歌曲開始廣為傳唱起來。
每天與人高談闊論，讓金雨的名聲也在中華大地傳誦起來。